《致女儿信》教学反思【10篇】（2023年）

《致女儿的信》教学反思1　　《致女儿的信》教学反思前不久，我参加了县优秀课的评比活动。翻开九年级语文教材选课时，我第一眼就看好了苏霍姆林斯基的《致女儿的信》。之所以选这篇文章，理由主要有两个：　　一下面是小编为大家整理的《致女儿信》教学反思【10篇】（2023年）,供大家参考。

《致女儿的信》教学反思1

　　《致女儿的信》教学反思前不久，我参加了县优秀课的评比活动。翻开九年级语文教材选课时，我第一眼就看好了苏霍姆林斯基的《致女儿的信》。之所以选这篇文章，理由主要有两个：

　　一、这是一篇文质兼美的好文章，学生能够在学习课文的过程中，增加语言积累，学会写作方法。

　　二、能在语文学习的过程中，陶冶学生情操，教育学生形成正确的爱情观、人生观、价值观。

　　“爱情话题”进入中学语文教材，实则上就是为当前的教育补充进“情感与人文”的元素。本文就是如此，让学生通过学习能够审视爱情，审视身边的早恋行为。我深刻意识到本节课首先是一节语文课，要结合文本对学生进行思想教育，却不能上成思想政治课。所以，在教学中，我既注意学生的听、说、读、写；注意引导学生学习基础知识、培养学生的语文学习习惯、学习说理写作方法；注意学生间的合作探究；又注意采用潜移默化的教育方式，让学生在阅读中与文本及文本的作者进行精神上的沟通，将爱情观和人生观结合在一起，让学生在精神上得以提升。

　　正如我们的家长在孩子提问这个问题时不开明的表现一样，学生们在众目睽睽之下，也不敢敞开心胸，畅所欲言。这一点，是我在上课之前就有心理准备的，学生的发言不够踊跃也是我预料之中的事，谁能要求刚刚进入青春的孩子们在几十双眼睛的注视下，不脸红、不害羞地大谈特谈爱情呢？虽然如此，通过这节课的学习，学生却真的很有收获：他们能自己思考、合作探究得出答案；他们能用自己的语言表达自己的见解，而不是照念参考书；他们的学习习惯得到了进一步的培养；他们掌握了讲述抽象道理的方法；他们还知道了什么是真正的爱情，并能够用本节课所学审视身边的爱情。他们真的收获了很多，还有什么比这更重要呢？能够让学生在一节课中有这么多收获，作为一名教师，作为一名语文教师，我真的很欣慰。

《致女儿的信》教学反思2

　　一、爱情的真谛由朦胧到明晰。

　　其实，对于这些情窦初开的少男少女们，他们虽有着对爱情的向往和最初的萌动，但是他们对爱情的真谛却是一片模糊。与其让他们雾里看花，不如帮他们拨云见日，这样更有利于引导他们早日树立起正确的爱情观，更有利于他们理智的把握和控制自己的情感，认识自己的情感，少走弯路，甚至是上当受骗。明智之举啊!

　　二、美好的爱情畅想。

　　教学的最后一个环节，我让同学们谈谈自己的爱情观，并畅想自己的爱情。大家都很踊跃，甚至连最不爱说话的郑小东也发言了:爱情是神圣和伟大的，我们要好好的珍惜它，不要过早的去采摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品尝它的甜美。姚云霄认为，爱情更多的是一种责任，一种付出``````从同学们的发言中，我能感觉到，通过这篇课文的学习，他们对于爱情，又多了一些成熟和理智，更增添了对爱情的神圣感和美感。我想，这也是编者的愿望之一吧!

　　三、多一些人文关怀，少一些空洞说教。

　　对于教材所选的课文，我想，学生们更想学更兴趣的是那些贴近他们生活的，能让他们产生共鸣的，能帮助他们解决苦恼或是烦闷的，与他们的生活息息相关的，能让他们在不知不觉中接受教益和感化的课文，而不是讲大道理，空洞的说教让人逆反，《致女儿的信》正是这样的一碗心灵鸡汤，它有着醇香的美味，而又沁人心脾。真希望这样的课文越多越好啊!这是教者的心愿，更是学者的心意!

《致女儿的信》教学反思3

　　这篇课文的童话故事中蕴含大量含义深刻的语句，值得反复推敲。

　　我认为初三年级的学生已具备一定的阅读能力，应该尽量让他们在课堂上不受约束地去探究、去思考，学生自己找寻到的关键语句才真正能引起他们的共鸣，学生自己发现的问题才是真正值得探究的问题，为此我要求学生以“令我感触最深的语句是……因为……”这样的格式自主圈划关键语句进行“赏析”，为了让每个学生都有展示自己的机会，我也允许学生选择“质疑”方式，同时又为学生们搭建合作学习的*台，在小范围无拘无束的争论中思维碰撞出智慧的火花，为全班交流打下基础。在全班交流时，同学们畅所欲言。

　　班里的邱振梦同学找寻到了“人就成了地球的上帝了”这个重要的句子并且采用“比较阅读”方式，在文中找到了与之形成对比关系的语句“一个人不能擅自创造连他自己也没有见过的东西”，在同学们的相互补充中充分感受到爱情的伟大力量迫使上帝放弃了对人类的控制，因为有了爱情人类才主宰自己的命运和生活;又于乐乐同学质疑:为什么既然童话故事说的是爱情为什么描写上帝三次人间看到景象?同学们通过讨论得知，上帝描绘的是人类的温馨、美好、快乐的生活场面，而这一切都是爱情造就的，所以自以为万能上帝那么恼怒，进一步展现了爱情的美好和强大;吕昌玲同学质疑:为什么上帝第三次来到人间后沉思着离开?……学生的这些问题的提出证明了，以生为本的语文课堂才是真正充满活力的。

　　本节课的不足是:我仍感觉“品读赏析”环节中，虽然要求很清晰，但是由于导向不清，在一位学生质疑之后致使原先准备“赏析”的同学没能及时做好赏析，就又是下个同学的质疑了。

《致女儿的信》教学反思4

　　一、爱情的真谛由朦胧到明晰

　　其实，对于这些情窦初开的少男少女们，他们虽有着对爱情的向往和最初的萌动，但是他们对爱情的真谛却是一片模糊。与其让他们雾里看花，不如帮他们拨云见日，这样更有利于引导他们早日树立起正确的爱情观，更有利于他们理智的把握和控制自己的情感，认识自己的情感，少走弯路，甚至是上当受骗。明智之举啊！

　　二、美好的爱情畅想

　　教学的最后一个环节，我让同学们谈谈自己的爱情观，并畅想自己的爱情。大家都很踊跃，甚至连最不爱说话的郑小东也发言了：爱情是神圣和伟大的，我们要好好的珍惜它，不要过早的去采摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品尝它的甜美。姚云霄认为，爱情更多的是一种责任，一种付出``````从同学们的发言中，我能感觉到，通过这篇课文的学习，他们对于爱情，又多了一些成熟和理智，更增添了对爱情的神圣感和美感。我想，这也是编者的愿望之一吧！

　　三、多一些人文关怀，少一些空洞说教

　　对于教材所选的课文，我想，学生们更想学更兴趣的是那些贴近他们生活的，能让他们产生共鸣的，能帮助他们解决苦恼或是烦闷的，与他们的生活息息相关的，能让他们在不知不觉中接受教益和感化的课文，而不是讲大道理，空洞的说教让人逆反，《致女儿的信》正是这样的一碗心灵鸡汤，它有着醇香的美味，而又沁人心脾。真希望这样的课文越多越好啊！这是教者的心愿，更是学者的心意！

《致女儿的信》教学反思5

　　我认为初三年级的学生已具备一定的阅读能力，应该尽量让他们在课堂上不受约束地去探究、去思考，学生自己找寻到的关键语句才真正能引起他们的共鸣，学生自己发现的问题才是真正值得探究的问题，为此我要求学生以“令我感触最深的语句是……因为……”这样的格式自主圈划关键语句进行“赏析”，为了让每个学生都有展示自己的机会，我也允许学生选择“质疑”方式，同时又为学生们搭建合作学习的*台，在小范围无拘无束的争论中思维碰撞出智慧的火花，为全班交流打下基础。在全班交流时，同学们畅所欲言。

　　班里的郑兰兰同学找寻到了“人就成了地球的上帝了”这个重要的句子并且采用“比较阅读”方式，在文中找到了与之形成对比关系的语句“一个人不能擅自创造连他自己也没有见过的东西”，在同学们的相互补充中充分感受到爱情的伟大力量迫使上帝放弃了对人类的控制，因为有了爱情人类才主宰自己的命运和生活；又如黄江荣同学质疑：为什么既然童话故事说的是爱情为什么描写上帝三次人间看到景象？同学们通过讨论得知，上帝描绘的是人类的温馨、美好、快乐的生活场面，而这一切都是爱情造就的，所以自以为万能上帝那么恼怒，进一步展现了爱情的美好和强大；吕昌玲同学质疑：为什么上帝第三次来到人间后沉思着离开？……学生的这些问题的提出证明了，以生为本的语文课堂才是真正充满活力的。

　　本节课的不足是：我仍感觉“品读赏析”环节中，虽然要求很清晰，但是由于导向不清，在一位学生质疑之后致使原先准备“赏析”的同学没能及时做好赏析，就又是下个同学的质疑了。

《致女儿的信》教学反思6

　　教师应该怎样对学生进行爱情启蒙教育呢？这个问题一直是我在讲授此课前后反复思考的问题。

　　从文本素材来看，教材选用大师的优秀作品来引导孩子认识人类最美好的情感之一──爱情，从某种角度来说，这些名篇名作也是更高级的青春期教育范本；同时受应试教育的影响，人文教育在知识性、科学性教育的挤压下，面临危险的生存境遇……“爱情话题”进入中学语文教材，实则上就是为当前的教育补充进“情感与人文”的元素。值得关注的是今天爱情生活包容的面是无限丰富的，这种丰富性假如仅仅停留在爱情的美好这样一个阐释层面上，就等于是在制造爱情神话。应该有一种包容度更大的范文组合来展示爱情生活，包括论述短暂爱情和爱情失败的篇章，这样可以增加学生对爱情的多面理解。

　　从教育的出发点来看，爱情教育的目的并非一味教化学生现在不是恋爱时期，而是应该让学生对爱情有一个健康认识，让他们明白爱情的真谛，这样有利于他们今后处理这种关系。

　　课堂上的教育方式应该采用潜移默化的形势，在阅读中与文本及文本的作者进行精神上的沟通，将爱情观和人生观结合在一起，让学生内心充盈着一种圣洁的爱的情感，在精神上得以提升。

《致女儿的信》教学反思7

　　教完这篇大教育家苏霍姆林斯基给女儿写的信，忍不住有许多想说的话。

　　一我们可以在课堂上，师生一起畅谈爱情这个话题。

　　中学生的早恋似乎是个敏感的话题，家长老师们总是谈之色变，对于孩子或是学生们更是坚决压制。但是，现在，我们可以畅谈这个话题了，因为这是课文呀!我们要学习它，分析它，就要结合我们的生活，说出我们的心里话，再也不会有什么顾忌，不必有什么遮掩和躲闪，我们可以在阳光下，在课堂上，在老师面前，脸不红心不跳的大说特说了。

　　二释放的快乐和轻松。

　　学习这一课，我的第一个问题是：说说你所知道的爱情名言。话匣子一下子就打开了，课堂也异常的活跃：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮;身无彩凤又飞翼，心有灵犀一点通;为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔;生命诚可贵，爱情价更高`````` 学生张口就来，其敏捷的程度，让我始料不及，其一吐为快的轻松，让我暗自庆幸：这个问题问得真是及时啊!在以往，这些个诗句，他们总是“欲说还羞”，但今天却是自信从容，更少不了几分表达的轻松和愉悦。

　　三爱情的真谛由朦胧到明晰。

　　其实，对于这些情窦初开的少男少女们，他们虽有着对爱情的向往和最初的萌动，但是他们对爱情的真谛却是一片模糊。与其让他们雾里看花，不如帮他们拨云见日，这样更有利于引导他们早日树立起正确的爱情观，更有利于他们理智的把握和控制自己的情感，认识自己的情感，少走弯路，甚至是上当受骗。明智之举啊!

