2023《三国志·华佗传》阅读答案3篇

《三国志·华佗传》阅读答案1　　华佗字元化，沛国谯人也，一名旉。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。　　又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心下面是小编为大家整理的2023《三国志·华佗传》阅读答案3篇,供大家参考。

《三国志·华佗传》阅读答案1

　　华佗字元化，沛国谯人也，一名旉。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。

　　又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即*复矣。府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：“寻当下之，延当发汗。”或难其异。佗曰：“寻外实，延内实，故治之宜殊。”即各与药，明旦并起。又有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追杀佗。郡守子知之，属使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血数升而愈。

　　太祖闻而召佗，佗常在左右，太祖苦头风，每发，心乱目眩。佗针鬲，随手而差。佗之绝技，凡此类也。然本作士人以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。

　　太祖大怒，使人往检：若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日，若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？遂考竟佗，佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此，小人养吾病欲以自重然吾不杀此子亦终当不为我断此根原耳及后爱子仓舒病困太祖叹曰吾悔杀华佗令此儿强死也。”

　　（《三国志﹒华佗传》有删改）

　　10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）

　　A．小人养吾病/欲以自重/然吾不杀此子/亦终当不为我断此根原耳/及后爱子仓舒病困/太祖叹曰/吾悔杀华佗/令此儿强死也

　　B．小人养吾病/欲以自重然/吾不杀此子/亦终当不为我断此根原耳/及后爱子仓舒/病困太祖/叹曰吾悔/杀华佗令此儿/强死也

　　C．小人养吾病/欲以自重/然吾不杀此子/亦终当不为我断此根原耳/及后爱子仓舒病困/太祖叹曰/吾悔杀华佗令/此儿强死也

　　D．小人养吾病/欲以自重/然吾不杀此子/亦终当不为我断此根原耳/及后爱子仓舒/病困太祖叹曰吾悔杀华佗令/此儿强死也

　　11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）

　　A．辟，帝王召见并授予官职，如辟召，辟引，辟除。《后汉书·张衡传》“连辟公府不就”。

　　B．郡守，郡的长官，主一郡之政事。秦废封建设郡县，郡置守、丞、尉各一人；守治民，丞为佐。

　　C．士人，古时指读书人，也是古代知识分子的统称，是国家政治的参与者，*传统文化的创造者、传承者。

　　D.敕，*古代帝王诏令文书的文种名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚如“敕勒川，阴山下”之“敕”。

　　12.下列对原文有关内容的概括与分析不正确的一项是（3分）（）

　　A．华佗多才多艺。他是读书人，研读经书的同时，对养生术、各种药方都很精通，还能用麻沸散为病人做手术。

　　B．华佗对症下药。倪寻、李延两人病症相同，但华佗却使用不同疗法，因为他能通过表面病症看到里层病因。

　　C．华佗贪于钱财。他为一郡守看病时，索取许多财物却迟迟不给治病，携财逃跑还留信指责，气的人家吐血数升。

　　D．华佗消极反抗。华佗作为一个饱读诗书的儒生，无法接受被曹操役使的现实，因而消极反抗，终于因此送命。

　　13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）

　　（1）又有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。（5分）

　　（2）荀彧请曰：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”（5分）

　　答

　　10.A

　　11.D（“敕勒川”为音译名）

　　12.C（并非华佗贪财。而是运用这种方法来激怒病人，让病人发怒而把肚子血块吐出，这是他治疗的一种方法。）

　　13.（10分）

　　（1）又一名郡守得病，华佗认为这人极其愤怒就好了，于是多次接受他的礼品而不加以医治，没有多久丢弃他离开，留下书信辱骂他。（“病”、“以为”、“无何”各一分）

　　（2）荀彧向曹操求情说：“华佗医术确实精巧（高明），关系着人的生命安危，应该宽容赦免他。曹操说：“不用担心，天下会没有这种无能鼠辈吗？”（“工”、“宥”、“当无……耶”各一分）

　　【参考译文】

　　华佗字元化，是沛国谯县人，又名旉。曾在徐州地区漫游求学，通晓几种经书。沛国相陈珪推荐他为孝廉，太尉黄琬征召他任职，他都不就任。华佗懂得养生之道，当时的人们认为他年龄将近一百岁，可外表看上去还象壮年人一样。又精通医方药物，他治病时，配制汤药不过用几味药，心里掌握着药物的分量、比例，用不着再称量，把药煮热，就让病人服饮，同时告诉服药的禁忌或注意事项，等到华佗一离开，病人也就好了。如果病患集结郁积在体内，扎针吃药的疗效都不能奏效，应须剖开割除的，就饮服他配制的“麻沸散”，一会儿病人就如醉死一样，毫无知觉，于是就开刀切除患处，取出结积物。病患如果在肠中，就割除肠子病变部分，洗净伤口和易感染部分，然后缝好腹部刀口，用药膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。开刀时，病人自己并不感到疼痛，一个月之内，伤口便愈合复原了。府中官吏倪寻、李延同时来就诊，都头痛发烧，病痛的症状正相同。华佗却说：“倪寻应该把病邪泻下来，李延应当发汗驱病。”有人对这两种不同疗法提出疑问。华佗回答说：“倪寻是外实症，李延是内实症，所以治疗他们也应当用不同的方法。”马上分别给两人服药，第二天一早两人一同病好起床了。又一名郡守得病，华佗认为这人极其愤怒就好了，于是多次接受他的礼品而不加以医治，没有多久丢弃他离开，留下书信辱骂他。郡守果然大怒，命人追杀华佗。郡守的的儿子知道情况，嘱咐使者不要追赶，郡守大怒的更厉害了，吐黑血数升痊愈。曹操听说华佗善治病，就把他召去，让他常守在身边。曹操被脑神经痛所苦，每当发作，就精神烦乱，眼睛昏花。华佗只要针刺膈俞穴，应手而愈。华佗卓绝的医技，大都像以上所说的那样。然而他本是读书人，却被人看成是以医术为职业的，心里常感懊悔。后来曹操亲自处理国事，病情更加严重，就让华佗专门为他个人看病。华佗说：“这病近乎难以治好，不断地进行治疗，可以延长一些寿命。”华佗长期远离家乡，想回去看看，就对曹操说：“刚才收到家中来信，正想短时回家一趟呢。”到家后，用妻子有病为借口来推托，多次请求延长假期不肯回来。曹操几次用书信召他，又命令郡县派人遣送华佗返回。华佗自恃有才能，厌恶吃侍候人的饭，还是不上路。曹操很生气，派人前往查看：如果他妻子确实生病，就赐赠四十斛小豆，放宽假期；如果他虚假欺骗，就逮捕押送他回来。因此把华佗递解交付许昌监狱，拷问要他服罪。荀彧向曹操求情说：“华佗医术的确精巧（高明），关系着人的生命安危，应该宽容赦免他。”曹操说：“不用担心，天下会没有这种无能鼠辈吗？”终于判决了华佗死罪。华佗临死前，拿出一卷医书给守狱的官吏，说：“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗也不勉强，讨火来把书烧掉了。华佗死了以后，曹操脑神经痛仍旧没有好。曹操说：“华佗本来能够治好这种病。这小子有意留着我的病根，想借此来抬高自己的地位，既然如此，如果我不杀掉他，他最终也不会替我断掉这病根的。”直到后来他的爱子仓舒病危，曹操才感叹地说：“我后悔杀了华佗，使这个儿子活活地死去了。”

《三国志·华佗传》阅读答案2

　　华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。

　　有一郡守病，佗以为其人盛怒则差①，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。

　　佗之绝技，凡此类也。太祖②闻而召佗。太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，敕郡县发遣佗。恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱③，考验首服④。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟⑤佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”

　　广陵吴普从佗学。普依准佗治，多所全济。佗语普曰：“人体欲得劳动但不当使极尔动摇则谷气得消血脉流通病不得生譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”

　　阿从佗求可服食益於人者，佗授以漆叶青黏散。漆叶屑一升，青黏屑十四两，以是为率，言久服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。阿从其言，寿百余岁。

　　节选自《三国志华佗传》

　　注：①差：同“瘥”，病愈。②太祖：曹操的"庙号。③传付许狱：解押送给许昌的监狱。④考验首服：拷问认罪。⑤考竟：判决。这里指处死。

　　10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

　　A．人体欲得劳动／但不当使极尔／动摇则谷气得消／血脉流通／病不得生／譬犹户枢不朽是也。

　　B．人体欲得劳动／但不当使极尔／动摇则谷气得／消血脉流通／病不得生／譬犹户枢不朽是也。

　　C．人体欲得／劳动但不当使极尔／动摇则谷气得／消血脉流通／病不得生／譬犹户枢不朽是也。

　　D．人体欲得／劳动／但不当使极／尔动摇则谷气得消／血脉流通／病不得生／譬犹户枢不朽是也。

　　11．下列对文中后加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

　　A．“合汤不过数种”中的“汤”指“汤剂”。它的意思与《送东阳马生序》中“四肢僵硬不能动，媵人持汤沃灌”中的“汤”，意思相同。

　　B．“太尉黄琬辟，皆不就”中的“辟”，应解释为“征召”，不能理解为“躲避”。

　　C．“语其节度，舍去辄愈”中的“节度”指（服药的）禁忌和注意事项。

　　D．“谷气”即“水谷之气”，指饮食的精气，因为人的饮食以五谷为主，故称。

　　12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

　　A．华佗原是读书人，外出求学，通晓多种经书，当时不止一人要他出来做官，他都不接受，但后来他对自己从事医术也常产生后悔之情。

　　B．华佗医术高明，性格倔强，不畏权势，不喜逢迎，是一位德艺双馨的大医。

　　C．华佗故意接受一位郡守很多财物，又不为他医治，不久又退还财物走掉，还留下一封信辱骂郡守。郡守被激怒，吐了几升黑血，病就好了。

　　D．华佗倡导体育运动，认为生命在于运动，这是我国养生医学的经验总结，但由于他被杀害，其医学著作没有直接流传下来。

　　13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　（1）有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。

　　（2）久服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。

　　答

　　10-12ACC

　　13．（1）有一位郡守生病，华佗认为这人发一下大怒病就会好。于是多次接受他的财物却不给他医治；没有多久丢下他走掉了，还留下书信辱骂他。（以为：认为。货：财物。无何：没有多久。）

　　（2）长期服用此药能打掉三种寄生虫（蛔虫、赤虫、蛲虫），对五脏有利，使身体轻便，使人的头发不会变白。（三虫：三种寄生虫。藏：通“脏”。轻：形容词活用为使动词，使…轻便）

《三国志·华佗传》阅读答案3篇扩展阅读

《三国志·华佗传》阅读答案3篇（扩展1）

——《三国志.先主传》阅读答案3篇

《三国志.先主传》阅读答案1

　　曹公①南征表②，会表卒，子琮代立，遣使请降。先主③屯樊，不知曹公卒至，至宛乃闻之，遂将其众去。过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。先主曰：“吾不忍也。”乃驻马呼琮，琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主。比到当阳，众十馀万，辎重④数千两，日行十馀里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。或谓先主曰：“宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？”先主曰：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”（节选自《三国志?先主传》）

