2021年四川公务员考试行测试题（考生回忆版）

　1 2021 年四川公务员考试行测试题（考生回忆版）

　 一、常识判断

　1.下列选项中,与党的十九届五中全会精神相符的是：

　A．坚持扩大内需这个战略基点，加快培育完整内需体系

　B．坚持把发展经济着力点放在金融创新上，提高经济质量效益和核心竞争力

　C．坚持把推进区域协调发展和新型城镇化作为全党工作重中之重，强化以工补农，以城带乡

　D．坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位，把科技国际交流合作作为国家发展的战略支撑

　2.关于“十三五”时期我国“三农”工作取得的成就，下列说法错误的是：

　A．粮食年产量持续保持在 1.3 万亿斤以上

　 B．农民人均收入较 2010 年翻一番多

　C．消除了绝对贫困和区域性整体贫困

　D．农村生产生活方式实现绿色转型

　3.下列对我国“十四五”时期经济社会发展主要目标表述错误的是：

　A．经济发展取得新成效和改革开放迈出新步伐

　B．创新驱动取得新优势和国内市场形成发展新格局

　C．社会文明程度得到新提高和生态文明建设实现新进步

　D．民生福祉达到新水平和国家治理效能得到新提升

　4.近年来，国家相关法律法规对保健食品广告的用语进行了严格规范，虚假用词、夸大用词、绝对化用词被明令禁止。下列保健食品广告用语，符合国家有关规定的是（

　）。

　A．某保健品胶囊广告：祖传秘方,宫廷秘制，强身健体

　B．某保健口含片广告：增强免疫力，调理肠胃，调节血脂

　 C．某保健品袋泡茶广告：坚持冲泡，治疗三高，十天见效

　D．某灵芝保健品广告：无毒副作用，无效退款，全额承保

　5.国务院部署推动县域创新驱动发展工作，支持县域开展以科技创新为核心的全面创新，发挥科技创新在县域供给侧结构性改革中的支撑和引领作用。下列选项中，不符合县域创新驱动发展精神的是：