　　四美好的爱情畅想。

　　教学的最后一个环节，我让同学们谈谈自己的爱情观，并畅想自己的爱情。大家都很踊跃，甚至连最不爱说话的郑小东也发言了：爱情是神圣和伟大的，我们要好好的珍惜它，不要过早的去採摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品尝它的甜美。姚云霄认为，爱情更多的是一种责任，一种付出``````从同学们的发言中，我能感觉到，通过这篇课文的学习，他们对于爱情，又多了一些成熟和理智，更增添了对爱情的神圣感和美感。我想，这也是编者的愿望之一吧!

　　五多一些人文关怀，少一些空洞说教。

　　对于教材所选的课文，我想，学生们更想学更兴趣的是那些贴近他们生活的，能让他们产生共鸣的，能帮助他们解决苦恼或是烦闷的，与他们的生活息息相关的，能让他们在不知不觉中接受教益和感化的课文，而不是讲大道理，空洞的说教让人逆反，《致女儿的信》正是这样的一碗心灵鸡汤，它有着醇香的美味，而又沁人心脾。真希望这样的课文越多越好啊!这是教者的心愿，更是学者的心意!

《致女儿的信》教学反思8

　　《致女儿的信》教学反思前不久，我参加了县优秀课的评比活动。翻开九年级语文教材选课时，我第一眼就看好了苏霍姆林斯基的"《致女儿的信》。之所以选这篇文章，理由主要有两个：

　　一、这是一篇文质兼美的好文章，学生能够在学习课文的过程中，增加语言积累，学会写作方法。

　　二、能在语文学习的过程中，陶冶学生情操，教育学生形成正确的爱情观、人生观、价值观。

　　“爱情话题”进入中学语文教材，实则上就是为当前的教育补充进“情感与人文”的元素。本文就是如此，让学生通过学习能够审视爱情，审视身边的早恋行为。我深刻意识到本节课首先是一节语文课，要结合文本对学生进行思想教育，却不能上成思想政治课。所以，在教学中，我既注意学生的听、说、读、写；注意引导学生学习基础知识、培养学生的语文学习习惯、学习说理写作方法；注意学生间的合作探究；又注意采用潜移默化的教育方式，让学生在阅读中与文本及文本的作者进行精神上的沟通，将爱情观和人生观结合在一起，让学生在精神上得以提升。

　　正如我们的家长在孩子提问这个问题时不开明的表现一样，学生们在众目睽睽之下，也不敢敞开心胸，畅所欲言。这一点，是我在上课之前就有心理准备的，学生的发言不够踊跃也是我预料之中的事，谁能要求刚刚进入青春的孩子们在几十双眼睛的注视下，不脸红、不害羞地大谈特谈爱情呢？虽然如此，通过这节课的学习，学生却真的很有收获：他们能自己思考、合作探究得出答案；他们能用自己的语言表达自己的见解，而不是照念参考书；他们的学习习惯得到了进一步的培养；他们掌握了讲述抽象道理的方法；他们还知道了什么是真正的爱情，并能够用本节课所学审视身边的爱情。他们真的收获了很多，还有什么比这更重要呢？能够让学生在一节课中有这么多收获，作为一名教师，作为一名语文教师，我真的很欣慰。

《致女儿的信》教学反思9

　　中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒*感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。、

　　然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的“早恋”现象。有人云：这不是“早恋”，而是“早熟”，或者“交往过密”。其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的“爱情”。苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感“爱情”中所包含的“忠诚”、“心灵的追念”、“人性的光辉”，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人、谷粒给了女人之后并且说：“生活下去，繁衍后代吧。”一年之后，上帝看的是“田地里是一片成熟的谷物”、“熟睡的婴儿”，而此刻的上帝感到迷惑、惊慌。五十年后的同一天上帝再次光临人类时，窝棚变成木造房屋，荒地变成果园，地里一片金黄的麦穗，儿女们在收割，孙子们在草地上嬉戏，上帝从老头、老太婆的眼睛中看到了无以伦比的美和更大的力量，而且有一种新的东西“忠诚”。又过三年之后，上帝来到人间看到老头坐在土丘上，双眼充满忧郁悲伤，这是对去世的老婆的“心灵的追念”。然而在更远处则是金色的田野，火红的曙光，许多的青年男女构成一幅更为广阔灿烂的爱情的生活画面，成为人类种族的生命力永不衷败的纽带。在西方人看来创了一切的“上帝”面对人类爱情的伟大力量时，也只能“怒不可遏”最后是不可理解，带着深深的沉思离去，而人却成了大地的“上帝”。

《致女儿的信》教学反思10

　　１、“五环节”的教学模式，重在体现学生的主体地位，发挥教师的指导作用。教师在“讲”的基础上，启发学生的“学”，使学生在读、思、议、评的过程中完成知识的迁移，形成自学能力。然后在教师的启发引导下让学生参与“练”，依据教材的内容练读、练写、练听、练说，从而训练思维，发现规律，培养学生的创新意识和创造能力。

　　２、因为本篇是涉及到“爱情”，对中学生来讲这是一个比较敏感的话题，所以在教学的第四个环节，一开始学生有些畏首畏脚，当学生开始热烈讨论时，时间显得有些仓促，教师在这个环节还要进一步的调试，才能取得更好的教学效果。

《致女儿的信》教学反思10篇扩展阅读

《致女儿的信》教学反思10篇（扩展1）

——《致女儿的信》教学反思10篇

《致女儿的信》教学反思1

　　中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒*感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的早恋现象。有人云：这不是早恋，而是早熟，或者交往过密。其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的爱情。苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感爱情中所包含的忠诚、心灵的追念、人性的光辉，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人、谷粒给了女人之后并且说：生活下去，繁衍后代吧。一年之后，上帝看的是田地里是一片成熟的谷物、熟睡的婴儿，而此刻的上帝感到迷惑、惊慌。五十年后的同一天上帝再次光临人类时，窝棚变成木造房屋，荒地变成果园，地里一片金黄的麦穗，儿女们在收割，孙子们在草地上嬉戏，上帝从老头、老太婆的眼睛中看到了无以伦比的美和更大的力量，而且有一种新的东西忠诚。又过三年之后，上帝来到人间看到老头坐在土丘上，双眼充满忧郁悲伤，这是对去世的老婆的心灵的追念。然而在更远处则是金色的田野，火红的曙光，许多的"青年男女构成一幅更为广阔灿烂的爱情的生活画面，成为人类种族的生命力永不衷败的纽带。在西方人看来创了一切的上帝面对人类爱情的伟大力量时，也只能怒不可遏最后是不可理解，带着深深的沉思离去，而人却成了大地的上帝。

　　苏霍姆林斯基用这样生动有趣的童话诠释了女儿的提问什么是爱情。笔者认为爱情的过程，是人类这种高尚情感的升华和结晶的过程，又是一种经得起雨雪风霜严峻考验的，为人类社会、生存发展的生产劳动并且能创造出无穷无尽的物质财富和精神财富的创造过程，推动社会生产力发展的过程。因此，爱情不是一时冲动、简单的海誓山盟、生死相随，而是经得起世纪考验的忠诚和永恒的追念。它是一个民族发展壮大的润滑剂和推动器。

　　当今中学生早恋现象中所缺乏的对爱情价值的真正意义的正确认识，我对早恋现象进行了分析，大致有四种原因：

　　1、多种媒体技术的发展和运用，增加了学生爱情的信息量，挡不住的诱惑，成为他们的早熟的催化剂(由好感到爱情)。

　　2、人们生活水*的提高促使学生生理发展大约提前了2年。中学生缺乏自控力，想象探索异地的奥秘(青春触动发展成爱情)。

　　3、有的中学生只图享乐青春年少追求时尚(由享乐到爱情)。

　　4、夫妻情感不融洽(或家庭教育有问题)，使孩子相对孤独，想寻求异性的理解和保护(由同情发展到爱情)。而这些让中学生迷茫而过早步入了爱河，有的甚至不能自拔，误入歧途，走上犯罪道路。而导致悲剧的真正原因是他们没有树自己的远大理想，没有明确的学习目的，没有正确的爱情观、人生观和价值观。

　　我对中学生中早恋现象进行抽样调查，初中生早恋的20对中成年结婚为零，高中生20对中成年结婚两对，离婚一对。因为初中生早恋影响学习和前途的为98%，高中生因早恋影响学习和前途的95%，20对夫妻离异家庭学生早恋19名，并且严重影响学习。有的甚至于离家出走。因此中学生早恋上演了中学生成长道路上一幕一又一幕的悲剧。然而，苏霍姆林斯基当十四岁女儿向他提出什么是爱情的时间，他却坦然地面对和女儿进行心灵的沟通，并用故事讲述了这一抽象又难启齿的道理。他对女儿说，你在跨越这个界限，愿你幸福，但做一个幸福的人，只能是你在成为有智慧的人的时候。苏霍姆林斯基又何然不知道自己的女儿正在跨越生理、心理的成熟的界限呢?

　　其实中学生应在成为有智慧的人上下功夫。一个有智慧的中学生，他是不会目光短浅，只图享乐在前，他是不会妄自菲薄，沉迷于灯红酒绿，他是不会委身金钱利诱，屈服于暂时的困难。有智慧的中学生他应是把自己的学习和理想联系在一起，让自己学中的一个个近期目标组成自己的远大理想，把自己命运和祖国的命运联系在一起，在自己学有所成之后，在建设祖国的共同事业中去寻找志同道合的知音。

　　建立和谐的家庭关系、师生关系、朋友同学关系，培养中学生健康的爱情观，仅有十四岁的女儿能够大胆地向父亲提出什么是爱情，同时得到父亲慈母般的回答，这本身就体现了苏联教育家苏霍姆林斯基和女儿*等和谐的父子关系，蕴含着父亲*时对孩子循循善诱的教诲，让孩子从这样的教育中饱尝亲情的关爱。我们许多家长老师与孩子形成一道天然的代沟，以严父、严师的姿态对待孩子，让孩子望而生畏，退避三舍。象这样的孩子有心理话，他能和你讲吗?他有许多的秘密能去告诉你吗?因此这样学生他只能在同龄人中去寻找倾诉的对象，于是久之便成知己，他们相互的不足又不能相互发现，有的简直是臭味相投、一见钟情难以割舍，就这样造成中学生早恋现象。此时如能遇长者以自己的亲身经历直面爱情和孩子坦诚交流，指导孩子正确对待早恋，处理好自己生理和心理成熟关系，树立正确的爱情观、人生观、价值观，就能让中学生克服早恋，踏实学习，扬起青春的风帆，在实现人生远大理想的航线上，乘风破浪，驶向成功的彼岸。

《致女儿的信》教学反思2

　　中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒*感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的早恋现象。有人云：这不是早恋，而是早熟，或者交往过密。其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的爱情。苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感爱情中所包含的忠诚、心灵的追念、人性的光辉，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人、谷粒给了女人之后并且说：生活下去，繁衍后代吧。一年之后，上帝看的是田地里是一片成熟的谷物、熟睡的婴儿，而此刻的上帝感到迷惑、惊慌。五十年后的同一天上帝再次光临人类时，窝棚变成木造房屋，荒地变成果园，地里一片金黄的麦穗，儿女们在收割，孙子们在草地上嬉戏，上帝从老头、老太婆的眼睛中看到了无以伦比的美和更大的力量，而且有一种新的东西忠诚。又过三年之后，上帝来到人间看到老头坐在土丘上，双眼充满忧郁悲伤，这是对去世的老婆的心灵的追念。然而在更远处则是金色的田野，火红的曙光，许多的青年男女构成一幅更为广阔灿烂的爱情的生活画面，成为人类种族的生命力永不衷败的纽带。在西方人看来创了一切的上帝面对人类爱情的伟大力量时，也只能怒不可遏最后是不可理解，带着深深的沉思离去，而人却成了大地的上帝。

　　苏霍姆林斯基用这样生动有趣的童话诠释了女儿的提问什么是爱情。笔者认为爱情的过程，是人类这种高尚情感的升华和结晶的过程，又是一种经得起雨雪风霜严峻考验的，为人类社会、生存发展的生产劳动并且能创造出无穷无尽的物质财富和精神财富的创造过程，推动社会生产力发展的过程。因此，爱情不是一时冲动、简单的海誓山盟、生死相随，而是经得起世纪考验的忠诚和永恒的追念。它是一个民族发展壮大的润滑剂和推动器。

　　当今中学生早恋现象中所缺乏的对爱情价值的真正意义的正确认识，我对早恋现象进行了分析，大致有四种原因：

　　1、多种媒体技术的发展和运用，增加了学生爱情的信息量，挡不住的诱惑，成为他们的早熟的催化剂(由好感到爱情)。

　　2、人们生活水*的提高促使学生生理发展大约提前了2年。中学生缺乏自控力，想象探索异地的奥秘(青春触动发展成爱情)。

　　3、有的中学生只图享乐青春年少追求时尚(由享乐到爱情)。

　　4、夫妻情感不融洽(或家庭教育有问题)，使孩子相对孤独，想寻求异性的理解和保护(由同情发展到爱情)。而这些让中学生迷茫而过早步入了爱河，有的甚至不能自拔，误入歧途，走上犯罪道路。而导致悲剧的真正原因是他们没有树自己的远大理想，没有明确的.学习目的，没有正确的爱情观、人生观和价值观。

　　我对中学生中早恋现象进行抽样调查，初中生早恋的20对中成年结婚为零，高中生20对中成年结婚两对，离婚一对。因为初中生早恋影响学习和前途的为98%，高中生因早恋影响学习和前途的95%，20对夫妻离异家庭学生早恋19名，并且严重影响学习。有的甚至于离家出走。因此中学生早恋上演了中学生成长道路上一幕一又一幕的悲剧。然而，苏霍姆林斯基当十四岁女儿向他提出什么是爱情的时间，他却坦然地面对和女儿进行心灵的沟通，并用故事讲述了这一抽象又难启齿的道理。他对女儿说，你在跨越这个界限，愿你幸福，但做一个幸福的人，只能是你在成为有智慧的人的时候。苏霍姆林斯基又何然不知道自己的女儿正在跨越生理、心理的成熟的界限呢?