　　【注释】①曹公：指曹操。②表：指刘表，任荆州牧。刘表死后，其次子刘琮继任荆州牧。③先主：指刘备。曹操南征时，刘备退军投奔刘表，刘表以上宾礼待之。④辎（zī）重:军用器械、粮草、营帐、服装等的统称。

　　1、解释下列句中加点的词。（4分）

　　（1）会表卒 （2）遂将其众去

　　（3）诸葛亮说先主攻琮 （4）或谓先主曰

　　2、用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）

　　今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？

　　3、后人评价刘备是一位“仁主”。请从文中找出依据加以说明。（4分）

　　【答案】

　　1.（1）正赶上， （2）带领，（3）劝说，（4）有人

　　2.你现在虽然有大批人马，但是真正能皮甲作战的人很少，如果曹操大军到来，凭什么来抵抗他。

　　3.刘表的礼待之恩，刘备不忍心丢下百姓。

　　翻译

　　曹操南征刘表，正遇上刘表去世。（刘表的）儿子刘琮继承了刘表的职位，（刘琮）派遣使者（向曹操）请求投降。刘备屯兵在樊城，不知道曹操兵来了，到达宛城时才听说，于是就带领他的手下离开，经过襄阳时，诸葛亮劝说刘备攻打刘琮（刘琮在襄阳），然后可以得到荆州。刘备说“我不忍心”，于是只是停下马，呼喊刘琮（出来答话），刘琮害怕不敢出面，他的`手下和荆州的百姓很多都投靠了刘备。从襄阳至当阳，有10余万人，辎重车辆有数千辆，每天只走十几里地（大约5000--6000米），另外派遣关羽（率军队）坐数百艘船到达江陵。有人对刘备说：“应该走快点到江陵，以求保住江陵，现在虽然有很多人（跟着您），（但是）兵太少了，如果曹操的兵到了用什么来抵抗呢？”刘备说，要想成大事就要以人为本。现在百姓来投靠我，我怎么忍心舍弃他们？

《三国志·华佗传》阅读答案3篇（扩展2）

——三国志《出师表》阅读答案3篇

三国志《出师表》阅读答案1

　　阅读下面的文言文，完成9-12题。(15分)

　　【甲】

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，本命于危难之间，尔来二十有一年矣。

　　(节选自《出师表》)

　　【乙】

　　亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，毎自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州*、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

　　时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰:“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之。”

　　由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰:“汉室倾颓，奸宦窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”

　　(节选自《三国志·诸葛亮传》，有删改)

　　9.解释下面加点的词。(4分)

　　(1)躬耕于南阳 (2)先主器之

　　(3)先主遂诣亮 (4)孤不度德量力

　　10.用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句，限两处。(2分)

　　此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之

　　1l.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(6分)

　　(1)先帝不以臣卑鄙猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

　　(2)然志犹未已，君谓计将安出?

　　12.甲乙两文都写到了“三顾茅庐”这一史实，诸葛亮为何要在“三顾”“三往”后才见刘备?(3分)

　　答案：

　　9.(4分）

　　(1)亲身 亲自

　　(2)器重 看重

　　(3)往 到 拜访 访问

　　(4)衡量 估计 推测 考虑

　　10.(2分)此人可就见/不可屈致也/将军宜枉驾顾之

　　11.(6分)

　　(1)先帝没有因为我身份低微见识浅陋(而看轻我)，亲自降低身份，三次到茅草屋拜访我。

　　(“卑鄙”“枉屈”“顾”，各1分)

　　(2)但是我的志向还没有罢休(停止)，您认为该采取怎样的计策呢?(“已”1分；宾语前置句1分；句意通顺1分)

　　12.(3分)

　　①诸葛亮被刘备的真心诚意感动；②诸葛亮被刘备的.礼贤下士、渴求人才打动(猥自枉屈)；

　　③诸葛亮认为已遇到明主，可以出山辅佐刘备，施展才华实现抱负。

三国志《出师表》阅读答案2

　　阅读【甲】【乙】两段文言文，完成问题。

　　【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。（选自《出师表》）

　　【乙】司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？”充曰：“不如是殿下何由并之。”

　　他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀，无日不思。’因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。（选自《三国志》）

　　1．解释文中加粗的词语。

　　①由是感激_________________

　　②庶竭驽钝_________________

　　③虽使诸葛亮在_____________

　　④会王复问_________________

　　2．用现代汉语说说下列句子的意思。

　　①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

　　_______________________________________________

　　②人之无情，乃可至于是乎！

　　_______________________________________________

　　3．选出下列加粗字意义与用法相同的一项（）

　　A．苟全性命于乱世躬耕于南阳

　　B．以伤先帝之明 先帝不以臣卑鄙

　　C．不如是殿下何由并之如太行、王屋何

　　D．咨臣以当世之事郤正闻之

　　4．选文【乙】可以用成语_________________概括，这个成语的意思是_________________。

　　5．刘禅的小名叫阿斗，后人都说他是“扶不起*”，你能从【乙】文中找出这样说的根据吗？

　　________________________________________________

　　6．“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，这是后人感叹诸葛亮的语句，请你结合【甲】【乙】两段文字说说英雄落泪的原因是什么。

　　_______________________________________________

　　参考答案：

　　1．①有所感而情绪激动 ②希望 ③即使 ④遇到，适逢

　　2．①只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。

　　②人的无情，竟可到这个程度。

　　3．A

　　4．乐不思蜀 形容乐而忘返。

　　5．①旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。

　　②此间乐，不思蜀。③禅惊视曰：“诚如尊命。”（答到两点即可）

　　6．从两个方面回答：一是诸葛亮的鞠躬尽瘁的精神；二是遗憾，遇到了无能的主子（刘禅）。

《三国志·华佗传》阅读答案3篇（扩展3）

——庞统传三国志蜀书阅读答案

庞统传三国志蜀书阅读答案1

　　阅读下面文言文，完成9—12题。

　　庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽。徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜，徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。

　　后郡命为功曹。性好人伦，勤于长养。领南郡太守。先主见与善谭，大器之，以为治中从事。遂与亮并为军师中郎将。亮留镇荆州。统随从入蜀。

　　益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰：“初入他国，恩信未著，此不可也。”璋既还成都，先主当为璋北征汉中，统复说曰：“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都；璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沉吟不去，将致大困，不可久矣。”先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。

　　于涪大会，置酒作乐，谓统曰：“今日之会，可谓乐矣。”统曰：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。”先主醉，怒曰：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？卿言不当，宜速起出！”于是统逡巡引退。先主寻悔，请还。统复故位，初不顾谢，饮食自若。先主谓曰：“向者之论，阿谁为失？”统对曰：“君臣俱失。”先主大笑，宴乐如初。

　　进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六。先主痛惜，言则流涕。拜统父议郎，迁谏议大夫。追赐统爵关内侯，谥曰靖侯。

　　（节选自《三国志·蜀书·庞统传》

　　9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

　　A．阴选精兵，昼夜兼道 阴：暗地里

　　B．大军卒至，一举便定 卒：通“猝”，突然

　　C．闻数有笺谏璋 数：多次

　　D．统复故位，初不顾谢 谢：推辞

　　10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

　　A．伐人之国而以为欢 青，取之于蓝，而青于蓝

　　B．又喜将军之去 均之二策，宁许以负秦曲

　　C．遂与亮并为军师中郎将 今不速往，恐为操所先

　　D．于涪大会，置酒作乐 于其身也，则耻师焉

　　11．下列各句，都能表现庞统足智多谋的一组是

　　①性好人伦，勤于长养 ②今因此会，便可执之

　　③并使装束，外作归形 ④先主痛惜，言则流涕

　　⑤阴选精兵，昼夜兼道 ⑥将军因此执之，进取其兵

　　A．①③⑥ B．②③⑤ C．②④⑤ D．③④⑥

　　12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

　　A．庞统年少时老实憨钝，20岁时去拜见司马徽，司马徽说庞统应该是南州读书人中最好的，从此他渐渐出了名。

　　B．庞统足智多谋，在攻取益州的策略上，早就成竹在胸，一口气给了刘备上中下三条计策，由其选择。

　　C．杨怀、高沛是刘璋的著名将领，倚仗自己兵强马壮，又占据着重要关隘，曾多次劝谏刘璋攻打荆州。

　　D．庞统大度耿直，面对刘备做得不对的事情，他能直言不讳地指出来，事后仍然坚持原则，不向刘备道歉。

　　13．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜，徽甚异之。（3分）

　　（2）今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。（3分）

　　（3）先主然其中计，即斩怀、沛， 还向成都，所过辄克。（4分）

　　参考答案：

　　9．D（“谢”：认错，道歉，谢罪）

　　10．A（A、却，表转折；B、助词，取消句子独立性/ 指示代词，相当于“这”；C、动词，担任/ 表被动；D、介词，在/ 介词，对于）

　　11．B（①庞统生性注重伦理关系，勤恳奉养父母，属于品行端正。④刘备痛惜流涕是因为庞统为国捐躯，英年早逝）

　　12．C（“曾多次劝谏刘璋攻打荆州”错，原意是曾多次写信劝刘璋打发刘备回荆州）

　　三、13．（1）司马徽正在树上采桑，让庞统坐在树下，两人一起谈论从白天到夜里。司马徽感到他非常奇异。（状语后置调整顺序1分，“坐”1分，“异”1分）

　　（2）现在趁会面的机会 ，就可以擒住刘璋，那么您不用打仗就能得到益州。

　　（“因”、“执”各1分，句子大意1分）

　　（3）刘备认为他的中策不错，就杀了杨怀、高沛，进军成都，经过的地方都攻打了下来。

　　（“然”、“即”、“辄”各1分，句子大意1分）

　　【参考译文】

　　庞统字士元，襄阳人。他年少时老实憨钝，没有人了解他。颍川人司马徽高雅，有能鉴定人才的名声，庞统成年的时候前去拜见司马徽，司马徽正在树上采桑，让庞统坐在树下，两人一起谈论从白天到夜里。司马徽感到他非常奇异，说庞统应该是南州读书人之首，从此渐渐出名。

　　后来南州郡任命他为功曹。庞统生性注重伦理关系，勤奋奉养父母。庞统后来担任南郡太守。刘备会见了他并和他长谈，非常器重他，任命他为治中从事。对他的待遇仅次于诸葛亮，最后他和诸葛亮共同担任军师中郎将。诸葛亮留守荆州，庞统随刘备进入蜀地。