　A．集聚创新创业人才，激发各类人才的创新创业活力

　B．对缺乏市场竞争力的地方传统产业加大政策资金补贴力度

　C．培育壮大创新型企业，支持符合条件的高成长性科技企业上市

　D．加快产业转型升级，促进县域特色主导产业绿色化、品牌化、高端化、集群化发展

　6.下列关于法律名言的理解，错误的是：

　A．法立而不行，与无法等——重视法的执行

　B．迟来的正义即非正义——司法裁判活动不应过于迟缓

　 C．善良的心是最好的法律——需要道德高尚的人做法官

　D．呆板的公平是最大的不公平——法的适用关注实质公平

　7.环渤海经济圈是“实现东部新跨越”战略方针中的重要区域，下列与之相关的说法错误的是：

　A．天津滨海新区是其重要组成部分

　B．该地区是我国重要的小麦和棉花产区

　C．该地区是我国的重工业和化学工业基地

　D．人口密度是影响其可持续发展的首要因素

　8.下列文学作品按时间先后顺序排列错误的是：

　A．《过秦论》-《隆中对》-《归去来兮辞》

　B．《兰亭集序》-《岳阳楼记》-《滕王阁序》

　C．《桃花源记》-《捕蛇者说》-《醉翁亭记》

　D．《铜雀台赋》-《阿房宫赋》-《后赤壁赋》

　 9.关于生活常识，下列说法正确的是：

　A．夏季洗温水浴可以降温

　B．夏季出汗越多，减肥效果越好

　C．太阳镜颜色越深越能保护眼睛

　D．中暑后应喝大量白开水以补充水分

　10.下列选项中，与“子非鱼，安知鱼之乐”中“子”含义相同的是：

　A．执子之手，与子偕老

　B．子曰诗云

　C．子又生孙，孙又生子

　D．我本汉家子

　11.下列战国时期各国纷纷变法图强，对社会生产显著影响，下列事件最不可能发生的是：

　 A．楚国某没落贵族被取消爵禄

　B．燕国某人因无地来到秦国，秦国划给他一块荒地

　C．秦国某人因将自己的三亩良田卖予他人，被处以刖刑

　D．魏国某人粮食大丰收，官府派人来平价收购了他的余粮

　12.下列关于纤维的说法，错误的是：

　A．制成亚麻面料的纤维是从亚麻的韧皮部取得

　B．聚酯纤维俗称涤纶，其吸湿性和抗皱性较好

　C．棉纤维是热和电的不良导体且具有多孔性，故保暖性较强

　D．蚕丝含蛋白质，可点燃闻有无烧焦羽毛的气味检验真假

　13.东西方关于管理学的思想有许多共通之处。下列西方管理学原理与东方哲理相对应的是：

　A．破窗理论：防微杜渐，亡羊补牢

　B．木桶原理：尺有所短，寸有所长

　 C．彼得原理：人尽其才，物尽其用

　D．马太效应：木秀于林，风必摧之

　14.下列诗句中所提到的花对应错误的是：

　A．雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚——梅花

　B．菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间——紫薇花

　C．直须看尽洛城花，始共春风容易别——牡丹花

　D．蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披——菊花

　15.喜欢旅游的赵某准备在今年夏天去爬三座名山，计划从黄河或者长江发源地出发，沿黄河或长江其中一条干流流经省份由西向东走，下列肯定不是其规划路线的是：

　A．华山—五台山—泰山

　B．昆仑山—青城山—黄山

　C．峨眉山—衡山—庐山

　 D．井冈山—武当山—嵩山

　 二、言语理解与表达

　16.华夏文明甚至整个人类文明发展演变到今天，其实都有一个________的过程，人们喜欢自由自在地生活，不喜欢被叠床架屋束缚，简洁的价值观与人类追求单纯明净的趣味也非常契合。

　填入画横线部分最恰当的一项是：

　A．删繁就简

　B．言简意赅

　C．去伪存真

　D．去粗取精

　17.“一日为师，终身为父”，是传统师徒制的写照。历史上，师徒制保障了传统工艺技艺的________，可谓手工业时代的一种职业教育模式。随着工业文明的发展，大机器生产使职业院校代替师徒制，成为培养产业工人的主阵地。

　填入画横线部分最恰当的一项是：

　 A．生生不息

　B．蒸蒸日上

　C．薪火相传

　D．一脉相承

　18.积极的爱国应该有意识地诉诸理性。一个_______爱国的人，如果不能冷静下来，以理性的方式表达爱国诉求，而是任由自己的爱国情感_______，完全可能适得其反，不仅帮不到自己的国家，还会损害自己的国家，同时又戕害到无辜的他人。

　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　A．自夸 蔓延

　B．自诩 泛滥

　C．自命 失控

　D．自吹 放纵

　19.山川地理的阻隔是把“双刃剑”，在某种程度上，它可以

　________免受外部干扰的环境，使不同人群在漫长历史时期得以自由地各自向前发展，保护文化的多样性;但是封闭的环境同时也很可能________文化的活力，使其停滞不前，甚至消亡湮灭。

　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　A．构成 扼杀

　B．孕育 释放

　C．提供 消磨

　D．营造 禁锢

　20.教育与互联网的结合催生了大规模网络公开课程这一在线教育形式，使得获取教育资源更加________，每门课程可以同时________的学生数量几乎没有限制，实现了优质教育资源的低成本、广覆盖。

　依次填入划横线部分最恰当的一项是：

　A．便利 接纳

　B．丰富 选择

　 C．快捷 汇集

　D．多元 囊括

　21.《白鹿原》是上世纪九十年代初发表的。那是个还有人对“文学”两个字充满_______，结结实实写长东西的时代;是还有许多青年，在信息闭塞的情况下，找好书读，伏案写，投稿给文学杂志，_______着被认可的时代。

　依次填入画横线部分最恰当的一项是:

　A．眷恋 盼望

　B．热情 等待

　C．依恋 渴望

　D．热忱 期盼

　22.中国的建筑风格从来都是________的，并不一味拒绝“洋建筑”，关键在于如何在借鉴的过程中，呈现出建筑的文化主体意识。而人们之所以________当下的一些西式建筑热，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了对历史的敬畏和对文化的理解。

　 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　A．海纳百川 否定

　B．千姿百态 反感

　C．兼容并蓄 质疑

　D．独树一帜 排斥

　23.“苟日新，日日新，又日新”是商朝的开国君主成汤刻在澡盆上的警词，其本义是指洗澡除去肌肤上的污垢，引申为精神上的弃旧图新。也就是说，如果能每天除旧更新，就要________。“苟日新，日日新，又日新”从动态角度来强调不断革新。可见，中国传统文化是比较强调创新的，要求人们以一种革新的姿态，适应并推动社会发展，而不能________，阻挡历史前进的步伐。

　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　A．锲而不舍 夜郎自大

　B．循序渐进 坐井观天

　C．迎难而上 抱残守缺

　 D．持之以恒 因循守旧

　24.人工智能技术的进一步发展，对就业会不可避免地造成冲击，许多岗位和职业将逐步消失。不过，大家不必过于_______。事实证明，每次技术革命都推动了人类社会的进步，新技术的发展还会_______出更多的新工作岗位。但面对未来人工智能时代的新挑战，政府、企业和个人还是应该_______，积极拥抱变革。

　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　A．紧张 产生 居安思危

　B．焦虑 创造 未雨绸缪

　C．担忧 提供 有备无患

　D．着急 设立 常备不懈

　25.在日常环境中，人们往往有着________的身份标签，一言一行都会影响周围人对自身的评价，所以，自然而然便保持着一种无形的________。但是，当这些社区中的“好居民”，工作中的“好职工”进入一个新的环境，其自身的身份特征________，“反正也不认识我”人们如是想着，于是一些不文明现象随之产生。