　　其实中学生应在成为有智慧的人上下功夫。一个有智慧的中学生，他是不会目光短浅，只图享乐在前，他是不会妄自菲薄，沉迷于灯红酒绿，他是不会委身金钱利诱，屈服于暂时的困难。有智慧的中学生他应是把自己的学习和理想联系在一起，让自己学中的一个个近期目标组成自己的远大理想，把自己命运和祖国的命运联系在一起，在自己学有所成之后，在建设祖国的共同事业中去寻找志同道合的知音。

　　建立和谐的家庭关系、师生关系、朋友同学关系，培养中学生健康的爱情观，仅有十四岁的女儿能够大胆地向父亲提出什么是爱情，同时得到父亲慈母般的回答，这本身就体现了苏联教育家苏霍姆林斯基和女儿*等和谐的父子关系，蕴含着父亲*时对孩子循循善诱的教诲，让孩子从这样的教育中饱尝亲情的关爱。我们许多家长老师与孩子形成一道天然的代沟，以严父、严师的姿态对待孩子，让孩子望而生畏，退避三舍。象这样的孩子有心理话，他能和你讲吗?他有许多的秘密能去告诉你吗?因此这样学生他只能在同龄人中去寻找倾诉的对象，于是久之便成知己，他们相互的不足又不能相互发现，有的简直是臭味相投、一见钟情难以割舍，就这样造成中学生早恋现象。此时如能遇长者以自己的亲身经历直面爱情和孩子坦诚交流，指导孩子正确对待早恋，处理好自己生理和心理成熟关系，树立正确的爱情观、人生观、价值观，就能让中学生克服早恋，踏实学习，扬起青春的风帆，在实现人生远大理想的航线上，乘风破浪，驶向成功的彼岸。

《致女儿的信》教学反思3

　　中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒*感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的早恋现象。有人云：这不是早恋，而是早熟，或者交往过密。其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的爱情。苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感爱情中所包含的忠诚、心灵的追念、人性的光辉，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人、谷粒给了女人之后并且说：生活下去，繁衍后代吧。一年之后，上帝看的是田地里是一片成熟的谷物、熟睡的婴儿，而此刻的上帝感到迷惑、惊慌。五十年后的同一天上帝再次光临人类时，窝棚变成木造房屋，荒地变成果园，地里一片金黄的麦穗，儿女们在收割，孙子们在草地上嬉戏，上帝从老头、老太婆的眼睛中看到了无以伦比的美和更大的力量，而且有一种新的东西忠诚。又过三年之后，上帝来到人间看到老头坐在土丘上，双眼充满忧郁悲伤，这是对去世的老婆的心灵的追念。然而在更远处则是金色的田野，火红的曙光，许多的青年男女构成一幅更为广阔灿烂的爱情的生活画面，成为人类种族的生命力永不衷败的纽带。在西方人看来创了一切的上帝面对人类爱情的伟大力量时，也只能怒不可遏最后是不可理解，带着深深的沉思离去，而人却成了大地的上帝。

　　苏霍姆林斯基用这样生动有趣的童话诠释了女儿的提问什么是爱情。笔者认为爱情的过程，是人类这种高尚情感的升华和结晶的过程，又是一种经得起雨雪风霜严峻考验的，为人类社会、生存发展的生产劳动并且能创造出无穷无尽的物质财富和精神财富的创造过程，推动社会生产力发展的过程。因此，爱情不是一时冲动、简单的海誓山盟、生死相随，而是经得起世纪考验的忠诚和永恒的追念。它是一个民族发展壮大的润滑剂和推动器。

　　当今中学生早恋现象中所缺乏的对爱情价值的真正意义的正确认识，我对早恋现象进行了分析，大致有四种原因：

　　1、多种媒体技术的发展和运用，增加了学生爱情的信息量，挡不住的`诱惑，成为他们的早熟的催化剂(由好感到爱情)。

　　2、人们生活水*的提高促使学生生理发展大约提前了2年。中学生缺乏自控力，想象探索异地的奥秘(青春触动发展成爱情)。

　　3、有的中学生只图享乐青春年少追求时尚(由享乐到爱情)。

　　4、夫妻情感不融洽(或家庭教育有问题)，使孩子相对孤独，想寻求异性的理解和保护(由同情发展到爱情)。而这些让中学生迷茫而过早步入了爱河，有的甚至不能自拔，误入歧途，走上犯罪道路。而导致悲剧的真正原因是他们没有树自己的远大理想，没有明确的学习目的，没有正确的爱情观、人生观和价值观。

　　我对中学生中早恋现象进行抽样调查，初中生早恋的20对中成年结婚为零，高中生20对中成年结婚两对，离婚一对。因为初中生早恋影响学习和前途的为98%，高中生因早恋影响学习和前途的95%，20对夫妻离异家庭学生早恋19名，并且严重影响学习。有的甚至于离家出走。因此中学生早恋上演了中学生成长道路上一幕一又一幕的悲剧。然而，苏霍姆林斯基当十四岁女儿向他提出什么是爱情的时间，他却坦然地面对和女儿进行心灵的沟通，并用故事讲述了这一抽象又难启齿的道理。他对女儿说，你在跨越这个界限，愿你幸福，但做一个幸福的人，只能是你在成为有智慧的人的时候。苏霍姆林斯基又何然不知道自己的女儿正在跨越生理、心理的成熟的界限呢?

　　其实中学生应在成为有智慧的人上下功夫。一个有智慧的中学生，他是不会目光短浅，只图享乐在前，他是不会妄自菲薄，沉迷于灯红酒绿，他是不会委身金钱利诱，屈服于暂时的困难。有智慧的中学生他应是把自己的学习和理想联系在一起，让自己学中的一个个近期目标组成自己的远大理想，把自己命运和祖国的命运联系在一起，在自己学有所成之后，在建设祖国的共同事业中去寻找志同道合的知音。

　　建立和谐的家庭关系、师生关系、朋友同学关系，培养中学生健康的爱情观，仅有十四岁的女儿能够大胆地向父亲提出什么是爱情，同时得到父亲慈母般的回答，这本身就体现了苏联教育家苏霍姆林斯基和女儿*等和谐的父子关系，蕴含着父亲*时对孩子循循善诱的教诲，让孩子从这样的教育中饱尝亲情的关爱。我们许多家长老师与孩子形成一道天然的代沟，以严父、严师的姿态对待孩子，让孩子望而生畏，退避三舍。象这样的孩子有心理话，他能和你讲吗?他有许多的秘密能去告诉你吗?因此这样学生他只能在同龄人中去寻找倾诉的对象，于是久之便成知己，他们相互的不足又不能相互发现，有的简直是臭味相投、一见钟情难以割舍，就这样造成中学生早恋现象。此时如能遇长者以自己的亲身经历直面爱情和孩子坦诚交流，指导孩子正确对待早恋，处理好自己生理和心理成熟关系，树立正确的爱情观、人生观、价值观，就能让中学生克服早恋，踏实学习，扬起青春的风帆，在实现人生远大理想的航线上，乘风破浪，驶向成功的彼岸。

《致女儿的信》教学反思4

　　教完这篇大教育家苏霍姆林斯基给女儿写的信，忍不住有许多想说的话。

　　一我们可以在课堂上，师生一起畅谈爱情这个话题。

　　中学生的早恋似乎是个敏感的话题，家长老师们总是谈之色变，对于孩子或是学生们更是坚决压制。但是，现在，我们可以畅谈这个话题了，因为这是课文呀!我们要学习它，分析它，就要结合我们的生活，说出我们的心里话，再也不会有什么顾忌，不必有什么遮掩和躲闪，我们可以在阳光下，在课堂上，在老师面前，脸不红心不跳的大说特说了。

　　二释放的快乐和轻松。

　　学习这一课，我的第一个问题是：说说你所知道的爱情名言。话匣子一下子就打开了，课堂也异常的活跃：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮;身无彩凤又飞翼，心有灵犀一点通;为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔;生命诚可贵，爱情价更高`````` 学生张口就来，其敏捷的程度，让我始料不及，其一吐为快的轻松，让我暗自庆幸：这个问题问得真是及时啊!在以往，这些个诗句，他们总是“欲说还羞”，但今天却是自信从容，更少不了几分表达的轻松和愉悦。

　　三爱情的真谛由朦胧到明晰。

　　其实，对于这些情窦初开的少男少女们，他们虽有着对爱情的向往和最初的萌动，但是他们对爱情的真谛却是一片模糊。与其让他们雾里看花，不如帮他们拨云见日，这样更有利于引导他们早日树立起正确的爱情观，更有利于他们理智的把握和控制自己的情感，认识自己的情感，少走弯路，甚至是上当受骗。明智之举啊!

　　四美好的爱情畅想。

　　教学的最后一个环节，我让同学们谈谈自己的爱情观，并畅想自己的爱情。大家都很踊跃，甚至连最不爱说话的郑小东也发言了：爱情是神圣和伟大的，我们要好好的珍惜它，不要过早的去採摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品尝它的`甜美。姚云霄认为，爱情更多的是一种责任，一种付出``````从同学们的发言中，我能感觉到，通过这篇课文的学习，他们对于爱情，又多了一些成熟和理智，更增添了对爱情的神圣感和美感。我想，这也是编者的愿望之一吧!

　　五多一些人文关怀，少一些空洞说教。

　　对于教材所选的课文，我想，学生们更想学更兴趣的是那些贴近他们生活的，能让他们产生共鸣的，能帮助他们解决苦恼或是烦闷的，与他们的生活息息相关的，能让他们在不知不觉中接受教益和感化的课文，而不是讲大道理，空洞的说教让人逆反，《致女儿的信》正是这样的一碗心灵鸡汤，它有着醇香的美味，而又沁人心脾。真希望这样的课文越多越好啊!这是教者的心愿，更是学者的心意!