　　益州牧刘璋和刘备在涪陵会面，庞统献策说：“现在趁会面的机会，就把刘璋擒住，那么您不用打仗就能得到益州。”刘备说：“刚来到别人境内，还没有恩信，不能这样做。”刘璋回到成都后，刘备要替刘璋北征汉中，庞统又劝他说：“暗地选拔精兵，日夜兼程，直接偷袭成都；刘璋不会打仗，*时又没有防备，我们的大军突然来到，一举就能拿下益州，这是上计。杨怀、高沛，是刘璋的名将，各自凭借精兵，镇守关头，听说多次写信劝刘璋，让刘璋打发您回荆州。您还没到成都的时候，派人告诉他，就说荆州有紧急情况，打算回兵救援，并假扮打点行装，表面上做出要回去的意向；杨怀、高沛二人既佩服您的英名，又因为您的回去而高兴，估计必定会带少量骑兵来见您，您因此把他们拿住，进而收降他们的军队，进军成都，这是中计。撤退到白帝城，和荆州连成一线，慢慢地谋划攻打他，这是下计。如果犹豫不决，就会带来大祸，不能长期这样。”刘备觉得他的中计不错，就杀了杨怀、高沛，进军成都，经过的地方都攻打了下来。

　　在涪陵*，置酒作乐，对庞统说：“今天的*，真是高兴啊。”庞统说：“征伐别人的国家却很高兴，这不是仁义之人的军队。”刘备喝醉了，大怒说：“武王伐纣，有歌有舞，他不是仁者吗？你的话不对，赶紧出去！”于是庞统起身告退。刘备不久就后悔了，请他回来。庞统回到他的酒席，一点也不谢罪，喝酒吃饭依然如故。刘备问庞统：“刚才的话，是谁不对？”庞统回答说：“我们君臣两个都有不对。”刘备大笑，酒宴又回到原来的欢乐气氛。

　　刘备进军围攻雒县，庞统率部队攻城，被飞箭射中，死了，享年三十六岁。刘备非常悲痛惋惜，一说起来就流泪。封庞的父亲为议郎，又升任谏议大夫。追赐庞统为关内侯，谥号叫做靖侯。

《三国志·华佗传》阅读答案3篇（扩展4）

——《三国演义》阅读心得10篇

《三国演义》阅读心得1

　　《三国演义》中有许多脍炙人口的故事，如：空城计、三英战吕布、草船借箭……让我印象最深的是诸葛亮的三把火——火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁。每次针对的敌人都是曹操，虽然曹操拥有百万雄师，但对于才华横溢的诸葛亮来说，几把火就能够将这些兵士烧的片甲不留。我就给大家讲讲火烧博望坡吧！三国前期，曹操为了统一全国，而攻打刘备，此时刘备投靠刘表，驻在新野。曹操派大将夏侯敦进攻新野。这时刘备已经三顾茅庐请出了诸葛亮。诸葛亮在新野设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。夏侯敦一时轻敌，大败而归……

《三国演义》阅读心得2

　　读三国的历史，让我开始对历史有了进一步的了解，也给了我许多启示。人要足智多谋，不能野蛮行事，做事还要三思而后行！此时此刻，我又想起了易中天先生品三国时他说的一句话：”三国演义人物总共有三种形象，第一是历史形象，第二是民间形象，第三是文学形象。”其实火烧赤壁和空城计等都是为了美化诸葛亮而编写的。文学形象的周瑜气量狭小，嫉妒诸葛亮的才华，并有“既生瑜何生亮”之说，其实历史上周瑜心胸宽大，蒋干说他雅量高致；刘备说他气量颇大。

　　三国的历史议论纷纷，没有对也没有错，只要你细品三国，就会有自我心中的三国。

《三国演义》阅读心得3

　　读完《三国演义》后，一个个扣人心弦的故事领着我走进了那个战火纷飞，英雄豪杰风起云涌的年代，近距离地接触了一位位英雄人物，了解了他们的丰功伟绩：刘关张桃园三拜义结金兰、刘玄德三顾茅庐求贤似渴、曹操割发代首严明军纪、周公瑾火烧赤壁名扬天下、孔明巧用奇谋七擒孟获……

　　《三国演义》中英雄云集：关云长温酒斩华雄，赵子龙大战长坂坡，张翼德力拒当阳桥，勇马超兴兵复仇，黄汉升力劈夏侯渊……这是何等的意气风发！何等的豪情万丈！但曹操最忌惮的`却不是他们，而是舌战群儒、三气周瑜、空城计智退司马懿的诸葛亮。在曹操的眼里，他们的所作所为，只能算是逞匹夫之勇，要是没有诸葛亮在背后替他们运筹帷幄，自我能把他们打得顾得了头顾不了腚，亡命天涯还差不多，哪里还谈得上建功立业？的确，诸葛亮虽然只是一介书生，手无缚鸡之力，但却是三国众英雄中如最受古今人们推崇与喜爱的人物：他精忠耿直，为报刘备知遇之恩，一生殚精竭虑，鞠躬尽瘁也无怨无悔；他足智多谋，收二川，排八阵，取西蜀，定*，六出七擒，东和北拒，锦囊妙计定乾坤；他顾全大局，只身赴东吴后，周瑜步步算计，几次欲置其于死地，为了刘孙两家未竟的大业，他以联军抗魏为重，个人得失为轻，毫无芥蒂地与周瑜联手击退百万曹军。

　　诸葛亮的才智就连文武双全的江东周郎也自叹不如，更不用提其他人了。其时，刘备刚刚征服四川，政局尚未稳定，传曹操挥师南下，众人心内惶恐。诸葛亮临危受命，肩负“吴蜀联合抗魏”大任只身赴东吴。周瑜嫉妒又忌惮诸葛亮的才能，设毒计欲除诸葛亮，要他在十天内监制好十万只羽箭。诸葛亮一力应承下来，立军令状三天内完成。周瑜心中窃喜，以为诸葛亮这回插翅难飞、必死无疑。没想到诸葛亮神机妙算，知人善用，趁着大雾漫天，用二十只草船向曹操“借”了十万多只箭，不仅仅得到了水战急需的羽箭，还巧妙地躲过了周瑜的陷害。

　　诸葛亮神机妙算，毕竟只是个故事中的人物，我所崇拜的*和马云却是真真切切靠着自我的聪明才智，在属于自我的那个年代里创造了一个神话般的奇迹。**靠着小米和步枪打败了拥有钢枪、铁炮和飞机的日本鬼子和**派，除了依靠强大的群众基础，与*思想的正确指导也是分不开的，这充分证明了智慧的杀伤力远比武器的要大得多得多。马云之所以能创造下阿里巴巴这个财富堆砌起来的“王国”，除了有百折不挠的精神，更因为有精准的投资眼光和一流的制度管理，这些都离不开智力。

　　武力也许能帮忙你摆脱眼前的困境，但有时，它也可能把你拖入更可怕的深渊，仅有智慧，才能帮你擦亮眼睛，看到远方无尽的完美。让我们每个人都做生活中的智者，因为智者无敌！

《三国演义》阅读心得4

　　三国演义讲的是刘、孙、曹三家之争，三国演义里面写了刘备、曹操、张飞、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽等英雄人物。

　　书中一个个性格鲜明的人物形象，一出出惊心动魄的生死角逐，都让人回味无穷、惊叹万分：奸猾狡诈的曹操，为何在华容道上狼狈鼠窜？

　　足智多谋的诸葛亮怎样以一座空城抵挡住了十万大军的进攻？

　　此书教我们矫正身姿，让你行得正，走的远。

《三国演义》阅读心得5

　　公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。……任汝医治，吾岂比世间俗子惧痛者耶?”佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青;佗用刀刮骨，悉悉有声。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。

　　刮骨，对连打针都觉得要疼死的我们，对于关大老爷所承受的刮骨之痛恐怕是连想都不敢想的。但关公却眼睁睁的连眉头都不皱一下的承受下来，可见他那钢铁般的意志与精神，让人由衷的敬佩，同时忍不住长叹：“好一个英雄好汉!”不愧大丈夫之称，亦未辱没了他的傲气。常听别人说：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能达到理想的彼岸!”我要以他为榜样，锻炼自己的意志，做一个面对困难坚强不屈的人!

　　有人说《三国演义》就是*人的生活，只要我们的生活还在继续，这些英雄故事和历史风云都将会继续传颂下去。

《三国演义》阅读心得6

　　扣人心弦的战争，形象鲜明的人物、驾轻就熟的计策……刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云、曹操、孙权、周瑜…苦肉计、空城计、桃园三结义、刮骨疗毒、草船借箭、火烧赤壁……《三国演义》里独具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情节，一个又一个充满传奇色彩的故事，让我欲罢不能。

　　当刘备三顾茅庐终于打动诸葛亮时，我被刘备求贤若渴的诚心所折服，我也为他得到知己而高兴;当周瑜和黄盖巧施苦肉计时，我既感慨周瑜的过人机智，又为那一鞭的抽打而忍不住心痛，明知是假，却由不得同情黄盖。

　　在书中我觉得最精彩的故事是《草船借箭》，因为诸葛亮很聪明，用自己的办法就拿到了周瑜要求的十万只箭。

　　三国的事说也说不完就让大家和我一起去探索吧。

《三国演义》阅读心得7

　　在这个暑假里，我读了很多有趣的书，其中最精彩的要数那《三国演义》。

　　它讲了吴、魏、蜀三国之争，在故事中让我认识了：神机妙断的诸葛亮，老奸巨猾的曹操，小心眼的周瑜和心胸宽广的刘备等一大帮子人物。我最欣赏的是诸葛亮，他上懂天文，下知地理，还用兵如神!帮助他的主公刘备破敌无数，最后成就了大业。

　　我最喜欢的一篇是草船借箭。周瑜一心想害诸葛亮，想出一个三天做出十万支箭的不可能的任务交给诸葛亮办，一旦完不成就可以重罚诸葛亮。聪明的诸葛亮早就在心里盘算好了对策，用二十只船，几个帮手，利用晚上的大雾与大敌曹操擂鼓宣战。曹操以为敌军突袭又不敢匆忙应战，只好对着鼓声的方向放箭。结果诸葛亮满载而归，戏弄了曹操，完成了周瑜给的任务，把周瑜惊得目瞪口呆，对他的才华心服口服。看得我荡气回肠。

　　我以后也要像诸葛亮那样，做一个聪明的人。

《三国演义》阅读心得8

　　这个假期，我读了《三国演义》。它是*第一部章回体小说，作者是罗贯中。它体现了东汉末年黄巾起义的发生发展与被镇压的.过程，集中描绘了魏、蜀、吴三个政治集团为了夺取*，统一*而展开的政治军事外交斗争。

　　《三国演义》不仅让我知道了不少历史知识，更让我记住了一个个性格鲜明的人物：仁义善良的刘备、心胸狭窄的周瑜、忠厚义气的关羽······其中最让我敬佩的人是诸葛亮，他熟知天文地理，足智多谋，而且一生谨慎，他在草船借箭、七擒孟获、巧用空城计智退司马懿中展现出非凡的才智。

　　读完这本书，让我有了一些深刻的认识。人无完人，我们不应该因为别人的一点失误而横加指责，也不要因为自己取得了一点点成绩而沾沾自喜，我们每个人身上都有优缺点，只有不断的改正自已的缺点，发扬自已的长处，才能不断进步不断成长。还有当我们遇到悲伤困难的事情时，要用乐观向上的态度去面对它。