　 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　A．特有 自省 消失

　B．鲜明 压力 模糊

　C．明确 自律 弱化

　D．固有 束缚 偏移

　26.在哲学家看来，语言是存在的家园，语言代表物质的存在，代表人的存在。荷尔德林既是诗人，也是哲学家，他的名句“词语破碎处，无物可存在”通过海德格尔的阐释更加得到了升华，扩大了其影响力。在海德格尔看来，“语言乃是人的所有物”“唯有语言处，才有世界”“语言足以担保——也就是说，语言保证了人——作为历史性的人而存在的可能性”，语言“是那种拥有人之存在的最高可能性的本有事件”。所以，语言是人之存在的明证。难怪那么多哲学家都对语言研究感兴趣，甚至还有专门的语言哲学分支。

　这段文字意在说明：

　A．语言即是存在

　B．哲学思想的传承

　 C．语言深刻影响哲学

　D．哲学家对语言的看法

　27.原产于美洲西部的鲁冰花，英文名为“Lupin”，在希腊文里是悲苦的意思，通常生长在贫瘠的田野、乡间的小路，生命力强。而在我国台湾高山地区，鲁冰花常跟茶树种在一起，据说可以帮助茶树健康生长，并且可以使茶叶芳香甜美。另外，鲁冰花死后肥沃了土地，让茶树长得更加茂盛。鲁冰花这种坚忍不拔、大公无私、“化作春泥更护花”的精神，正如同世间最真挚的母爱。所以，它可以用来象征母爱，作为母亲节儿女献给母亲最好的礼物。

　这段文字意在说明：

　A．鲁冰花成为母爱之花的缘由

　B．鲁冰花的原产地及生长特性

　C．鲁冰花为何常与茶树种在一起

　D．鲁冰花在中西文化中的不同含义

　28.与标准化的超市等市场形态不同，菜市场保留着原始的活力和熟人社会特有的人情魅力。在菜市场里，不发一语、冷冰冰的自

　助式购物是不存在的。为了挑选称心的食材，人们需要踩着略显脏乱的马路、挤过摩肩接踵的人群，走过众多摊位，挑选、询问、讨价还价；间或偶遇邻居熟人，还会拉拉家常、交流信息。充满生活味道的“烟火气”，拉近了人们的心理距离，催生了人与人之间亲昵的情感。

　这段文字意在强调菜市场的：

　A．经营理念

　B．角色定位

　C．竞争优势

　D．存在价值

　29.汉字经历甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等字体发展变化，在每种字体的书写中，都蕴含着丰富的美学价值。龟甲兽骨上清丽瘦硬的甲骨文、青铜器里圆转古朴的金文、刻石中整齐端庄的篆书，个体字符的线条、结构，整体章法的布局、排列，都表现出鲜明的审美取向和追求。汉字在实用功能和美学价值的驱动下，形成了中国特有的文化现象——书法。书法作品中结构的疏密、行笔的缓急，更将汉字的美发挥到极致。

　这段文字意在强调：

　 A．书法在中国传统文化中具有重要地位

　B．文字是一种具有审美价值的视觉符号

　C．汉字的形体演变反映了审美取向的变化

　D．书法充分发挥了汉字所蕴含的美学价值

　30.现代化是一个世界性课题。在世界多极化、经济全球化的时代背景下，各国现代化进程色彩纷呈而又相容相通，汇聚为一曲多元与共识的交响。从历史经验与价值取向上看，现代化应体现民族性与世界性、多元与共识的统一。从这个角度理解和推进现代化，须摒弃自我中心、唯我独尊的立场和心态。遗憾的是，当今西方一些思想家在这个问题上是存在偏颇的。对于他们而言，西方理性主义是理解和诠释现代化问题的基本立场。这样一种理论定位容易导致“西方中心主义”，我们应有这种文化警醒。

　这段文字的主旨是：

　A．理性主义思想家排斥西方文明

　B．现代化进程应由世界各国共同推进

　C．不同国家对现代化的认识存在分歧

　 D．现代化过程中应正确看待西方理想主义

　31.戏曲之舞追求气韵生动、兴味蕴藉，独立成章的舞段虽不多，却有极为完善的审美规范，体现为众多程式技巧，有相应的评判标准，也就是人们常说的“规矩”。当我们想把某种舞蹈引入戏曲时，首先应考虑这种舞蹈于戏曲是否合适。曾有人用舞剧《丝路花雨》的舞姿造型改造京剧《天女散花》，好像很贴近主题，不想天女的轻盈飘逸之态尽失，反显笨拙。从石窟壁画复原的“敦煌舞”在身形、力量、技巧方面的要求，均与戏曲之舞不同，当后者的“拧、倾、圆、曲”被替换为“双手平托、出胯冲身成三道弯”的基本体态时，戏曲的味道也就荡然无存了。

　这段文字意在说明：

　A．不是所有舞蹈类型都适合戏曲

　B．过多的舞蹈会破坏戏曲的韵味

　C．引入戏曲的舞蹈应该符合戏曲的审美特质

　D．“规矩”是戏曲之舞与其他舞蹈融合的鸿沟

　32.改革开放以来，我国制造业发展迅速，2010 年产...

推荐访问:试行 测试题 考生