《致女儿的信》教学反思5

　　中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒*感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的“早恋”现象。有人云：这不是“早恋”，而是“早熟”，或者“交往过密”。其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的“爱情”。苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感“爱情”中所包含的“忠诚”、“心灵的追念”、“人性的光辉”，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人、谷粒给了女人之后并且说：“生活下去，繁衍后代吧。”一年之后，上帝看的是“田地里是一片成熟的谷物”、“熟睡的婴儿”，而此刻的上帝感到迷惑、惊慌。五十年后的同一天上帝再次光临人类时，窝棚变成木造房屋，荒地变成果园，地里一片金黄的麦穗，儿女们在收割，孙子们在草地上嬉戏，上帝从老头、老太婆的眼睛中看到了无以伦比的美和更大的力量，而且有一种新的东西“忠诚”。又过三年之后，上帝来到人间看到老头坐在土丘上，双眼充满忧郁悲伤，这是对去世的老婆的“心灵的追念”。然而在更远处则是金色的田野，火红的曙光，许多的青年男女构成一幅更为广阔灿烂的爱情的生活画面，成为人类种族的生命力永不衷败的纽带。在西方人看来创了一切的“上帝”面对人类爱情的伟大力量时，也只能“怒不可遏”最后是不可理解，带着深深的沉思离去，而人却成了大地的“上帝”。

　　苏霍姆林斯基用这样生动有趣的童话诠释了女儿的"提问什么是爱情。笔者认为爱情的过程，是人类这种高尚情感的升华和结晶的过程，又是一种经得起雨雪风霜严峻考验的，为人类社会、生存发展的生产劳动并且能创造出无穷无尽的物质财富和精神财富的创造过程，推动社会生产力发展的过程。因此，爱情不是一时冲动、简单的海誓山盟、生死相随，而是经得起世纪考验的“忠诚”和永恒的“追念”。它是一个民族发展壮大的润滑剂和推动器。

　　当今中学生“早恋”现象中所缺乏的对爱情价值的真正意义的正确认识，我对“早恋”现象进行了分析，大致有四种原因：1、多种媒体技术的发展和运用，增加了学生“爱情”的信息量，挡不住的诱惑，成为他们的早熟的催化剂(由好感到爱情)。2、人们生活水*的提高促使学生生理发展大约提前了2年。中学生缺乏自控力，想象探索异地的奥秘(青春触动发展成爱情)。3、有的中学生只图享乐“青春年少”追求时尚(由享乐到爱情)。4、夫妻情感不融洽(或家庭教育有问题)，使孩子相对孤独，想寻求异性的理解和保护(由同情发展到爱情)。而这些让中学生迷茫而过早步入了“爱河”，有的甚至不能自拔，误入歧途，走上犯罪道路。而导致悲剧的真正原因是他们没有树自己的远大理想，没有明确的学习目的，没有正确的爱情观、人生观和价值观。

　　我对中学生中“早恋”现象进行抽样调查，初中生早恋的20对中成年结婚为零，高中生20对中成年结婚两对，离婚一对。因为初中生“早恋”影响学习和前途的为98%，高中生因“早恋”影响学习和前途的95%，20对夫妻离异家庭学生“早恋”19名，并且严重影响学习。有的甚至于离家出走。因此中学生“早恋”上演了中学生成长道路上一幕一又一幕的悲剧。然而，苏霍姆林斯基当十四岁女儿向他提出“什么是爱情”的时间，他却坦然地面对和女儿进行心灵的沟通，并用故事讲述了这一抽象又难启齿的道理。他对女儿说，“你在跨越这个界限，愿你幸福，但做一个幸福的人，只能是你在成为有智慧的人的时候。”苏霍姆林斯基又何然不知道自己的女儿正在跨越生理、心理的成熟的界限呢?

　　其实中学生应在“成为有智慧的人”上下功夫。一个有“智慧”的中学生，他是不会目光短浅，只图享乐在前，他是不会妄自菲薄，沉迷于灯红酒绿，他是不会委身金钱利诱，屈服于暂时的困难。有“智慧”的中学生他应是把自己的学习和理想联系在一起，让自己学中的一个个近期目标组成自己的远大理想，把自己命运和祖国的命运联系在一起，在自己学有所成之后，在建设祖国的共同事业中去寻找志同道合的“知音”。

　　建立和谐的家庭关系、师生关系、朋友同学关系，培养中学生健康的爱情观，仅有十四岁的女儿能够大胆地向父亲提出什么是“爱情”，同时得到父亲慈母般的回答，这本身就体现了苏联教育家苏霍姆林斯基和女儿*等和谐的父子关系，蕴含着父亲*时对孩子循循善诱的教诲，让孩子从这样的教育中饱尝亲情的关爱。我们许多家长老师与孩子形成一道天然的代沟，以严父、严师的姿态对待孩子，让孩子望而生畏，退避三舍。象这样的孩子有心理话，他能和你讲吗?他有许多的秘密能去告诉你吗?因此这样学生他只能在同龄人中去寻找倾诉的对象，于是久之便成知己，他们相互的不足又不能相互发现，有的简直是“臭味相投”、“一见钟情”难以割舍，就这样造成中学生“早恋”现象。此时如能遇长者以自己的亲身经历直面“爱情”和孩子坦诚交流，指导孩子正确对待“早恋”，处理好自己生理和心理成熟关系，树立正确的爱情观、人生观、价值观，就能让中学生克服“早恋”，踏实学习，扬起青春的风帆，在实现人生远大理想的航线上，乘风破浪，驶向成功的彼岸。

《致女儿的信》教学反思6

　　一、爱情的真谛由朦胧到明晰。

　　其实，对于这些情窦初开的少男少女们，他们虽有着对爱情的向往和最初的萌动，但是他们对爱情的真谛却是一片模糊。与其让他们雾里看花，不如帮他们拨云见日，这样更有利于引导他们早日树立起正确的爱情观，更有利于他们理智的把握和控制自己的情感，认识自己的情感，少走弯路，甚至是上当受骗。明智之举啊!

　　二、美好的爱情畅想。

　　教学的最后一个环节，我让同学们谈谈自己的爱情观，并畅想自己的爱情。大家都很踊跃，甚至连最不爱说话的郑小东也发言了:爱情是神圣和伟大的，我们要好好的珍惜它，不要过早的去采摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品尝它的甜美。姚云霄认为，爱情更多的是一种责任，一种付出``````从同学们的发言中，我能感觉到，通过这篇课文的学习，他们对于爱情，又多了一些成熟和理智，更增添了对爱情的神圣感和美感。我想，这也是编者的愿望之一吧!

　　三、多一些人文关怀，少一些空洞说教。

　　对于教材所选的课文，我想，学生们更想学更兴趣的是那些贴近他们生活的，能让他们产生共鸣的，能帮助他们解决苦恼或是烦闷的，与他们的生活息息相关的，能让他们在不知不觉中接受教益和感化的课文，而不是讲大道理，空洞的说教让人逆反，《致女儿的信》正是这样的一碗心灵鸡汤，它有着醇香的美味，而又沁人心脾。真希望这样的课文越多越好啊!这是教者的心愿，更是学者的心意!

《致女儿的信》教学反思7

　　对于爱情这个敏感的话题，在教学中一直是一个禁区，没有人敢去涉及。如果稍有不测，就会发生意外事件。好在现在的课本已经开始注重这方面，并选如了课文。课文浅显易懂，很容易被学生们接受。我觉得这是教材在进步，时代在进步，也是更加人性化的饿体现。

　　对于爱情，不管是在迁客骚人的笔下，还是在影视作品中，是不可或缺的角色。少了它是成不了席的。而这也是每一个人要经历的必然阶段。为什么要遮遮掩掩呢？为什么不光明正大地把它说明白呢？

《致女儿的信》教学反思8

　　教完这篇大教育家苏霍姆林斯基给女儿写的信，忍不住有许多想说的话。

　　一、我们可以在课堂上，师生一起畅谈爱情这个话题

　　中学生的早恋似乎是个敏感的话题，家长老师们总是谈之色变，对于孩子或是学生们更是坚决压制。但是，现在，我们可以畅谈这个话题了，因为这是课文呀！我们要学习它，分析它，就要结合我们的生活，说出我们的心里话，再也不会有什么顾忌，不必有什么遮掩和躲闪，我们可以在阳光下，在课堂上，在老师面前，脸不红心不跳的大说特说了。

　　二、释放的快乐和轻松

　　学习这一课，我的第一个问题是：说说你所知道的爱情名言。话匣子一下子就打开了，课堂也异常的活跃：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮；身无彩凤又飞翼，心有灵犀一点通；为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔；生命诚可贵，爱情价更高……

　　学生张口就来，其敏捷的程度，让我始料不及，其一吐为快的轻松，让我暗自庆幸：这个问题问得真是及时啊！在以往，这些个诗句，他们总是“欲说还羞”，但今天却是自信从容，更少不了几分表达的轻松和愉悦。

《致女儿的信》教学反思9

　　《致女儿的信》教学反思前不久，我参加了县优秀课的评比活动。翻开九年级语文教材选课时，我第一眼就看好了苏霍姆林斯基的"《致女儿的信》。之所以选这篇文章，理由主要有两个：

　　一、这是一篇文质兼美的好文章，学生能够在学习课文的过程中，增加语言积累，学会写作方法。

　　二、能在语文学习的过程中，陶冶学生情操，教育学生形成正确的爱情观、人生观、价值观。

　　“爱情话题”进入中学语文教材，实则上就是为当前的教育补充进“情感与人文”的元素。本文就是如此，让学生通过学习能够审视爱情，审视身边的早恋行为。我深刻意识到本节课首先是一节语文课，要结合文本对学生进行思想教育，却不能上成思想政治课。所以，在教学中，我既注意学生的听、说、读、写；注意引导学生学习基础知识、培养学生的语文学习习惯、学习说理写作方法；注意学生间的合作探究；又注意采用潜移默化的教育方式，让学生在阅读中与文本及文本的作者进行精神上的沟通，将爱情观和人生观结合在一起，让学生在精神上得以提升。

　　正如我们的家长在孩子提问这个问题时不开明的表现一样，学生们在众目睽睽之下，也不敢敞开心胸，畅所欲言。这一点，是我在上课之前就有心理准备的，学生的发言不够踊跃也是我预料之中的事，谁能要求刚刚进入青春的孩子们在几十双眼睛的注视下，不脸红、不害羞地大谈特谈爱情呢？虽然如此，通过这节课的学习，学生却真的很有收获：他们能自己思考、合作探究得出答案；他们能用自己的语言表达自己的见解，而不是照念参考书；他们的学习习惯得到了进一步的培养；他们掌握了讲述抽象道理的方法；他们还知道了什么是真正的爱情，并能够用本节课所学审视身边的爱情。他们真的收获了很多，还有什么比这更重要呢？能够让学生在一节课中有这么多收获，作为一名教师，作为一名语文教师，我真的很欣慰。

《致女儿的信》教学反思10

　　《致女儿的信》一文，系苏联教育实践家、教育理论家苏霍姆林斯基所作，在《义务教育课程标准实验教科书》九年级上册中。在这封信中，作者面对十四岁女儿提出的“什么是爱情”的问题，讲了一个寓意深刻的童话故事，其主旨是：真正的爱情、高尚的爱情远远超越“传宗接代”的生理需要，爱情中包含的“忠诚”、 “心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。

　　初中生正值青春期，异性之间会产生微妙的感觉，文学作品和大众文化(影视、歌曲、杂志)对爱情的渲染，更催化了他们对爱情的好奇与遐想，甚至有些学生已经初涉“爱河”，为他们心中所谓的“爱情”或多或少付出了代价。“什么是爱情?”如若再在课堂上、学校教育中讳莫如深，那与其说是保守落后，还不如说是冥顽不化。“如何向初中生进行爱情教育”，这是一个亟待探讨的问题。作为语文教师，上好涉及爱情主题的课文，让学生在享受美丽的文字时，“形成正确的价值观和积极的人生态度”，这是符合新课标要求的，是在尽职尽责做份内的事。基于此，我打算和学生坦然地面对爱情这一话题，就像面对友谊、亲情、环保那样。

　　与众多的教参所设计的教法一样，我在引导学生“品读鉴赏童话故事，深入探讨爱情真谛”时，由上帝三次来人间所见，归结出：真正的爱情具有无与伦比的美和力量;必然伴随着忠诚;必然是心灵的契合，是可以超越死亡的“追念”。由此，自然生出了“爱情美丽说”、“爱情忠诚说”、“爱情心契说”。这三“说”是由神话内容而来的，上帝从人的眼神中先后读到了“爱情”、“忠诚”、“心灵的追念”，学生圈画要点，便得出此“说”。

　　至此，我所面临的问题不再是由文本整体感知“爱情是什么，什么是爱情”的问题，而是深入文本，回探“何以见得”的问题。面对一群在爱情上未曾真正启蒙的学生，不必期望他们能有什么体验来与作者、老师进行心灵的对话，只能期望能从文本中找出只言片语，来充实这所谓的“三说”，由此，我设计了“结合自己的理解，用文中相关的语言信息补充句子”的练习。师生配合着口述，完成得较好的如：