　　读《三国演义》，让我受益匪浅。

《三国演义》阅读心得9

　　滚滚长东逝水，浪花淘尽英雄……提起这首词，人们就会不约而同地想起四大名著之一的《三国演义》，今天我有幸拜读了罗贯中著的这部作品。深深被这本书所打动。

　　书中的情节是以东汉皇叔刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合要兴复汉室，所以三人于桃园结义，发誓不求同年同月同日生但求同年同月同日死，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。

　　我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其飘荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻画之细堪称古代长篇小说之首，真是一部千古奇书。

　　虽然为了突出刘备的仁义，曹操被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几东征西战中，占领了长以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位霸主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以曹操是一位真真正正的英雄。最值得我欣赏，是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇，说明曹操也是一位有文才的人。

　　三国之所以精彩，如三国开书所说，天下大事，分久必合，合久必分。三国多少英雄，多少故事，都已灰飞烟灭，可是那些经典的道理是值得我们后人学习，是不可磨灭的经典之作。

《三国演义》阅读心得10

　　这个暑假，我阅读了一本名叫《三国演义》的书，这本书中有许多英雄，如粗中有细的张飞，忠肝义胆的关羽，谦虚好学的刘备，足智多谋的诸葛亮，其中我对诸葛亮影响最深刻。因为他用智慧打了许多胜仗。

　　以下是诸葛亮一生的功绩;收二川、摆八阵、六出七擒、五丈原前点49盏明灯，一心只为酬三顾，东和北拒，中军帐里，水面偏能用火攻。收二川：指取得东川和西川。摆八阵：摆设八阵图。六出：六出祁山。七擒：七擒孟获。三顾：三顾茅庐。东和：东和孙吴。北拒：北拒曹魏。水面偏能用火攻;在赤壁大战中让黄盖坐二十条快船去假投降魏国，船上放满了干草，到了曹操的大本营，二十条船一齐着，大船被大铁环连住，逃不掉，全军覆没。我很佩服他的聪明才智，冷静稳重。我也要好好学习，成为一个人人称赞的“小诸葛亮”。

　　这本书让我百看不厌，同学们有空也看看吧!一定让你们受用无穷。

《三国志·华佗传》阅读答案3篇（扩展5）

——读《三国志》有感5篇

读《三国志》有感1

　　丈夫处世兮立功名；立功名兮慰*生。慰*生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟。——周瑜

　　炎热的午后，心情有些烦躁，坐在书桌前胡乱翻腾着，随手抓了一本书，翻开，映入眼帘的一行字，深深吸引了我“当先一人，资质风流，仪容秀丽。”我知晓，这便是你——公瑾。

　　论起三国，无人不知那“头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇”般潇洒的诸葛亮；无人不晓那“千里走单骑，过五关斩六将”般威武的关羽：无人不怨那“宁可我负天下人，不可天下人负我。”般疑心的曹操，却认你是嫉妒小人，我不以为然，而今，在《三国志》中便看到了真正的你。

　　谢承《后汉书》中曾曰道；景字仲向，少以廉能见称，以明学察孝廉，辟公府。试问这般孝顺廉洁的你怎么会做“以小人之心度君子之腹”的"嫉妒他人之事？

　　孙策死后，东吴风雨飘摇之际，你第一个站出来，尊孙权为主上，帮其稳定人心，巩固江山。如若你有私心，大可以自己登上那个宝座，携兵符以令诸侯，但是你没有。因为你心中有那凛然的朋友义气，即使一方已亡。

　　在曹操大胜之时，你大可以庇荫于曹家这棵大树，但是你却没有，你深知，你与小乔之间的情谊远远超过了自身的生命价值。你宁可在沙场上死得重于泰山，轰轰烈烈，也不愿靠卖妻子活的轻于鸿毛，更何况你心爱的人呢？

　　曹操灭袁绍后，责令孙权送子为质称臣。孙权众臣犹豫不决，唯有你为主抗曹，并建议孙权占据江南，佣兵观变。你志向高远，一席于情于理的话。虽然不长，却将敌我双方形式及后果精简而又全面的分析了出来，如此见地，也惟有出于你口中。

　　你是一坛自酿出来就散发着浓郁芳香的美酒，愈饮愈美，愈放愈烈！《三国演义》中将你述为一个不折不扣的小人，只有在《三国志》中为你澄明，当年程普认为自己资格老，不服你管辖。事后惊讶于你的才华而去谢罪，程普曾言：跟周瑜相同，如饮美酒，不知不觉就醉了。这句话不正是赞扬了你的人格魅力吗？先不满于你后懂你的人，都不禁上门谢罪？何况那些原先便仰慕与你的人呢？你有一颗开怀的心，面对一切的不满与质疑。我敬佩，仰慕你的一切一切。可惜，英年早逝的悲剧却发生在了你的身上，也许，是你太过于完美了。

　　谈笑间破曹军八十万的你，挥洒自如；闲暇之余放弹一曲的你，儒雅潇洒；重伤巡视击败曹仁的你，令人骇然。

　　这才是真正的你啊，公瑾！合上书，闭着眼，脑海中依然浮现你那潇洒威武的身影。

读《三国志》有感2

　　前几天，我读了《三国志》“华歆篇”，不禁有感而发。三国时期，华歆与管宁是好朋友。他们一起读书，一起做事，但是这对好友最后却不得已分道扬镳。因为管宁认为华歆贪图权贵，贪婪爱财。后来华歆选择出仕，管宁闭门读书。华歆先侍奉孙权，后投靠曹魏，最后更是靠着帮曹丕逼迫汉献帝退位，得到了三公的封赏。于是人们纷纷赞赏管宁的高洁，华歆的无耻。三国演义更是有诗云：“华歆当日逞凶谋，破壁生将母后收。助虐一朝添虎翼，骂名千载笑龙头”。

　　可是事实呢，却并非如此。华歆为豫章太守时，从不骚扰百姓，官吏军民对他爱戴有加。当刺史去世时，整个扬州民众推举华歆接任，并在太守府外等了几个月。可是华歆认为没有朝廷旨意，不能擅自做主，他一直在不断的拒绝。你能说华歆贪恋权位吗?其实，华歆在前往许都赴任时，亲朋好友赠送了他数百金。他表面上来者不拒，却暗地里做下记号。在临行时，朋友们前来相送，他当场将这些金银还给了朋友，显得非常的清廉。华歆历来清廉，历任曹魏丞相，司徒，太尉等*，可所得禄米及皇帝赏赐都振济了亲戚熟人，家中没有百金，更不可能会拥有十斗粮食的储存。青年女子赏赐给大臣，只有华歆不收留，而是将她们一一嫁个好人家。

　　笔者不否认华歆有名利之心，可是假如有才之士全都没有名利之心，全部隐居读书。那么这个国家，这个社会还能有效运转吗?几年前就看到一篇文章，上面是两份名单。一份是历朝历代的大诗人，却都科举不中。另一份是和他们同期的状元。很多人都认为这些诗人伟大，这些所谓的状元无用。可是正是华歆和这些出仕的官员们，才能稳定一代代的天下，让黎民百姓安居乐业不是吗?

　　每个人都有自己的志向，每个人做事情都不同。只要问心无愧，那么都是伟人。本人就是认为做官的有才之士绝对不比隐居的君子们差。因为他们的行为比较标准。虽然社会，世人对他们的考核内容完全不同，看待他们的眼光也更加苛刻。笔者要为他们受到的不公叫一声冤，并道一句：“没有你们的默默无闻，哪有社会环境给大多数诗人写诗啊。”

读《三国志》有感3

　　《三国演义》，四大名著之一，文学史上浓墨重彩的一笔。在*，无论是乳臭未干的孩童还是风烛残年的老者，只要你提及《三国演义》，他们都能与你乐道几句。相比《三国演义》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三国志》也是毫不逊色。这个国庆假，《三国演义》读过不谈，恶补了一下《三国志》，那么，就分享一下我对两部宏伟巨著的小看法和小感触吧。

　　两者，一为正史，一为野史，或者是小说更加恰当。这很大程度决定了两者的不同，小说是写给读者看的，所以它需要很多精彩的故事情节，和成功的人物形象支撑。正史写给当朝统治者看的，所以它需要的是在政治方向正确的情况下，尽量还原历史原貌。

　　既然这样，那陈寿和罗贯中笔下的同一段历史，肯定会碰撞出不少火花。举几个让我印象最深的例子吧。在众所周知的《温酒斩华雄》中，关羽第一次展现了自己的高超武艺，在群雄中脱颖而出。正史却记载，华雄是死于孙坚的古锭刀下。当身边有些人还以为阿斗是孙尚香所生的时候，《三国志》却只是“权稍畏之，进妹固好”一笔带过。黄巾军起义首领张角，演义中说他乃是个“不第秀才”，然而当时还未有科举制，汉朝还是用“举孝廉”选拔官员，科举是隋文帝之后的事，三国时，哪来秀才之说?要说演义中刘关张一同作战，最经典的桥段非《三英战吕布》莫属了吧，结果《三国志》一翻，妈耶，虎牢关一战，吕布也是败给了孙坚!可怜了我的江东之主呀，功劳全算在了刘关张头上去了。这也让我发现了一个问题，罗贯中神话了刘关张一波人，丑化了我们的“奸雄”曹丞相，于是小说善恶两派全了，“天下英雄唯使君与操耳”。我们同样人才济济的江东，就只能沦落到打酱油的尴尬境地了。

　　刘关张赵马黄诸葛的神化形象已经深入人心，即使他们可能不那么真实，但他们已经不仅仅是历史上的人物了，而更是伟大的艺术形象，当然，这都没什么。但是，在这里我得为被丑化的曹丞相“美言几句”。这位世人皆知的大奸雄，在演义中是名奸诈多疑的角色。让他成为奸雄的，有这句“宁教我负天下人，休教天下人负我”的大“功劳”。演义中记载，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命过程中，借宿在父亲结义兄弟吕伯奢家，夜里听到磨刀声，疑心人要杀他，便屠了别人一家。“却见缚一猪欲杀”，原来是要款待他，便继续奔逃。路上偶遇“手携果菜而来”的伯奢，曹操虽然知道他是好意，但怕伯奢知道后带人追杀，“知而顾杀”。陈宫问其何故，曹操便留下了这么一句豪言壮语。这句话《三国志》中不曾记载，它的出处是在《三国志》裴松之注引，具体有三个版本，《魏书》说，伯奢儿子要打劫曹操，曹操被迫*。还有一种说法是，曹操怀疑人家要他命，便杀了他们。《孙盛杂记》中说是曹操听到人家“食器”声，以为人家要杀他，杀了人全家，“既而凄怆曰‘宁我负人，毋人负我！’”，显然罗贯中选择了《孙盛杂记》的说法，但他改编的有些不那么真实，说磨刀就算了，还说是杀猪，难道，曹操能听到微小的磨刀声，却听不到撕心裂肺的猪叫么？就算曹操真的说了这么一句“宁我负人，毋人负我！”，我依然要说，首先曹操是凄怆地说的，只代表当时就事论事，而不是他的人生观，更没有说是“天下人”。其次，这句话，我觉得有两种意思，宁可以译为“宁可”，但也不是不能翻译成“难道”，类似于“王侯将相宁有种乎？”同时“毋”也有“不能”和“没有”两种意思，那么就是说这句话，也可以翻译成“难道只要我负了他人，就没有别人负我的地方吗？”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，当时没有标点，我这么翻译也不能算错。

　　如果说曹操还有什么黑历史的话，那就是大军*徐州了。演义中说陶谦手下投降的黄巾军又惹事，杀了曹操父亲夺了其家产，落草为寇，然后曹操蛮不讲理屠了徐州。而《三国志》中则是直截了当的说杀他父亲的人正是陶谦，虽然手法还是很极端，但是，杀父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。

　　*，也非常欣赏、推崇曹操，主张坚决为曹操翻案。 9 8他还曾特地前去许昌瞻仰魏都遗迹，并与罗章龙合作一首《过魏都》。在他的《沁园春雪》中也可以看出，他认为，无论是秦王汉武，唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采，然而曹操不仅是颇有军事才能，还能称得上一位伟大的诗人。历代皇帝能说在文学上有造诣的，能和曹操相提并论的只有李煜了，但高晓松却说：“光从统治者的层面来看的话，李煜都不配给他提鞋，两只手都提不起一只。”

　　其实，对于三国，还有很多可说的，但由于篇幅原因，我选择了这个性格复杂，后人颇多争议的，也是我很喜欢的人物——曹操。一孔之见，翘盼高论！

读《三国志》有感4

　　品读《三国志·东吴·周瑜传》

　　英才盖世美姿貌，曾佐伯符勇拓疆。

　　大纛频挥铁马劲，小乔初嫁锦琴香。

　　火烧赤壁三分定，剑指江陵六郡强。

　　青史遍观年少将，风流千古数周郎。

　　沈伯俊的一首《咏周瑜》正是实实在在地道出了周瑜的一生。

　　周瑜，字公瑾，人称周郎，乃东汉末年名将。

　　三国志云“瑜长壮有姿貌”，《三国演义》中也有写到周瑜“资质风流，仪容秀丽”，民间更是有“美周郎”之称，可见周瑜长相是极其俊美的。

　　“遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”一首《念奴娇·赤壁怀古》更是表现出了苏轼对周瑜的仰慕之情。的确，周瑜不仅长相俊美，也是一个非常有谋略和军事才能的人。

　　李白有诗《咏赤壁》“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。”赤壁之战则是最能体现出周瑜谋略高超和军事才能惊人的一场战役。

　　单说“火烧连营”的计谋，周瑜的设计就非常精妙。

　　周瑜看准了曹军不习水战，战船相连的弱点，设计黄盖诈降。到了约定的时间，黄盖便率领二十只装满易燃物的战船向曹营驶去。在离曹营约二里左右时，黄盖下令战船点燃，自己则坐上小船离去。二十只战船顺东风驶入曹营，曹营顿时变为一片火海，周瑜至此取得了赤壁之战的胜利。

　　而周瑜过人的军事才能则体现在他的战前分析。“今北土既未*安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非*所长。又今盛寒，马无矒草，驱*士众远涉江湖之闲，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。”他的分析极其到位，且眼光犀利，而赤壁之战的结果也正是映证了他所说的。

　　历史上，诸葛亮并未过多的参与这场战役，而说这场为三国鼎立奠定基础，历史上著名的以弱胜强的战役的辉煌胜利为周瑜所取得也并不为过。

　　《三国志》记载：瑜少精意于音乐，虽三爵之后其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰“曲有误，周郎顾。”周瑜在音乐方面深有造诣，无人能及，这是人尽皆知的事情。

　　而在文学方面，周瑜留世的并不多，只能在他的遗书上才能略窥其文采。“瑜以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以腹心。遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生有死，修短命矣，诚不足惜。但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆场未静，刘备寄寓，有似养虎，天下之事未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，傥或可采，瑜死不朽矣。”

　　这封遗书乃周瑜口述，时间仓促，却全部使用四字骈言，对仗工整，用词雅致，得当。而从中也正可见他精妙的战略思想，临死不忘国事的忠诚，看人用人的眼光，更是体现了他超高的文学素养。

　　说到遗书，就不得不谈谈周瑜的死因。在《三国演义》中，周瑜扮演着一个心胸狭隘，嫉贤妒能的角色，最后被诸葛亮活活气死。其实不然，历史上的周瑜不仅不心胸狭隘，反而非常的心胸开阔。周瑜曾与程普不和，程普认为自己比周瑜年纪大，多次欺辱周瑜，周瑜却始终折节容下，从不与他计较。程普后来敬重周瑜，对人说“周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。”建安十五年，周瑜返江陵，半路染病，死于巴丘，年仅三十六岁，庞统抬灵而归。

　　不得不说，周瑜的英年早逝对东吴来说是一大损失。

　　瑜文武筹略，万人之英，器量广大，胆略兼人，谋无不成，规无不细，建独断之明，出众人之表。24岁袁术任瑜为居巢长，策授瑜建威中郎将。25岁任中护军，遥领江夏太守。26岁以中护军于张昭共掌众事。32岁督*等讨麻保二屯，次年生擒邓龙，成为百姓心中的英雄。34岁权讨黄祖，任命大都督。秋又破曹，夺赤壁之胜，成为名满天下的大将。35岁南郡之战走曹仁，拜偏将军，任南郡太守。

　　周瑜过世，权痛哭流涕，曰“公瑾有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉？”

　　周瑜在历史上是一个近乎完美的男人。然而，这样一个功勋赫赫的人，却仍在其短暂生涯中不断进取，拼搏，让我如何不去敬佩他？我想，身为学生的我们，更应该树立远大理想，积极向上，为我们祖国美好的未来而努力奋斗！

读《三国志》有感5

　　《三国》有别，英雄亦有不同。作为一部国别体书籍。《三国志》以其简洁的语言，严肃的用词使得历史的严肃又添几分，历史的肃穆可谓在这体现得非常全面。相较于《三国演义》的话这篇文章就现得骨感了。《三国演义》具有很好的观赏性和阅读性。作为*古代四大名著之一肯定有其过人之处。

　　读了《三国演义》后就发现其内容非常丰富，构思也犹为巧妙，人物编排，情节设计，遣词造句都很考究。特别是与《三国志》相比较后就更凸显这些优势了。例如“三顾茅庐”这一情节：《三国志》中“凡三往，乃见”如此寥寥几字就带过了，表现极为枯燥。而《三国演义》则就不同了。在此情节作者洋洋洒洒写了近五千字，文章就被充实得丰富了，增添了文章的可观赏性、可阅读性，带给读者极为深刻的印象。人物描写颇为细腻：如此章节中对诸葛亮此人的描写：“孔明身长八尺，面如冠玉，头带纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。”这一外貌描写让诸葛亮的形象跃然于纸上，和《三国志》枯燥、骨感形成了巨大的反差。《三国演义》与《三国志》在真实性方面有区别。《三国演义》是七分真实，三分虚假的，虽然丰富了情节内容但同时对历史的真实性还是差些准确又如人物方面，《三国演义》中曹操的形象被丑化了，显然不符历史，诸葛亮的形象被神化了，这显然有失历史真实性，给后人误导，影响人们对历史人物，历史事件的认识与评价。

　　《三国演义》其实是一副连环画或者说是一部电影，那生动的场面犹如亲眼所见，亲耳所闻，亲身所感，那硝烟的战火弥漫在这书中，这不是一部电影又是什么呢? 三国，那战火纷飞的年代;三国，那庄严肃穆的历史;三国，那充满韵味的读本。真可谓是三国有别，英雄不同!

《三国志·华佗传》阅读答案3篇（扩展6）

——《三国志吴书》阅读答案及原文翻译3篇

《三国志吴书》阅读答案及原文翻译1

　　全琮字子璜，吴郡钱塘人也。父柔，汉灵帝时举孝廉，补尚书郎右丞，董卓之乱，弃官归，州辟别驾从事，诏书就拜会稽东部都尉。孙策到吴，柔举兵先附，策表柔为丹杨都尉。孙权为车骑将军，以柔为长史，徙桂阳太守。柔尝使琮赍米数千斛到吴，有所市易。琮至，皆散用，空船而还。柔大怒，琮顿首曰：“愚以所市非急，而士大夫方有倒县之患，故便振赡，不及启报。”柔更以奇之。是时中州士人避乱而南，依琮居者以百数，琮倾家给济，与共有无，遂显名远近。后权以为奋威校尉，授兵数千人，使讨山越。

　　建安二十四年，刘备将关羽围樊、襄阳，琮上疏陈羽可讨之计，权时已与吕蒙阴议袭之，恐事泄，故寝琮表不答。及禽羽，权置酒*，顾谓琮曰：“君前陈此，孤虽不相答，今日之捷，抑亦君之功也。”于是封阳华亭侯。黄武元年，魏以舟军大出洞口，权使吕范督诸将拒之，军营相望。敌数以轻船钞击，琮常带甲仗兵，伺候不休。顷之，敌数千人出江中，琮击破之，枭其将军尹卢。嘉禾二年，督步骑五万征六安，六安民皆散走，诸将欲分兵捕之。琮曰：“夫乘危徼幸，举不百全者，非国家大体也。今分兵捕民，得失相半，岂可谓全哉？纵有所获，犹不足以弱敌而副国望也。如或邂逅，亏损非小，与其获罪，琮宁以身受之，不敢徼功以负国也。”

　　初，权将围珠崖及夷州，皆先问琮，琮曰：“以圣朝之威，何向而不克？然殊方异域，水土气毒，自古有之，兵入民出，必生疾病，往者惧不能反，所获何可多致？愚臣犹所不安。”权不听。军行经岁，士众疾疫死者十有**，权深悔之。后言次及之，琮对曰：“当是时，群臣有不谏者，臣以为不忠。”

　　琮既亲重，赐累千金，犹谦虚接士，貌无骄色。十二年卒。

　　(《三国志·吴书》)