　　爱情很美丽，这种美胜过天空和太阳，大地和麦田──胜过上帝所创造的一切。

　　爱情伴随着忠诚，这忠诚经得起时间的考验，五十年的岁月，让你们的青春和力量化为乌有，不变的是彼此透过心灵之窗的那份情意。

　　爱情必会拥有心灵的契合，这契合最终会是一种超越生死界限的"心灵的追念，即使有阴阳之隔，阻隔的是你们曾经相依相随的形影，阻隔不了的是您对她的无尽的充满忧伤的追念。

　　接下来，我让学生声情并茂地齐诵末尾两段：“爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一抔黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。……万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。同样，从人本身说，只有以人的方式去爱的人，才成为真正的人。……” 学生的朗读整齐有力，就文本讨论“什么是爱情”的目标基本完成。

　　然而，我的心老是不踏实，似有所失，凭着教学多年的敏感，我自觉得淡漠了“上帝三次来人间的所见”，那可是三幅凸现主题，充满生机的画面呀。对，让学生来一遍重点选读，也许会有意外的效果。

　　于是，我让学生潜心默读，发挥想像;自己也低声揣摩，入得诗情画意，直至口角生香，方喜有所悟，立即点拨：这三个画面的描写，是在必要的重复中变化与递进着的，学生便举例，如“窝棚”变成“一幢圆木造的房子”，“荒地”变成“果园”，“成熟的谷物”变成了“一片金黄的麦穗”，“一个婴儿”变成了“几个儿子、女儿”“孙子们”，最终变成“火红的曙光下，金黄色的麦穗中站着许多青年男女”。这样，学生在声情并茂地朗读后得出：真正的爱情有着无与伦比的美和力量，而他们共同的创造与收获，便是对这种美和力量的又一项重要的诠释。于是，我们在“爱情美丽说、忠诚说、心契说”后，又补上了一个“爱情收获说”。最后，还是结合故事的首尾段，对爱情做了一个充实的总结：

　　真正的爱情有着无与伦比的美和力量，它伴随着忠诚，实现着心灵的契合，拥有丰厚的收获和美好的结晶，能促进人类物质文明和精神文明的发展。只有以人的方式去爱的人，才成为真正的人;善待爱情，才能提高到人类美这一高度。

　　我的“爱情收获说”，不仅充实了文中所直白的爱情观，其探讨过程，促进了三维目标的落实。

　　我的“爱情收获说”在“资料衔接、拓展延伸”一环时，得到了巩固与充实。学生收集的名言中就有：

　　爱情的意义就在于帮助对方提高，同时也提高自己。惟有那因为爱而变得思想明澈，双手矫健的人才算爱着(俄：车尔尼雪夫斯基)。

　　真正的爱情能鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能(意：薄迦丘)。

　　学生收集的相关的名人爱情故事有：

　　司马相如和卓文君的，曹雪芹夫妇的，*夫妇的，居里夫妇的等。

　　我的“爱情收获说”在接下来的教学中生成了有意义的问题：一、老师，你说真正的爱情会带来美好的收获，是不是没有收获的便不是拥有真正的爱情?诸如梁祝、焦刘、宝黛式的爱情，别说收获，最后双双连青春都断送了，怎么理解?讨论的过程便是真正的自主学习，学生长了见识，重温了“联系社会环境探讨人物形象及命运”的方法，最后达成共识：(一)艺术高于现实，艺术也恰是现实的反映。(二)那些无果的爱情，是特定的历史时期的产物，他们不惜生命反对封建礼教，誓死捍卫爱情、自由，从某种意义上说，也促进了人类自身*事业的发展;他们没能共同创业，甚至没有传宗接代，但他们真心的爱过，泣着血与泪，终用青春做赌注，来殉一世的盟约。你能说他们不曾拥有真正的爱情么?二、同学们，爱情是仅次于母爱的一种伟大、高贵的情感，自古以来差不多应是文学的第一母题，你能举出几句吟咏爱情的古诗词名句吗?学生当堂拟出的如：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干;在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝;过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲;莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦……

　　我的“爱情收获说”在学生的日记中有理性的反应：有几个学生以此去衡量父母的爱情婚姻是否成功并不再片面地下结论，还有几个学生以此向正在恋爱的哥姐进忠言;还有不少人在读书日记中仿拟出“爱情曲折说”、“爱情付出说”、“爱情道德说”、“爱情责任说”、“爱情事业说”等。

　　综上所述，我的“爱情收获说”虽只是教学一个环节中的一次“旁逸斜出”，却也结出了一串小葡萄;正掂量着这葡萄的酸甜能否让人称心，却也听见德国哲学家莱布尼茨的安慰：“世界上没有两片完全相同的树叶”。

　　以上就是语文网小编分享该文章教学反思的全部内容，希望可以帮助教师们做到扬长避短、精益求精，把自己的教学水*提高到一个新的境界和高度。

《致女儿的信》教学反思10篇（扩展2）

——《致女儿的信》教学反思10篇

《致女儿的信》教学反思1

　　中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒*感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的早恋现象。有人云：这不是早恋，而是早熟，或者交往过密。其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的爱情。苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感爱情中所包含的忠诚、心灵的追念、人性的光辉，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人、谷粒给了女人之后并且说：生活下去，繁衍后代吧。一年之后，上帝看的是田地里是一片成熟的谷物、熟睡的婴儿，而此刻的上帝感到迷惑、惊慌。五十年后的同一天上帝再次光临人类时，窝棚变成木造房屋，荒地变成果园，地里一片金黄的麦穗，儿女们在收割，孙子们在草地上嬉戏，上帝从老头、老太婆的眼睛中看到了无以伦比的美和更大的力量，而且有一种新的东西忠诚。又过三年之后，上帝来到人间看到老头坐在土丘上，双眼充满忧郁悲伤，这是对去世的老婆的心灵的追念。然而在更远处则是金色的田野，火红的曙光，许多的"青年男女构成一幅更为广阔灿烂的爱情的生活画面，成为人类种族的生命力永不衷败的纽带。在西方人看来创了一切的上帝面对人类爱情的伟大力量时，也只能怒不可遏最后是不可理解，带着深深的沉思离去，而人却成了大地的上帝。

　　苏霍姆林斯基用这样生动有趣的童话诠释了女儿的提问什么是爱情。笔者认为爱情的过程，是人类这种高尚情感的升华和结晶的过程，又是一种经得起雨雪风霜严峻考验的，为人类社会、生存发展的生产劳动并且能创造出无穷无尽的物质财富和精神财富的创造过程，推动社会生产力发展的过程。因此，爱情不是一时冲动、简单的海誓山盟、生死相随，而是经得起世纪考验的忠诚和永恒的追念。它是一个民族发展壮大的润滑剂和推动器。

　　当今中学生早恋现象中所缺乏的对爱情价值的真正意义的正确认识，我对早恋现象进行了分析，大致有四种原因：

　　1、多种媒体技术的发展和运用，增加了学生爱情的信息量，挡不住的诱惑，成为他们的早熟的催化剂(由好感到爱情)。

　　2、人们生活水*的提高促使学生生理发展大约提前了2年。中学生缺乏自控力，想象探索异地的奥秘(青春触动发展成爱情)。

　　3、有的中学生只图享乐青春年少追求时尚(由享乐到爱情)。

　　4、夫妻情感不融洽(或家庭教育有问题)，使孩子相对孤独，想寻求异性的理解和保护(由同情发展到爱情)。而这些让中学生迷茫而过早步入了爱河，有的甚至不能自拔，误入歧途，走上犯罪道路。而导致悲剧的真正原因是他们没有树自己的远大理想，没有明确的学习目的，没有正确的爱情观、人生观和价值观。

　　我对中学生中早恋现象进行抽样调查，初中生早恋的20对中成年结婚为零，高中生20对中成年结婚两对，离婚一对。因为初中生早恋影响学习和前途的为98%，高中生因早恋影响学习和前途的95%，20对夫妻离异家庭学生早恋19名，并且严重影响学习。有的甚至于离家出走。因此中学生早恋上演了中学生成长道路上一幕一又一幕的悲剧。然而，苏霍姆林斯基当十四岁女儿向他提出什么是爱情的时间，他却坦然地面对和女儿进行心灵的沟通，并用故事讲述了这一抽象又难启齿的道理。他对女儿说，你在跨越这个界限，愿你幸福，但做一个幸福的人，只能是你在成为有智慧的人的时候。苏霍姆林斯基又何然不知道自己的女儿正在跨越生理、心理的成熟的界限呢?

　　其实中学生应在成为有智慧的人上下功夫。一个有智慧的中学生，他是不会目光短浅，只图享乐在前，他是不会妄自菲薄，沉迷于灯红酒绿，他是不会委身金钱利诱，屈服于暂时的困难。有智慧的中学生他应是把自己的学习和理想联系在一起，让自己学中的一个个近期目标组成自己的远大理想，把自己命运和祖国的命运联系在一起，在自己学有所成之后，在建设祖国的共同事业中去寻找志同道合的知音。

　　建立和谐的家庭关系、师生关系、朋友同学关系，培养中学生健康的爱情观，仅有十四岁的女儿能够大胆地向父亲提出什么是爱情，同时得到父亲慈母般的回答，这本身就体现了苏联教育家苏霍姆林斯基和女儿*等和谐的父子关系，蕴含着父亲*时对孩子循循善诱的教诲，让孩子从这样的教育中饱尝亲情的关爱。我们许多家长老师与孩子形成一道天然的代沟，以严父、严师的姿态对待孩子，让孩子望而生畏，退避三舍。象这样的孩子有心理话，他能和你讲吗?他有许多的秘密能去告诉你吗?因此这样学生他只能在同龄人中去寻找倾诉的对象，于是久之便成知己，他们相互的不足又不能相互发现，有的简直是臭味相投、一见钟情难以割舍，就这样造成中学生早恋现象。此时如能遇长者以自己的亲身经历直面爱情和孩子坦诚交流，指导孩子正确对待早恋，处理好自己生理和心理成熟关系，树立正确的爱情观、人生观、价值观，就能让中学生克服早恋，踏实学习，扬起青春的风帆，在实现人生远大理想的航线上，乘风破浪，驶向成功的彼岸。

《致女儿的信》教学反思2

　　中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒*感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的早恋现象。有人云：这不是早恋，而是早熟，或者交往过密。其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的爱情。苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感爱情中所包含的忠诚、心灵的追念、人性的光辉，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人、谷粒给了女人之后并且说：生活下去，繁衍后代吧。一年之后，上帝看的是田地里是一片成熟的谷物、熟睡的婴儿，而此刻的上帝感到迷惑、惊慌。五十年后的同一天上帝再次光临人类时，窝棚变成木造房屋，荒地变成果园，地里一片金黄的麦穗，儿女们在收割，孙子们在草地上嬉戏，上帝从老头、老太婆的眼睛中看到了无以伦比的美和更大的力量，而且有一种新的东西忠诚。又过三年之后，上帝来到人间看到老头坐在土丘上，双眼充满忧郁悲伤，这是对去世的老婆的心灵的追念。然而在更远处则是金色的田野，火红的曙光，许多的青年男女构成一幅更为广阔灿烂的爱情的生活画面，成为人类种族的生命力永不衷败的纽带。在西方人看来创了一切的上帝面对人类爱情的伟大力量时，也只能怒不可遏最后是不可理解，带着深深的沉思离去，而人却成了大地的上帝。

　　苏霍姆林斯基用这样生动有趣的童话诠释了女儿的提问什么是爱情。笔者认为爱情的过程，是人类这种高尚情感的升华和结晶的过程，又是一种经得起雨雪风霜严峻考验的，为人类社会、生存发展的生产劳动并且能创造出无穷无尽的物质财富和精神财富的创造过程，推动社会生产力发展的过程。因此，爱情不是一时冲动、简单的海誓山盟、生死相随，而是经得起世纪考验的忠诚和永恒的追念。它是一个民族发展壮大的润滑剂和推动器。

　　当今中学生早恋现象中所缺乏的对爱情价值的真正意义的正确认识，我对早恋现象进行了分析，大致有四种原因：

　　1、多种媒体技术的发展和运用，增加了学生爱情的信息量，挡不住的诱惑，成为他们的早熟的催化剂(由好感到爱情)。

　　2、人们生活水*的提高促使学生生理发展大约提前了2年。中学生缺乏自控力，想象探索异地的奥秘(青春触动发展成爱情)。

　　3、有的中学生只图享乐青春年少追求时尚(由享乐到爱情)。

　　4、夫妻情感不融洽(或家庭教育有问题)，使孩子相对孤独，想寻求异性的理解和保护(由同情发展到爱情)。而这些让中学生迷茫而过早步入了爱河，有的甚至不能自拔，误入歧途，走上犯罪道路。而导致悲剧的真正原因是他们没有树自己的远大理想，没有明确的学习目的，没有正确的爱情观、人生观和价值观。

　　我对中学生中早恋现象进行抽样调查，初中生早恋的20对中成年结婚为零，高中生20对中成年结婚两对，离婚一对。因为初中生早恋影响学习和前途的为98%，高中生因早恋影响学习和前途的95%，20对夫妻离异家庭学生早恋19名，并且严重影响学习。有的甚至于离家出走。因此中学生早恋上演了中学生成长道路上一幕一又一幕的悲剧。然而，苏霍姆林斯基当十四岁女儿向他提出什么是爱情的时间，他却坦然地面对和女儿进行心灵的沟通，并用故事讲述了这一抽象又难启齿的道理。他对女儿说，你在跨越这个界限，愿你幸福，但做一个幸福的人，只能是你在成为有智慧的人的时候。苏霍姆林斯基又何然不知道自己的女儿正在跨越生理、心理的成熟的界限呢?