　　5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

　　A．弃官归，州辟别驾从事 征召

　　B．柔尝使琮赍米数千斛到吴，有所市易 通“资”，钱财

　　C．恐事泄，故寝琮表不答 息，止

　　D．琮宁以身受之，不敢徼功以负国也

　　同“邀”，求，求取

　　6．下列句子中，全都表现全琮军事才能的一组是（3分）

　　①依琮居者以百数，琮倾家给济，与共有无

　　②刘备将关羽围樊、襄阳，琮上疏陈羽可讨之计

　　③敌数千人出江中，琮击破之

　　④今分兵捕民，得失相半，岂可谓全哉

　　⑤往者惧不能反，所获何可多致

　　⑥群臣有不谏者，臣以为不忠

　　A．①③⑤

　　B．②④⑥

　　C．①③⑥

　　D．②④⑤

　　7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

　　A．全琮从桂阳运几千斛大米到吴地做买卖，当看到吴地危急时，就把大米救济当地士人；回桂阳后他又倾其所有，救济几百个逃难的中州士人。

　　B．全琮在魏军多次用小船包抄袭击作干扰时，按兵不动，伺候吕范，一刻没有休息，等几千魏军出现在长江中心时，才出击攻打，大获全胜。

　　C．全琮统率军队征讨六安时，老百姓全都逃散了，许多将领要分兵抓捕百姓(回头)，全琮认为这一举动有得有失，不是维护国家大局的行为。

　　D．全琮认为珠崖夷州等地水土潮湿有瘴气，人们到那里会得疾病，军队不可前往。孙权不听他的话，结果出兵一年后，十分之**的士兵得病而死。

　　8．把下面的文言句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）君前陈此，孤虽不相答，今日之捷，抑亦君之功也。（3分）

　　（2）纵有所获，犹不足以弱敌而副国望也。（3分）

　　（3）琮既亲重，赐累千金，犹谦虚接士，貌无骄色。（4分）

　　参考答案

　　5．B 携带、带

　　6．D

　　7．B“伺候吕范，一刻没有休息”错。

　　8．（1）你先前陈奏征讨关羽的计策，我虽然没有答复你，今天的胜利，也还是你的功劳啊！（“陈”“虽”“相答”各1分）

　　（2）即使有所捕获，还不足以削弱敌人来符合国家的威望。（“纵”“弱”“副”各1分）（3）全琮被亲近器重之后，朝廷的赏赐累计达千金，（他）还是谦逊待人，脸上从不流露出骄傲的神情。（“亲重”“累”“接士”“貌”各1分）

　　【参考译文】

　　全琮字子璜，是吴郡钱塘人。父亲全柔，汉灵帝被推举为孝廉，补授为尚书右丞，董卓作乱，全柔弃官归乡，州府征召为别驾从事，皇帝下诏让他做东部都尉。孙策到吴，全柔首先率兵归附，孙策上表推荐全柔任丹阳都尉。孙权做车骑将军时，任命全柔为长史，后被调往桂阳太守。全柔曾经派全琮带了几千斛米到吴交易。全琮到了以后，都分而散之，空船而回。全柔大怒，全琮叩头下拜说：“我认为交易并不是着急的事，可是士大夫处境困苦危急，所以趁便赈济，来不及禀报。”全柔改变了态度感到他非同一般。这时，中州士人避乱南逃，归依全琮而居住的有几百人，全琮倾尽家产供给接济，与他们同甘共苦，于是远近扬名。之后孙权让全琮做奋威校尉，给了全琮几千人马，让他征讨山越。

　　建安二十四年，刘备率领关羽包围樊、襄阳，全琮上疏陈奏可以征讨关羽可讨的计策，当时孙权已经暗中与吕蒙商议袭击关羽，怕事情泄露，所以搁下全琮的奏章不予答复。等到擒获关羽，孙权在*置办酒宴，对全琮说：“你先前陈奏征讨关羽的计策，我虽然没有答复你，今天的胜利，也算是你的功劳啊！”于是封全琮为阳华亭侯。黄武元年，魏率领水师大出洞口，孙权派吕范督率诸将抵抗魏军，两军军营相望。在魏军多次用小船包抄袭击作干扰时，全琮常常身披铠甲手执兵器，守候观望不停。不久，几千敌军在江中出现，全琮攻击并打败了魏军，砍下了魏将军尹卢的头。

　　嘉禾二年，全琮督率五万步兵和骑兵征讨六安，六安百姓都四散逃走，诸将想要分兵抓捕他们。全琮说：“冒险希望得到意外的成功，采取行动不能做到百无一失，不是从国家大局考虑的。现在分兵抓捕民众，得失各半，难道可以说是百无一失吗？即使有所捕获，还不足以削弱敌人来符合国家的威望。如果有意外，损失不小，与其获罪，全琮宁愿亲自承担罪责，不敢求功而辜负国家啊。”

　　当初，孙权将要围攻珠崖和夷州时，都先向全琮询问，全琮说：“凭我们吴国的威势，攻向哪儿，哪儿不被攻克？然而远方异域，水土潮湿有瘴气，自古就有，军民进出，一定会生病，去的人都害怕不能活着返回，攻克所获又怎能多得？我还是有所担心的。”孙权没有听从他的建议。部队出征一年后，因疾病瘟疫而亡的士卒十有**，孙权大为悔恨。后来说到这件事时，全琮回答道：“在这个时候， 群臣中有不敢直言进谏的，我认为（他们）是不忠的。”

　　全琮被亲近器重之后，朝廷的赏赐累计达千金，他还是谦逊待人，从不在脸上流露出骄傲的神情。十二年去世。

《三国志·华佗传》阅读答案3篇（扩展7）

——《三国志》阅读答案及译文3篇

《三国志》阅读答案及译文1

　　太祖为人佻易无威重，好音乐，倡优在侧，常以日达夕。被服轻绡，身自佩小鞶囊，以盛手巾细物，时或冠帖帽以见宾客。每与人谈论，戏弄言诵，尽无所隐，及欢悦大笑，至以头没杯案中，肴膳皆沾污巾帻，其轻易如此。然持法峻刻，诸将有计画胜出己者，随以法诛之，及故人旧怨，亦皆无余。其所刑杀，辄对之垂涕嗟痛之，终无所活。

　　初，袁忠为沛相，尝欲以法治太祖，沛国桓邵亦轻之，及在兖州，陈留边让言议颇侵太祖，太祖杀让，族其家，忠、邵俱避难交州，太祖遣使就太守士燮尽族之。桓邵得出首，拜谢于庭中，太祖谓曰：“跪可解死邪？”遂杀之。

　　常出军，行经麦中，令“士卒无败麦，犯者死”。骑士皆下马，付麦以相持，于是太祖马腾入麦中，敕主簿议罪；主簿对以《春秋》之义，罚不加于尊。太祖曰：“制法而自犯之，何以帅下？然孤为军帅，不可自杀，请自刑。”因援剑割发以置地。又有幸姬常从昼寝，枕之卧，告之曰：“须臾觉我。”姬见太祖卧安，未即寤，及自觉，棒杀之。

　　尝讨贼，廪谷不足，私谓主者曰：“如何？”主者曰：“可以小斛以足之。”太祖曰：“善。”后军中言太祖欺众，太祖谓主者曰：“特当借君死以厌众，不然事不解。”乃斩之，取首题徇曰：“行小斛，盗官谷，斩之军门。”其酷虐变诈，皆此类也。

　　《三国志》

　　8．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是()

　　A．被服轻绡 被：被褥

　　B．因援剑割发以置地 援：持、拿

　　C．制法而自犯之，何以帅下 而：却

　　D．特当借君死以厌众 厌：抑制、镇压

　　9．以下六句话分别编为四组，全都表现曹操“酷虐变诈”的一组是()

　　①陈留边让言议颇侵太祖，太祖杀让，族其家

　　②至以头没杯案中，肴膳皆沾污巾帻

　　③其所刑杀，辄对之垂涕嗟痛之，终无所活

　　④身自佩小鞶囊，时或冠帖帽以见宾客

　　⑤因援剑割发以置地

　　⑥姬见太祖卧安，未即寤，及自觉，棒杀之

　　A．③④⑥ B．①③⑥

　　C．②⑤⑥ D．④⑤⑥

　　10．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是()

　　A．曹操喜欢音乐，倡优伴身，经常是从白日玩乐到夜晚。每次和宾客谈论的时候，言语戏谑，毫不隐晦自己的心中情感。

　　B．本文综合运用了诸如语言描写、动作描写等手法刻画了一个酷虐变诈的曹操形象。

　　C．曹操率军讨伐敌人时粮食不足，就采纳主事官员的建议，用小斗量米来供给军队。后来却将责任完全归咎于他，杀掉了他。

　　D．当初，袁忠担任沛国的辅相，曾经想用法律来惩治曹操，沛国的桓邵也很轻视曹操。最终都在充州被曹操杀掉。

　　11．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)诸将有计画胜出己者，随以法诛之(5分)

　　(2)于是太祖马腾入麦中，敕主簿议罪；主簿对以《春秋》之义，罚不加于尊(5分)

　　参考答案

　　8【答案】 A(被：穿、披)

　　9【答案】 B(②④表现曹操不稳重、缺少威仪，⑤表现曹操执法严峻)

　　10【答案】 D(在兖州被杀的是边让)

　　11【答案】

　　(1)如果有谋略超过自己的各位将领，(曹操)常借故用法律诛杀掉他。

　　(2)在这时(曹操)的马跳进了麦田中，(曹操)下令文书官员议论罪名。文书官用史书《春秋》上的道理来回答，(说是)惩罚不能加在至尊的首领身上。((1)定语后置句的翻译；“诛”，译为“诛杀”。(2)关键词“于是”，译为“在这时”；“敕”，动词，译为“下令”；“主簿”，译为“文书官员”，也可保留名称不译。)

　　参考译文：

　　太祖为人不够稳重，缺少威仪，喜好音乐，他经常把歌舞艺人留在身边，从早到晚歌舞娱乐。太祖常穿轻纱的衣服，身上常带着一个革制的囊袋，用来装手巾等细小的物品。他有时戴着丝织的便帽来会见宾客，(很不礼貌)。每次和宾客谈论的时候，言语戏谑，毫不隐晦自己的心中情感，等到他自己说到开怀之处，哈哈大笑，以致一头扎入桌子上的杯盘之中。菜肴把他的帽子头巾都弄脏了。太祖常常怠慢失礼就到了这种程度。但是太祖执法却是严厉苛刻，各位将领之中，如果有谁谋略超过自己的，常借故用法律诛杀掉他，无论是老相识还是过去有仇怨的人，都不能躲过诛杀。面对被自己诛杀的人，总是对着他痛哭流涕，嗟吁痛惜不已，但是最终也没有能够保全性命的。

　　当初，袁忠担任沛国的辅相，曾经想用法律来惩治太祖，沛国的桓邵也很轻视太祖。等到太祖在兖州的时候，陈留的边让言语之中大大侵犯了太祖，太祖诛杀了边让，族灭了边让全家。袁忠、桓邵听到消息后，一起到交州避难，太祖就派遣使者找到太守士燮，族灭了袁忠一家。桓邵前来自首，跪在庭院中谢罪，太祖对他说：“你跪下来谢罪就能免除死亡吗？”于是太祖就杀了桓邵。

　　一次大军外出，经过一片麦田地，高祖下令说：“士兵不能毁坏麦田，触犯的处死。”骑兵都下了马，用手拨开麦田互相照应(让人马通过)，在这时(曹操)的马跳进了麦田中，(曹操)下令文书官员议论罪名，文书官用史书《春秋》上的道理来回答，(说是)惩罚不能加在至尊的首领身上。(曹操)说：“我制定的法律自己却违犯了，我凭什么率领部下？但我是军队的统帅，不可以自杀，请允许我自己惩罚自己吧。”就拿剑割下了自己的头发扔在地上，(用割头发象征杀头)。有一个太祖很宠爱的姬妾跟太祖在白天一起休息，太祖枕在她的身上，告诉她说：“一会儿叫醒我。”那个姬妾看见太祖睡得很安稳，还没有等姬妾叫醒他，他自己醒了，就用棍棒打死了那个姬妾。