　　其实中学生应在成为有智慧的人上下功夫。一个有智慧的中学生，他是不会目光短浅，只图享乐在前，他是不会妄自菲薄，沉迷于灯红酒绿，他是不会委身金钱利诱，屈服于暂时的困难。有智慧的中学生他应是把自己的学习和理想联系在一起，让自己学中的一个个近期目标组成自己的远大理想，把自己命运和祖国的命运联系在一起，在自己学有所成之后，在建设祖国的共同事业中去寻找志同道合的知音。

　　建立和谐的家庭关系、师生关系、朋友同学关系，培养中学生健康的爱情观，仅有十四岁的女儿能够大胆地向父亲提出什么是爱情，同时得到父亲慈母般的回答，这本身就体现了苏联教育家苏霍姆林斯基和女儿*等和谐的父子关系，蕴含着父亲*时对孩子循循善诱的教诲，让孩子从这样的教育中饱尝亲情的关爱。我们许多家长老师与孩子形成一道天然的代沟，以严父、严师的"姿态对待孩子，让孩子望而生畏，退避三舍。象这样的孩子有心理话，他能和你讲吗?他有许多的秘密能去告诉你吗?因此这样学生他只能在同龄人中去寻找倾诉的对象，于是久之便成知己，他们相互的不足又不能相互发现，有的简直是臭味相投、一见钟情难以割舍，就这样造成中学生早恋现象。此时如能遇长者以自己的亲身经历直面爱情和孩子坦诚交流，指导孩子正确对待早恋，处理好自己生理和心理成熟关系，树立正确的爱情观、人生观、价值观，就能让中学生克服早恋，踏实学习，扬起青春的风帆，在实现人生远大理想的航线上，乘风破浪，驶向成功的彼岸。

《致女儿的信》教学反思3

　　中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒*感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的早恋现象。有人云：这不是早恋，而是早熟，或者交往过密。其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的爱情。苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感爱情中所包含的忠诚、心灵的追念、人性的光辉，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人、谷粒给了女人之后并且说：生活下去，繁衍后代吧。一年之后，上帝看的是田地里是一片成熟的谷物、熟睡的婴儿，而此刻的上帝感到迷惑、惊慌。五十年后的同一天上帝再次光临人类时，窝棚变成木造房屋，荒地变成果园，地里一片金黄的麦穗，儿女们在收割，孙子们在草地上嬉戏，上帝从老头、老太婆的眼睛中看到了无以伦比的美和更大的力量，而且有一种新的东西忠诚。又过三年之后，上帝来到人间看到老头坐在土丘上，双眼充满忧郁悲伤，这是对去世的老婆的心灵的追念。然而在更远处则是金色的田野，火红的曙光，许多的青年男女构成一幅更为广阔灿烂的爱情的生活画面，成为人类种族的生命力永不衷败的纽带。在西方人看来创了一切的上帝面对人类爱情的伟大力量时，也只能怒不可遏最后是不可理解，带着深深的沉思离去，而人却成了大地的上帝。

　　苏霍姆林斯基用这样生动有趣的童话诠释了女儿的提问什么是爱情。笔者认为爱情的过程，是人类这种高尚情感的升华和结晶的过程，又是一种经得起雨雪风霜严峻考验的，为人类社会、生存发展的生产劳动并且能创造出无穷无尽的物质财富和精神财富的创造过程，推动社会生产力发展的过程。因此，爱情不是一时冲动、简单的海誓山盟、生死相随，而是经得起世纪考验的忠诚和永恒的追念。它是一个民族发展壮大的润滑剂和推动器。

　　当今中学生早恋现象中所缺乏的对爱情价值的真正意义的正确认识，我对早恋现象进行了分析，大致有四种原因：

　　1、多种媒体技术的发展和运用，增加了学生爱情的信息量，挡不住的诱惑，成为他们的早熟的催化剂(由好感到爱情)。

　　2、人们生活水*的提高促使学生生理发展大约提前了2年。中学生缺乏自控力，想象探索异地的奥秘(青春触动发展成爱情)。

　　3、有的中学生只图享乐青春年少追求时尚(由享乐到爱情)。

　　4、夫妻情感不融洽(或家庭教育有问题)，使孩子相对孤独，想寻求异性的理解和保护(由同情发展到爱情)。而这些让中学生迷茫而过早步入了爱河，有的甚至不能自拔，误入歧途，走上犯罪道路。而导致悲剧的真正原因是他们没有树自己的远大理想，没有明确的.学习目的，没有正确的爱情观、人生观和价值观。

　　我对中学生中早恋现象进行抽样调查，初中生早恋的20对中成年结婚为零，高中生20对中成年结婚两对，离婚一对。因为初中生早恋影响学习和前途的为98%，高中生因早恋影响学习和前途的95%，20对夫妻离异家庭学生早恋19名，并且严重影响学习。有的甚至于离家出走。因此中学生早恋上演了中学生成长道路上一幕一又一幕的悲剧。然而，苏霍姆林斯基当十四岁女儿向他提出什么是爱情的时间，他却坦然地面对和女儿进行心灵的沟通，并用故事讲述了这一抽象又难启齿的道理。他对女儿说，你在跨越这个界限，愿你幸福，但做一个幸福的人，只能是你在成为有智慧的人的时候。苏霍姆林斯基又何然不知道自己的女儿正在跨越生理、心理的成熟的界限呢?

　　其实中学生应在成为有智慧的人上下功夫。一个有智慧的中学生，他是不会目光短浅，只图享乐在前，他是不会妄自菲薄，沉迷于灯红酒绿，他是不会委身金钱利诱，屈服于暂时的困难。有智慧的中学生他应是把自己的学习和理想联系在一起，让自己学中的一个个近期目标组成自己的远大理想，把自己命运和祖国的命运联系在一起，在自己学有所成之后，在建设祖国的共同事业中去寻找志同道合的知音。

　　建立和谐的家庭关系、师生关系、朋友同学关系，培养中学生健康的爱情观，仅有十四岁的女儿能够大胆地向父亲提出什么是爱情，同时得到父亲慈母般的回答，这本身就体现了苏联教育家苏霍姆林斯基和女儿*等和谐的父子关系，蕴含着父亲*时对孩子循循善诱的教诲，让孩子从这样的教育中饱尝亲情的关爱。我们许多家长老师与孩子形成一道天然的代沟，以严父、严师的姿态对待孩子，让孩子望而生畏，退避三舍。象这样的孩子有心理话，他能和你讲吗?他有许多的秘密能去告诉你吗?因此这样学生他只能在同龄人中去寻找倾诉的对象，于是久之便成知己，他们相互的不足又不能相互发现，有的简直是臭味相投、一见钟情难以割舍，就这样造成中学生早恋现象。此时如能遇长者以自己的亲身经历直面爱情和孩子坦诚交流，指导孩子正确对待早恋，处理好自己生理和心理成熟关系，树立正确的爱情观、人生观、价值观，就能让中学生克服早恋，踏实学习，扬起青春的风帆，在实现人生远大理想的航线上，乘风破浪，驶向成功的彼岸。

《致女儿的信》教学反思4

　　教完这篇大教育家苏霍姆林斯基给女儿写的信，忍不住有许多想说的话。

　　一我们可以在课堂上，师生一起畅谈爱情这个话题。

　　中学生的早恋似乎是个敏感的话题，家长老师们总是谈之色变，对于孩子或是学生们更是坚决压制。但是，现在，我们可以畅谈这个话题了，因为这是课文呀!我们要学习它，分析它，就要结合我们的生活，说出我们的心里话，再也不会有什么顾忌，不必有什么遮掩和躲闪，我们可以在阳光下，在课堂上，在老师面前，脸不红心不跳的大说特说了。

　　二释放的快乐和轻松。

　　学习这一课，我的第一个问题是：说说你所知道的爱情名言。话匣子一下子就打开了，课堂也异常的活跃：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮;身无彩凤又飞翼，心有灵犀一点通;为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔;生命诚可贵，爱情价更高`````` 学生张口就来，其敏捷的程度，让我始料不及，其一吐为快的轻松，让我暗自庆幸：这个问题问得真是及时啊!在以往，这些个诗句，他们总是“欲说还羞”，但今天却是自信从容，更少不了几分表达的轻松和愉悦。

　　三爱情的真谛由朦胧到明晰。

　　其实，对于这些情窦初开的少男少女们，他们虽有着对爱情的向往和最初的萌动，但是他们对爱情的真谛却是一片模糊。与其让他们雾里看花，不如帮他们拨云见日，这样更有利于引导他们早日树立起正确的爱情观，更有利于他们理智的把握和控制自己的情感，认识自己的情感，少走弯路，甚至是上当受骗。明智之举啊!

　　四美好的爱情畅想。

　　教学的最后一个环节，我让同学们谈谈自己的爱情观，并畅想自己的爱情。大家都很踊跃，甚至连最不爱说话的郑小东也发言了：爱情是神圣和伟大的，我们要好好的珍惜它，不要过早的去採摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品尝它的`甜美。姚云霄认为，爱情更多的是一种责任，一种付出``````从同学们的发言中，我能感觉到，通过这篇课文的学习，他们对于爱情，又多了一些成熟和理智，更增添了对爱情的神圣感和美感。我想，这也是编者的愿望之一吧!

　　五多一些人文关怀，少一些空洞说教。

　　对于教材所选的课文，我想，学生们更想学更兴趣的是那些贴近他们生活的，能让他们产生共鸣的，能帮助他们解决苦恼或是烦闷的，与他们的生活息息相关的，能让他们在不知不觉中接受教益和感化的课文，而不是讲大道理，空洞的说教让人逆反，《致女儿的信》正是这样的一碗心灵鸡汤，它有着醇香的美味，而又沁人心脾。真希望这样的课文越多越好啊!这是教者的心愿，更是学者的心意!

《致女儿的信》教学反思5

　　一、爱情的真谛由朦胧到明晰。

　　其实，对于这些情窦初开的少男少女们，他们虽有着对爱情的向往和最初的萌动，但是他们对爱情的真谛却是一片模糊。与其让他们雾里看花，不如帮他们拨云见日，这样更有利于引导他们早日树立起正确的爱情观，更有利于他们理智的把握和控制自己的情感，认识自己的情感，少走弯路，甚至是上当受骗。明智之举啊!

　　二、美好的爱情畅想。

　　教学的最后一个环节，我让同学们谈谈自己的爱情观，并畅想自己的爱情。大家都很踊跃，甚至连最不爱说话的郑小东也发言了:爱情是神圣和伟大的，我们要好好的珍惜它，不要过早的去采摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品尝它的甜美。姚云霄认为，爱情更多的是一种责任，一种付出``````从同学们的发言中，我能感觉到，通过这篇课文的学习，他们对于爱情，又多了一些成熟和理智，更增添了对爱情的神圣感和美感。我想，这也是编者的愿望之一吧!

　　三、多一些人文关怀，少一些空洞说教。

　　对于教材所选的课文，我想，学生们更想学更兴趣的是那些贴近他们生活的，能让他们产生共鸣的，能帮助他们解决苦恼或是烦闷的，与他们的生活息息相关的，能让他们在不知不觉中接受教益和感化的课文，而不是讲大道理，空洞的说教让人逆反，《致女儿的信》正是这样的一碗心灵鸡汤，它有着醇香的美味，而又沁人心脾。真希望这样的课文越多越好啊!这是教者的心愿，更是学者的心意!

《致女儿的信》教学反思6

　　好喜欢这种感觉，当我参看了大量的教学资料，然后选用我最欣赏的名家教学设计或者名家教学实录。而在具体的上课过程中按照自己的方式加以选择和整理，把课上得连我自己也感动的时候，我真得感觉自己好幸福。

　　就如本课，我先在早读时让学生读文章后进行角色扮演，以爸爸或女儿的口吻读这封信，正式上课时先让学生谈谈你读了后有什么想法？接着问学生你们在１４岁时有没有想过爱情，想过又问过父母的同学举手，然后让学生设想你为什么不敢问自己的父母？接着抓住作者的解读让学生勾出你喜欢的、欣赏的或不懂的语句，再接着是班级交流。在班级的拓展中，引导抓住分析一、大天使是怎样向上帝解释的？二、作者借上帝之眼，在人间他看到的爱情是怎样的？上帝所看的三次各有什么共同的地方和不同的地方？上帝对所看到的爱情又是怎样的态度？三、在人类眼里，他们又是怎样看待爱情的？在这里，又加入《浪漫的事》这首歌让学生体会，最后深入拓展怎样才能成为大地上的上帝，也才能成为真正的人？具体上课时尤其运用了两个故事，一个是赵谧咪老师讲得故事、一个是我同学的故事来说明对爱情的慎重。

　　总体来说，从爱情的忠诚、永恒、简单到责任来逐步引导，在引导中不忘让学生展现自己的才华，在学习中不忘文本的解读。一切从文本中来，这是解读的重点。当然遗憾之处在于在学生谈了爱情后过于死板的按照名家上课设计，而没有直接切入上帝对爱情的理解。二是对于文章的文学性或写作艺术除了读赏析不够。需要努力呢。

《致女儿的信》教学反思7

　　教师应该怎样对学生进行爱情启蒙教育呢？这个问题一直是我在讲授此课前后反复思考的问题。

　　从文本素材来看，教材选用大师的优秀作品来引导孩子认识人类最美好的情感之一──爱情，从某种角度来说，这些名篇名作也是更高级的青春期教育范本；同时受应试教育的影响，人文教育在知识性、科学性教育的挤压下，面临危险的生存境遇……“爱情话题”进入中学语文教材，实则上就是为当前的教育补充进“情感与人文”的元素。值得关注的是今天爱情生活包容的面是无限丰富的，这种丰富性假如仅仅停留在爱情的美好这样一个阐释层面上，就等于是在制造爱情神话。应该有一种包容度更大的范文组合来展示爱情生活，包括论述短暂爱情和爱情失败的篇章，这样可以增加学生对爱情的多面理解。

　　从教育的出发点来看，爱情教育的目的并非一味教化学生现在不是恋爱时期，而是应该让学生对爱情有一个健康认识，让他们明白爱情的真谛，这样有利于他们今后处理这种关系。

　　课堂上的教育方式应该采用潜移默化的形势，在阅读中与文本及文本的作者进行精神上的沟通，将爱情观和人生观结合在一起，让学生内心充盈着一种圣洁的爱的情感，在精神上得以提升。

《致女儿的信》教学反思8

　　《致女儿的信》教学反思前不久，我参加了县优秀课的评比活动。翻开九年级语文教材选课时，我第一眼就看好了苏霍姆林斯基的"《致女儿的信》。之所以选这篇文章，理由主要有两个：

　　一、这是一篇文质兼美的好文章，学生能够在学习课文的过程中，增加语言积累，学会写作方法。

　　二、能在语文学习的过程中，陶冶学生情操，教育学生形成正确的爱情观、人生观、价值观。

　　“爱情话题”进入中学语文教材，实则上就是为当前的教育补充进“情感与人文”的元素。本文就是如此，让学生通过学习能够审视爱情，审视身边的早恋行为。我深刻意识到本节课首先是一节语文课，要结合文本对学生进行思想教育，却不能上成思想政治课。所以，在教学中，我既注意学生的听、说、读、写；注意引导学生学习基础知识、培养学生的语文学习习惯、学习说理写作方法；注意学生间的合作探究；又注意采用潜移默化的教育方式，让学生在阅读中与文本及文本的作者进行精神上的沟通，将爱情观和人生观结合在一起，让学生在精神上得以提升。

　　正如我们的家长在孩子提问这个问题时不开明的表现一样，学生们在众目睽睽之下，也不敢敞开心胸，畅所欲言。这一点，是我在上课之前就有心理准备的，学生的发言不够踊跃也是我预料之中的事，谁能要求刚刚进入青春的孩子们在几十双眼睛的注视下，不脸红、不害羞地大谈特谈爱情呢？虽然如此，通过这节课的学习，学生却真的很有收获：他们能自己思考、合作探究得出答案；他们能用自己的语言表达自己的见解，而不是照念参考书；他们的学习习惯得到了进一步的培养；他们掌握了讲述抽象道理的方法；他们还知道了什么是真正的爱情，并能够用本节课所学审视身边的爱情。他们真的收获了很多，还有什么比这更重要呢？能够让学生在一节课中有这么多收获，作为一名教师，作为一名语文教师，我真的很欣慰。

《致女儿的信》教学反思9

　　中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒*感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。、

　　然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的“早恋”现象。有人云：这不是“早恋”，而是“早熟”，或者“交往过密”。其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的“爱情”。苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感“爱情”中所包含的“忠诚”、“心灵的追念”、“人性的光辉”，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人、谷粒给了女人之后并且说：“生活下去，繁衍后代吧。”一年之后，上帝看的是“田地里是一片成熟的谷物”、“熟睡的婴儿”，而此刻的上帝感到迷惑、惊慌。五十年后的同一天上帝再次光临人类时，窝棚变成木造房屋，荒地变成果园，地里一片金黄的麦穗，儿女们在收割，孙子们在草地上嬉戏，上帝从老头、老太婆的眼睛中看到了无以伦比的美和更大的力量，而且有一种新的东西“忠诚”。又过三年之后，上帝来到人间看到老头坐在土丘上，双眼充满忧郁悲伤，这是对去世的老婆的“心灵的追念”。然而在更远处则是金色的田野，火红的曙光，许多的青年男女构成一幅更为广阔灿烂的爱情的生活画面，成为人类种族的生命力永不衷败的纽带。在西方人看来创了一切的“上帝”面对人类爱情的伟大力量时，也只能“怒不可遏”最后是不可理解，带着深深的沉思离去，而人却成了大地的“上帝”。

《致女儿的信》教学反思10

　　《致女儿的信》一文，系苏联教育实践家、教育理论家苏霍姆林斯基所作，在《义务教育课程标准实验教科书》九年级上册中。在这封信中，作者面对十四岁女儿提出的“什么是爱情”的问题，讲了一个寓意深刻的童话故事，其主旨是：真正的爱情、高尚的爱情远远超越“传宗接代”的生理需要，爱情中包含的“忠诚”、 “心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。

　　初中生正值青春期，异性之间会产生微妙的感觉，文学作品和大众文化(影视、歌曲、杂志)对爱情的渲染，更催化了他们对爱情的好奇与遐想，甚至有些学生已经初涉“爱河”，为他们心中所谓的“爱情”或多或少付出了代价。“什么是爱情?”如若再在课堂上、学校教育中讳莫如深，那与其说是保守落后，还不如说是冥顽不化。“如何向初中生进行爱情教育”，这是一个亟待探讨的问题。作为语文教师，上好涉及爱情主题的课文，让学生在享受美丽的文字时，“形成正确的价值观和积极的人生态度”，这是符合新课标要求的，是在尽职尽责做份内的事。基于此，我打算和学生坦然地面对爱情这一话题，就像面对友谊、亲情、环保那样。

　　与众多的教参所设计的教法一样，我在引导学生“品读鉴赏童话故事，深入探讨爱情真谛”时，由上帝三次来人间所见，归结出：真正的爱情具有无与伦比的美和力量;必然伴随着忠诚;必然是心灵的契合，是可以超越死亡的“追念”。由此，自然生出了“爱情美丽说”、“爱情忠诚说”、“爱情心契说”。这三“说”是由神话内容而来的，上帝从人的眼神中先后读到了“爱情”、“忠诚”、“心灵的追念”，学生圈画要点，便得出此“说”。

　　至此，我所面临的问题不再是由文本整体感知“爱情是什么，什么是爱情”的问题，而是深入文本，回探“何以见得”的问题。面对一群在爱情上未曾真正启蒙的学生，不必期望他们能有什么体验来与作者、老师进行心灵的对话，只能期望能从文本中找出只言片语，来充实这所谓的“三说”，由此，我设计了“结合自己的理解，用文中相关的语言信息补充句子”的练习。师生配合着口述，完成得较好的如：

　　爱情很美丽，这种美胜过天空和太阳，大地和麦田──胜过上帝所创造的一切。

　　爱情伴随着忠诚，这忠诚经得起时间的考验，五十年的岁月，让你们的青春和力量化为乌有，不变的是彼此透过心灵之窗的那份情意。

　　爱情必会拥有心灵的契合，这契合最终会是一种超越生死界限的"心灵的追念，即使有阴阳之隔，阻隔的是你们曾经相依相随的形影，阻隔不了的是您对她的无尽的充满忧伤的追念。

　　接下来，我让学生声情并茂地齐诵末尾两段：“爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一抔黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。……万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。同样，从人本身说，只有以人的方式去爱的人，才成为真正的人。……” 学生的朗读整齐有力，就文本讨论“什么是爱情”的目标基本完成。

　　然而，我的心老是不踏实，似有所失，凭着教学多年的敏感，我自觉得淡漠了“上帝三次来人间的所见”，那可是三幅凸现主题，充满生机的画面呀。对，让学生来一遍重点选读，也许会有意外的效果。

　　于是，我让学生潜心默读，发挥想像;自己也低声揣摩，入得诗情画意，直至口角生香，方喜有所悟，立即点拨：这三个画面的描写，是在必要的重复中变化与递进着的，学生便举例，如“窝棚”变成“一幢圆木造的房子”，“荒地”变成“果园”，“成熟的谷物”变成了“一片金黄的麦穗”，“一个婴儿”变成了“几个儿子、女儿”“孙子们”，最终变成“火红的曙光下，金黄色的麦穗中站着许多青年男女”。这样，学生在声情并茂地朗读后得出：真正的爱情有着无与伦比的美和力量，而他们共同的创造与收获，便是对这种美和力量的又一项重要的诠释。于是，我们在“爱情美丽说、忠诚说、心契说”后，又补上了一个“爱情收获说”。最后，还是结合故事的首尾段，对爱情做了一个充实的总结：

　　真正的爱情有着无与伦比的美和力量，它伴随着忠诚，实现着心灵的契合，拥有丰厚的收获和美好的结晶，能促进人类物质文明和精神文明的发展。只有以人的方式去爱的人，才成为真正的人;善待爱情，才能提高到人类美这一高度。

　　我的“爱情收获说”，不仅充实了文中所直白的爱情观，其探讨过程，促进了三维目标的落实。

　　我的“爱情收获说”在“资料衔接、拓展延伸”一环时，得到了巩固与充实。学生收集的名言中就有：

　　爱情的意义就在于帮助对方提高，同时也提高自己。惟有那因为爱而变得思想明澈，双手矫健的人才算爱着(俄：车尔尼雪夫斯基)。

　　真正的爱情能鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能(意：薄迦丘)。

　　学生收集的相关的名人爱情故事有：

　　司马相如和卓文君的，曹雪芹夫妇的，*夫妇的，居里夫妇的等。

　　我的“爱情收获说”在接下来的教学中生成了有意义的问题：一、老师，你说真正的爱情会带来美好的收获，是不是没有收获的便不是拥有真正的爱情?诸如梁祝、焦刘、宝黛式的爱情，别说收获，最后双双连青春都断送了，怎么理解?讨论的过程便是真正的自主学习，学生长了见识，重温了“联系社会环境探讨人物形象及命运”的方法，最后达成共识：(一)艺术高于现实，艺术也恰是现实的反映。(二)那些无果的爱情，是特定的历史时期的产物，他们不惜生命反对封建礼教，誓死捍卫爱情、自由，从某种意义上说，也促进了人类自身*事业的发展;他们没能共同创业，甚至没有传宗接代，但他们真心的爱过，泣着血与泪，终用青春做赌注，来殉一世的盟约。你能说他们不曾拥有真正的爱情么?二、同学们，爱情是仅次于母爱的一种伟大、高贵的情感，自古以来差不多应是文学的第一母题，你能举出几句吟咏爱情的古诗词名句吗?学生当堂拟出的如：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干;在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝;过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲;莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦……