　　有一次太祖率军讨伐敌人，粮食不足，私下里问主事的官员说：“这应该怎么办？”主事的官员说：“可以用小斗来量米供给军队。”太祖说：“很好。”后来军中有传言说太祖欺骗士兵，太祖对主事的官员说：“现在只好借你的人头来压制大家的怒气，不然的话，事情没有办法解决。”于是就斩杀了主事的官员。取下他的首级来写榜文公告部下：“他用小斗量米，盗窃军粮，已经在军门斩首了。”太祖冷酷残暴巧变诡诈，很多都是这样的。

《三国志》阅读答案及译文2

　　卫臻字公振，陈留襄邑人也。父兹，有大节，不应三公之辟。太祖之初至陈留，兹曰：“*天下者，必此人也。”太祖亦异之，数诣兹议大事。从讨董卓，战于荥阳而卒。太祖每涉郡境，辄遣使祠焉。

　　会奉诏命，聘贵人于魏，因表留臻参丞相军事。追录臻父旧勋，赐爵关内侯，转为户曹掾。文帝即王位，为散骑常侍。及践阼，封安国亭侯。帝幸广陵，行中领军，从。征东大将军曹休表得降贼辞，“孙权已在濡须口”。臻曰：“权恃长江，未敢抗衡，此必畏怖伪辞耳。”考核降者，果守将诈所作也。

　　明帝即位，进封康乡侯，加侍中。诸葛亮寇天水，臻奏：“宜遣奇兵入散关，绝其粮道。”乃以臻为征蜀将军，假节督诸军事，到长安，亮退。还，复职，加光禄大夫。是时，帝方隆意于殿舍，臻数切深。及殿中监擅收兰台令史，臻奏案之。诏曰：“殿舍不成，吾所留心，卿推之何？”臻上疏曰：“古制侵官之法，非恶其勤事也，诚以所益者小，所堕者大也。臣每察校事，类皆如此，惧群司将遂越职，以至陵迟矣。”

　　幽州刺史毌丘俭上疏曰：“陛下即位已来，未有可书。吴、蜀恃险，未可卒*，聊可以此方无用之士克定辽东。”臻曰：“俭所陈皆战国细术，非王者之事也。吴频岁称兵，寇乱边境，而犹案甲养士，未果寻致讨者，诚以百姓疲劳故也。且渊生长海表，相承三世，外抚戎夷，内修战射，而俭欲以偏军长驱，朝至夕卷，知其妄矣。”俭行军遂不利。

　　臻迁为司空，徙司徒。正始中，进爵长垣侯，邑千户，封一子列侯。

　　(选自《三国志·魏书》，有删改)

　　1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)

　　A.数诣兹议大事 诣：拜访。

　　B.及践阼 践阼：即位，登基。

　　C.臻数切深 数：数落，责备。

　　D.而犹案甲养士 案：通“按”，压住。

　　2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3分)

　　A.卫臻，字公振，陈留襄邑人，因其父卫兹随曹操战死而受到曹操器重。曹丕继任魏王后任命卫臻为散骑常侍，称帝后又封卫臻为安国亭侯。

　　B.征东大将军曹休给曹丕送来表章，说得到了吴军降将的口供，称孙权已经来到濡须口，卫臻认为一定是敌军因害怕而散布的谣言。

　　C.卫臻将殿中监擅自拘留了兰台令史这件事上奏明帝，明帝认为当初卫臻反对建造宫殿，自己已经收心，卫臻不应再管殿中监这件事。

　　D.毌丘俭上疏明帝说不如姑且用国中闲置的兵力，前去克定辽东，卫臻认为东吴连年举兵，进犯边境，应该寻找机会*定东吴而不是克定辽东。

　　3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)

　　(1)太祖每涉郡境，辄遣使祠焉。(4分)

　　(2)古制侵官之法，非恶其勤事也，诚以所益者小，所堕者大也。(4分)

　　4.文中哪几件事能体现卫臻的深谋远虑？请用自己的话概括。(4分)

　　参考答案：

　　1.答案 C解析 数：多次。

　　2.答案 D解析 卫臻没有*定东吴的意思。

　　3.解析 (1)涉：经过。祠：祭拜。焉：代词，他。(2)恶：厌恶。诚：确实。

　　(1)太祖(曹操)每次从郡境内经过，总是派遣使者前去祭拜(卫兹)。

　　(2)古代制定处置越权官员的法规，不是因为厌恶他们办事太勤勉，确实是因为收益小而损失大啊。

　　4.答案 ①识破吴国降将的谎言。②建议派兵断绝诸葛亮粮道。③反对出兵攻克辽东。

　　【参考译文】

　　卫臻，字公振，是陈留郡襄邑县人。父亲卫兹，节操高尚，曾拒绝三公的征召。太祖(曹操)初次到陈留郡，卫兹就说：“*定天下的人，必定是这个人啊。”曹操也觉得卫兹很奇特，好几次去他那里商议大事。(后来卫兹)跟随曹操讨伐董卓，战死在荥阳。太祖(曹操)每次从郡境内经过，总是派遣使者前去祭拜(卫兹)。

　　正值(曹操)奉诏为汉献帝到魏地挑选贵人，他借此上表让卫臻留下来担任参丞相军事。为追念其父卫兹旧日的功勋，又赐封卫臻为关内侯，转任户曹掾。曹丕即王位后，任命卫臻为散骑常侍。等到当了皇帝，曹丕又封卫臻为安国亭侯。曹丕亲临广陵，让卫臻做中领军，陪同前往。征东大将军曹休上表，说得到了吴军降将的口供，称“孙权已经来到濡须口”。卫臻说：“孙权虽然有长江作依靠，却也不敢和我军抗衡，这一定是敌军因害怕而散布的谣言。”待详细审问降将后，才知道果然是吴军守将制造的谣言。

　　明帝曹叡即位，卫臻被晋封为康乡侯，加封为侍中。诸葛亮进犯天水，卫臻向明帝建议说：“应该派一支奇兵急赴散关，断绝蜀军粮道。”明帝就任命卫臻为征蜀将军，授予他符节，让他监督指挥这次军事行动，刚到长安，诸葛亮就退兵了。卫臻回到洛阳后，继续担任原来的职务，又加封为光禄大夫。当时，明帝正热衷于修建宫殿，卫臻多次恳切地规劝。等到殿中监擅自拘留了兰台令史，卫臻又把这事报告了明帝。明帝下诏说：“宫殿盖不成，我已经收心了，你怎么又管起这事来了呢？”卫臻上疏说：“古代制定处置越权官员的法规，不是因为厌恶他们办事太勤勉，确实是因为收益小而损失大啊。臣每天观察这类事情，大多如此，我担心将来各职司会逐渐越职，以至犯了大罪。”

　　幽州刺史毌丘俭上疏明帝说：“陛下即位以来，没有做出得以书写记载的业绩。眼下吴、蜀倚仗地势险要，也不是短时间就能*定的，不如姑且用国中闲置的兵力，前去克定辽东。”卫臻对明帝说：“毌丘俭所说的都是战国时代使用的琐屑的计谋，并非成就王业者应该做的大事。东吴连年举兵，进犯边境，而我国仍旧按兵不动，休养将士，没有最终寻找机会讨伐它，实在是因为老百姓疲惫劳累的缘故。况且辽东的头领公孙渊从小生长在海上，对辽东的统治已经延续了三代，他们对外安抚少数民族，对内整修武备习练战阵，而毌丘俭却想用一部分军队长驱直入，早上到达，晚上就回来，他的想法太狂妄了。”毌丘俭出兵果然失利。

　　(后来)卫臻升任司空，转任司徒。正始年间，卫臻晋爵为长垣侯，食邑一千户，他的一个儿子被赐封为列侯。

《三国志》阅读答案及译文3

　　钟会字士季，颖川长社人。太傅繇小子也。少敏惠夙成。中护军蒋济着论谓：“观其眸子，足以知人。”会年五岁，繇遣见济，济甚异之曰：“非常人也。”及壮，有才数技艺而博学，精练名理，以夜续昼，由是获声誉。正始中，以为秘书郎。迁尚书、中书侍郎。高贵乡公即尊位，赐爵关内侯。

　　毋丘俭作乱，大将军司马景王东征，会从，典知密事，卫将军司马文王为大军后继，景王薨于许昌，文王总统六军，会谋谟帷幄。时中诏敕尚书傅嘏，以东南新定，权留卫将军屯许昌为内外之援，令嘏率诸军还。会与嘏谋，使嘏表上，辄与卫将军俱发，还到雒水南屯住。于是朝廷拜文王为大将军、辅政，会迁黄门侍郎。封东武亭候，邑三百户。

　　甘露二年，征诸葛诞为司空，时会丧宁在家，策诞必不从命，驰白文王。文王以事已施行，不复追改。及诞反，车驾住项，文王至寿春，会复从行。

　　初，吴大将全琮，孔权之婚亲重臣也。琮子怿、孙静、从子端、翩、缉等，皆将兵来救诞。怿兄子辉、仪留建业，与其家内争讼，携其母，将部曲数十家渡江，自归文王。会建策，密为辉、仪作书，使辉、仪所亲信赍入城告怿等，说吴中怒怿等不能拔寿春，欲尽诛诸将家，故逃来归命。怿等恐惧，遂将所领开东城门出降，皆蒙封宠，城中由是乖离。寿春之破，会谋居多，亲待日隆，时人谓之子房。军还。迁为太仆，固辞不就。以中郎在大将军府管记室事，为腹心之任。以讨诸葛诞功，进爵陈侯。屡让不受。诏曰：“会典综军事，参同计策。料敌制胜，有谋谟之勋，而推宠固让。辞指款实。前后累重，志不可夺。夫成功不处，古人所重，其听会所执，以成其美。”迁司隶校尉。虽在外司，时政损益，当世与夺，无不综典。嵇康等见诛，皆会谋也。

　　文王以蜀大将姜维屡扰边陲，料蜀国小民疲，资力单竭，欲大举图蜀。惟会亦以为蜀可取，豫共筹度地形，考论事势。景元三年冬，以会为镇西将军，假节都督关中诸军事。……会移檄蜀将吏士民曰：往者汉祚衰微，率土分崩，生民之命，几于泯灭。太祖武皇帝神武圣哲，拨乱反正，拯其将坠，造我区夏。高祖文皇帝应天顺民。受命践阼。烈祖明皇帝奕世重光，恢拓洪业。然江山之外，异政殊俗，率土齐民未蒙王化，此三祖所以顾怀遗恨也。今主上圣德钦明，绍隆前绪。宰辅忠肃明允，劬劳王室，布政垂惠而万邦协和，施德百蛮而肃慎致贡。悼彼巴蜀，独为匪民，愍此百姓，劳役未已。是以命授六师，龚行天罚，征西、雍州、镇西诸军，五道并进。古之行军，以仁为本，以义治之。王者之师，有征无战。故虞舜舞干戚而服有苗，周武有散财、发廪、表闾之义。今镇西奉辞衔命，摄统戎重，庶弘文告之训，以济元元之命，非欲穷武极战，以快一朝之政，故略陈安危之要，其敬听话言。

　　（节选自《三国志》）

　　4．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是（ ）（3分）

　　A．少敏惠夙成 惠：聪明 B．前后累重，志不可夺? 夺：改变

　　C．时会丧宁在家 宁：宁愿 D．故虞舜舞干戚而服有苗 服：使顺服

　　5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）

　　A．寿春之破，会谋居多句读之不知，或之不解

　　B．有才数技艺而博学吾尝跂而望矣，不如登高之博见也

　　C．庶弘文告之训，以济元元之命请立太子为王，以绝秦望

　　D．故略陈安危之要，其敬听话言不嫁义郎体，其往欲何云

　　6．下列对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分）

　　A．钟会是太傅繇的小儿子，蒋济看到5岁的钟会时就称赞他不是一个普通人，并且在文中赞美钟会，看到他的瞳仁，足以知道他非同寻常。

　　B．毋丘俭谋反时，钟会跟随大将军司马景王、卫将军司马文王一同东征。他掌管机密事务，参与谋划，运筹于帷幄之中，立下汗马功劳。

　　C．甘露二年，皇上征召诸葛诞为司空，钟会预计诸葛诞不会听从命令，骑着快马前去禀告司马昭。诸葛诞反叛，钟会跟着文王到了寿春。

　　D．钟会任镇西将军讨伐蜀国。他发布檄文昭告蜀将吏士民：魏朝君王应天顺民，拨乱反正；西征之师，奉辞伐罪，仁义为本，怜民济世。

　　7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）会建策，密为辉、仪作书，使辉、仪所亲信赍入城告怿等。（3分）

　　译文：

　　（2）会典综军事，参同计策。料敌制胜，有谋谟之勋，而推宠固让。（3分）

　　译文：

　　（3）文王以蜀大将姜维屡扰边陲，料蜀国小民疲，资力单竭，欲大举图蜀。（4分）

　　答案：

　　4．C

　　5．C

　　6．B

　　7．（1）钟会献策，秘密伪作全辉、全仪写信，派全辉、全仪的亲信带着入城告诉全怿等。

　　（2）钟会统理军事，参与谋划，料敌制胜，有出谋划策的功勋，却推却恩宠坚决辞让。

　　（3）文王因为蜀大将姜维多次侵扰边陲，估量蜀国家小百姓疲惫，资力单薄枯竭，想大举谋取蜀国。

　　解析：

　　4.本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。

　　宁：服丧。

　　5.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。

　　C项，以：表目的，来；A项，助词，用于主谓之间，取消句子的独立性／助词，宾语前置的标志；B项，连词，表递进，并且／连词，表修饰关系；D项，语气词、表祈使，希望／指示代词，那。

　　6.本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。

　　与原文不符，“司马文王为大军后继”，即钟会跟从东征的.是景王，文王为后继之军。

　　7.本题考查理解并翻译文言文中的句子的能力。

　　（1）关键词：建策，献策；为，伪作；赍，带着。各1分。（2）关键词：典综，统理；勋，功勋；固，坚决。各1分。（3）关键词：以，因为；料，估量；竭，枯竭；图，谋取。各1分。

　　文言文参考翻译：

　　钟会字士季，是颍川长社人，太傅钟繇的小儿子。小时候聪明颖慧少年早熟。中护军蒋济写作文章，谓：“观看他的瞳仁，足以知道他不是普通人。”钟会五岁，父亲让他去见蒋济，蒋济认为他非常奇异，说：“他不是个普通人啊！”等到他长大后，有才技能，并且学识渊博精通熟练玄学，夜以继日地学习，因此获得很大声誉。正始年间，担任秘书郎，升任尚书中书侍郎。高贵乡公登基，赐他爵位关内侯。

　　毋丘俭叛乱，大将军司马景王（司马师）东征，钟会跟随他，掌管机密事务，卫将军司马文王（司马昭）作为后继部队。景王在许昌去世，文王统帅大军，钟会参与谋划，运筹帷幄。这时朝廷下诏命令尚书傅嘏，因为东南刚刚*定，暂且留下卫将军驻扎在许昌作为内外的援助，命令傅嘏率领各路大军回朝。钟会和傅嘏商量，让傅嘏奏上表章，立即和卫将军一起出发，回到雒水南驻扎。于是朝廷任命文王为大将军、辅政；钟会升任黄门侍郎，封为东武亭侯，食邑三百户。

　　甘露二年，皇上征召诸葛诞担任司空，当时钟会在家服丧，预计诸葛诞必不从命，快马疾驰禀报文王。文王认为事情已经施行，不再补救改变。等到诸葛诞反叛，皇帝屯驻在项，文王到了寿春，钟会又跟随文王前行。

　　起初，吴国大将全琮，是孙权的结为婚姻关系的重臣，全琮的儿子全怿、孙子全静、侄子全端、全翩、全缉等，都带兵来救诸葛诞。全怿哥哥的儿子全辉、全仪留在建业，和他家内人争吵诉讼，带着他的母亲，率领部下几十家渡过长江，自己归顺文王。钟会献策，秘密伪作全辉、全仪信件，派全辉、全仪的亲信带着入城告诉全怿等，说吴国中怨怒全怿等不能攻下寿春，想杀完诸将全家，因此逃来归顺从命。全怿等恐惧，于是带着人马开东城门出降，都蒙受封赏恩宠，城中因此人心背离。寿春被攻破，钟会谋划居多，宠爱厚待一天比一天隆盛，当时人称他“张子房”。军队回还，升为太仆，他坚决推辞不接受。以中郎将身份在大将军府掌管记室事务，是亲信的任用。因为征讨诸葛诞有功，晋升爵位陈侯，多次推让不接受。皇上下诏说：“钟会统理军事，参与谋划，料敌制胜，有出谋划策的的功勋，却推却恩宠坚决辞让。言辞意旨恳切诚实，前后多次推让，心意不可使他改变。成就功劳而不居功，这是古代贤人所推重的，还是听从钟会所坚持的，来成就他的美德。”升为司隶校尉。虽然在外司，时事政务的改动，皇上还要让他参与定夺，没有他不全面掌握的。嵇康等人被诛杀，都是钟会谋划的。

　　文王因为蜀大将姜维多次侵扰边陲，估量蜀国家小百姓疲惫，资力单薄枯竭，想大举谋取蜀国。只有钟会也认为蜀可取，一起筹划考虑地形，议论事势。景元三年冬，任命钟会为镇西将军，拿着符节督管关中军事。钟会发布昭示蜀国将吏士民的文告说：“以前汉朝福分衰微，整个境内分崩离析，百姓的生命，差一点消亡。太祖武皇帝非常勇武德才超凡，治理乱世，使之恢复正常，拯救将要摇摇欲坠的世界，造就了我华夏。高祖文皇帝顺应天心民意，接受天命登基。烈祖明皇帝累世盛德，辉光相承，恢复开拓宏伟功业。然而江山之外，还有不同的政治和风俗，四境之内的百姓还不能全部蒙受王化，这就是三祖顾念感怀留下遗憾的原因啊。现在主上品德高尚思想明达，继承发扬前人的业绩，宰相忠诚恭敬开明诚信，为王室辛劳，施行政教施予恩惠万邦和谐，四方归顺进贡。感伤巴蜀，难道他们不是人民？怜悯这里的百姓，他们的辛劳奴役还没有停止。因此命令授予军队，恭敬地进行上天的讨罚，征西、雍州、镇西各路大军，五路并进。古代圣君出兵，以仁为本，以义治理；王者之师，不战而胜；因此虞舜舞动盾斧使有苗人顺服，周武有发放钱粮周济百姓的美德。今镇西接受君王正义的命令，统领军队辎重，希望光大文告的教导，来救百姓的性命，不是穷兵黩武，来加快一个朝廷之政治，因此大略陈述扶助危难的关键，希望大家听从我的善言。”

《三国志·华佗传》阅读答案3篇（扩展8）

——三国志读后感500字3篇

三国志读后感500字1

　　《三国志》是西晋陈寿所著，详细描写黄巾起义（184年）到晋吞吴（280年）东汉末年和三国时期的历史，是一本后人评价极高的名人纪传体史书。我这几天研读后深有感触。

　　第一点，自然是《三国志》也就是史书和那脍炙人口的《三国演义》所记载的大不相同。说到底也就是史书和小说文学性的不同。史书尊重历史，就算是像陈寿这样“大文豪”似的人物，也是在历史准确才添加一些文学性的语言。而小说则会融入作者诸如“尊刘贬曹”这类个人的情感，加入历史上不存在的“连环计”，“苦肉计”来吸引读者。当然，我个人不是对小说或《三国演义》有偏见，毕竟完全照搬历史的古装电视剧很难获得高的收视率，只是希望读者在享受《三国演义》激动人心的故事时考虑一下它的真实性，而不是错误的理解“《三国演义》=三国历史”。

　　写史书的目的是方便后人看史，而后人看史如果不像唐太宗那样“以史为镜，可以知兴替.”就毫无意义。最让我触动的仍是武侯诸葛亮，没有“火烧博望坡”没有“火烧新野”，没有“舌战群儒”，没有“草船借箭”，没有“借东风”，没有“空城计”，没有那个上知天文下知地理奇门遁甲无一不晓的诸葛亮。但他仍是那个在刘备床前拒绝“取而代之”的诸葛亮，但他仍是那个《出师表》前“临表涕零，不知所言”的诸葛亮，但他认识那个“鞠躬尽瘁，死而后已”的为蜀汉写下104112个字的《诸葛氏集》二十四章的诸葛亮。失去光环，无比*凡，但正因*凡而无比伟大，日落黄昏的蜀汉，被一位老人苦苦支撑，这是何等的坚定与执着是他相信统一全国的一天终会到来。所以说我们这些远远没有面对真正的考验的青少年，在困难面前不应低头，而是要去坚决面对远方的挑战，相信希望的存在。

　　除此之外，曹丕对礼仪的"重视，曹睿一千兵马退回孙权精良水师的智慧，诸葛瞻为民造福的仁慈，马良舌战孙权时的勇气，一个一个《三国演义》上没有的故事，让我感触良多。

　　三国离现在有1700多年，即使是《三国志》也不敢说记载完全属实，但只要我能在书中有所体味有所感悟，那才是高尔基名言“书籍是人类进步的阶梯.”的含义把。

推荐访问:华佗 答案 阅读 《三国志·华佗传》阅读答案3篇 《三国志·华佗传》阅读答案1 三国志华佗传文言文阅读答案

---