　　我的“爱情收获说”在学生的日记中有理性的反应：有几个学生以此去衡量父母的爱情婚姻是否成功并不再片面地下结论，还有几个学生以此向正在恋爱的哥姐进忠言;还有不少人在读书日记中仿拟出“爱情曲折说”、“爱情付出说”、“爱情道德说”、“爱情责任说”、“爱情事业说”等。

　　综上所述，我的“爱情收获说”虽只是教学一个环节中的一次“旁逸斜出”，却也结出了一串小葡萄;正掂量着这葡萄的酸甜能否让人称心，却也听见德国哲学家莱布尼茨的安慰：“世界上没有两片完全相同的树叶”。

　　以上就是语文网小编分享该文章教学反思的全部内容，希望可以帮助教师们做到扬长避短、精益求精，把自己的教学水*提高到一个新的境界和高度。

《致女儿的信》教学反思10篇（扩展3）

——课文《致女儿的信》教学反思 (菁选2篇)

课文《致女儿的信》教学反思1

　　中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒*感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的“早恋”现象。有人云：这不是“早恋”，而是“早熟”，或者“交往过密”。

　　其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的“爱情”。

　　苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感“爱情”中所包含的“忠诚”、“心灵的追念”、“人性的光辉”，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人。

课文《致女儿的信》教学反思2

　　这篇课文涉及中学生特别敏感的爱情话题，怎样在课堂上真正实现对话，首先应营造一个宽松、民主、和谐的学习氛围，这一点本节课做的较好。整节课下来，能让学生感受到爱情是人间一种美好的情感。即达到目的。

《致女儿的信》教学反思10篇（扩展4）

——致女儿的信教案5篇

致女儿的信教案1

　　教学目标：

　　１、积累词语、名言警句和一些文学常识。

　　２、理解文中故事的寓意，和作者对爱情的诠释，初步树立正确的爱情观。

　　教学重点：

　　品味重点语句的深层含义，领会故事所阐述的人生哲理。

　　教学难点：

　　初步理解爱情的真谛，树立正确的爱情观和人生观。

　　教学准备：

　　１、教师准备：多媒体课件

　　２、学生准备：熟读课文，收集有关爱情的歌曲、名言、诗句。

　　教学过程：

　　一、导入

　　（欣赏歌曲《最浪漫的事》）刚才的这首歌曲是《最浪漫的事》，老师很喜欢其中的几句歌词：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老的哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝”，孩子们，这首歌的主题是什么呢？（相守到老的爱情），那么爱情是什么呢？（学生发言）有一个小姑娘也曾经向她的父亲提出过这个问题，而她作为教育家的父亲苏霍姆林斯基，不回避，不敷衍，在一封信中给了她一个诗意的回答，今天我们就来学习《致女儿的信》。

　　二、明确学习目标（齐读）

　　三、初读课文，整体感知内容。

　　1.说说阅读感受。

　　2.学生讲述童话故事。

　　一生讲述，其他学生补充、评价。

　　四、小组交流展示

　　1、多媒体出示问题。

　　（1）故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼中先后读到了哪三种不同东西？想一想，为什么把这三者放在一起解释“爱情”？

　　（2）在信的开始和结尾，父亲表明了对爱情的态度，请同学们自由的朗读课文，回答：父亲是告诉女儿应怎样对待爱情呢？

　　2.小组长组织讨论。

　　3.学生展示。

　　（1）学生回答：

　　第一次：爱情（不可理解美和从未见过的力量）——勃然大怒

　　第二次：忠诚（无与伦比的美和更大的力量）——怒不可遏

　　第三次：心灵的追念

　　真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，可以是超越死亡的追念。因此，作者把它们视为爱情的三位一体。

　　（2）学生回答：

　　要做明智的人、要懂得爱、要有人性美才能成为真正的人。

　　4、学生自主质疑（可针对含义深刻的语句、写法等），合作探究，进一步理解课文。

　　五、我提升，我幸福

　　同学们，爱情是最美好的感情，她像春天里的百花，带来浓郁的芬芳；她像夏日的晨风，带来丝丝的凉爽；她像冬日的阳光，带来融化冰冷的温暖。那么古今中外也有很多经典的爱情故事，你知道吗？

　　1、说说你知道的经典爱情故事、成语、物品歌曲、诗词等。

　　（学生发言后多媒体展示）

　　2、爱情是人类最美好的情愫，每个人都渴望幸福的爱情，然而过早的摘取爱情的果实，能收获甜美吗？就早恋现象谈谈自己的认识。

　　（1）学生发言。

　　（2）教师小结：的确，爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的。青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担，早恋不属于我们。

　　爱情不仅是一种情感，更是一种能力、一种智慧，一种生活的智慧。今天的这节课，我们理解了爱情的真谛，老师希望你们能够珍视爱情、善待爱情，相信一定会有一天，你们能够享受至纯至美的爱情。

致女儿的信教案2

　　教学目标：

　　知识与能力

　　1、学习本文用优美的童话来阐释道理的方法，学会分析童话中的思想内涵。

　　2、了解爱情的本质，树立正确的爱情观。

　　3、通过阅读，整体把握文章意思，品味含义深刻的语句。

　　过程与方法

　　1、青少年学生正处于成长发育期，对爱情等问题比较敏感，也比较感兴趣。教师应注意引导，让学生积极地展开讨论，通过讨论，受到正确爱情观的熏陶和感染。

　　2、教师可以搜集一些优美动人而又蕴含深刻哲理的爱情名言或诗句，让学生从中受到启发。

　　情感、态度与价值观

　　1、注意培养学生爱情观和人生观，引导学生的丰富情感，感受作者作为父亲对女儿深深的爱，学会理智地生活，善于生活，热爱生活，感受生活和爱情的真谛。

　　2、理解爱情是赋予生命的、永不衰退的、人类世代相传的纽带；爱情是人类所特有的感情。

　　教学重点难点：

　　重点

　　1、体会运用小故事阐述抽象道理的写法的好处。

　　2、品味文中含义深刻的语言，了解爱情的本质，树立正确的爱情观。

　　3、理解、把握生活的本质和内涵，学会懂得爱，珍惜生活，成为真正的人。

　　难点

　　1、准确把握童话中的深刻含义，树立正确的爱情观和人生观。

　　2、生处于特殊的生理和心理阶段，且无生活经历，理解爱情的本质有些困难，加之现实生活中人们对待早恋的方式，使得学生不太愿意就这一敏感话题发表看法。

　　教学时数：1课时

　　教学过程：

　　一、课前准备。

　　1、学生提前预习课文，学习生字词。

　　2、课前阅读课文，思考：

　　① 在给女儿的信中，苏霍姆林斯基和女儿讨论了什么话题？他以什么方式和女儿讨论这一话题的？有什么好处？

　　② 故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了什么东西？

　　③ 苏霍姆林斯基写这封信想告诉女儿什么？

　　④ 怎样理解“但做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候”这句话的含义？

　　二、导入新课。

　　1、课前播放歌曲《最浪漫的事》。

　　2、19世纪伟大的诗人、剧作家莎土比亚曾经在一首诗当中提出了这样的—个问题；“告诉我，爱情生长在何 方？是在脑海，还是在心房？它怎样发生？它又怎样成长？”（多媒体展示）

　　这个问题是每个青少年在成长中会遇到的问题。你们想过这个问题吗？你们的爸爸妈妈给你们说过什么是“爱情”吗？（问过父母吗？） 其他同学也想过爱情为什么没有问过你们爸爸妈妈呢？其实，在文学作品中就有很多对爱情的描写。（多媒体展示：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。《李商隐》问世间情为何物，直教人生死相许《元好问》十年生死两茫茫，不思量，自难忘《苏轼》众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。《辛弃疾》两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。《秦观》我欲与君相知，长命无绝衰 山无棱，天地合，乃敢与君绝。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《元稹》）甚至我们汉语中的很多成语也是在写爱情。（多媒体展示）在我国古代，人们还赋予许多物品一定的含义，让它们作为爱情的象征。（多媒体展示）所以，只要有了正确的认识，是不用回避这个问题的。

　　今天我们就一起来学习苏霍姆林斯基给女儿的一封信，看看他是如何理解爱情的。

　　三、简介作者。

　　苏霍姆林斯基（1918—1970）前苏联教育学家。出生于乌克兰一个农民家庭。17岁当小学教师，从1948年直至逝世，他一直担任他家乡所在地的一所农村完全中学的校长。在从事学校实际工作的同时，他进行了一系列教育理论问题的研究。他主张教育就是要培养全面发展的、和谐的个性，强调德育、体育、智育、美育和劳动教育都非常重要，不可偏废。一生写的教育著作有40多种，600多篇论文。主要代表作有：《和青年校长的谈话》、《帕夫雷什中学》、《学生的精神世界》、《公民的诞生》、《把整个心灵献给儿童》、《给教师的一百条建议》等。

　　四、学习字词。

　　繁衍 （ ） 刹那间（ ） 麦穗（ ）（ ） 忐忑（ ）（ ）

　　一抔（ ） 伫立（ ） 勃然大怒（ ） 迷惑不解（ ）

　　怒不可遏（ ） 无与伦比 （ ）

　　五、整体把握。

　　1、在给女儿的信中，苏霍姆林斯基和女儿讨论了什么话题？他以什么方式和女儿讨论这一话题的？

　　2、朗读课文7—24节。故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了什么东西？

　　第一次是什么？‘上帝从那目光中发现了一种不可思议的美与一种从未见过的力量。’看到的是什么？”（美和力量！）

　　第二次看到的呢？（还是美和力量，第三次是同样的东西。）

　　3、但是三次同样的美在他的眼里是有没有区别呢？或者说三次有什么不同？

　　第一次是“不可理解的美”。（为什么呢？因为这种美在人类看来是很常见的，但在上帝看来是‘不可理解’的，因为他从未见过。上帝一想，他是无所不能的呀，为什么他没看到过这东西呢？作者这里说，上帝发怒了。为什么要发怒呢？因为人类未经许可就发明了他从来没有见过的东西。用书上的话说，就是‘因为没有经过请示就创造了一种他自己闻所未闻见所未见的东西’！）

　　第二次是“无与伦比的美”。（为什么说无与伦比呢？因为五十年过去了，爱情并没有退色。经历了时间的考验，爱情更美了，无与伦比。这就叫“忠诚”。 忠诚就是不因岁月的流逝而改变这份感情！时间过得越长，经受的考验越多，爱情越美！无与伦比的美！这是上帝第二次所见。）

　　第三次上帝来了以后只有一个人了，老奶奶已经去世了，只剩下老爷爷一个人了。在上帝看来，所未爱情好像似乎应该黯淡一些。但是上帝仍然看到了一种美——不可思议的美。

　　4、第一次是‘不可理解的美’，第二次是‘无与伦比的美’，这第三次还是‘不可理解的美’。请大家思考一下，然后举手回答，这两个‘不可理解’有什么不同？

　　上帝第一次看到人类相爱，因为他从来没有见过，所以不可理解。第二次看到男的女的相爱，他感到很美，无与伦比。但第三次只有一个人，女的死了，似乎不应该感到爱情之美的，但他还是感到很美，他觉得爱情的力量不可思议。

　　这种力量就是心灵的追念的力量，虽然老伴去世了，但是心是相通的。

　　5、那么再看前两次上帝看到爱情后是怎样的表情？

　　（第一次书上怎么写的？）上帝勃然大怒。

　　（第二次呢？）上帝怒不可遏。

　　6、第三次呢？照前两次的推论，应该是暴跳如雷了。但你看第三次怎么样？

　　“上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。看着他们，然后深深地沉思着走了。从那时起，人就成了大地上的上帝。”（齐读这一句）

　　7、讨论：为什么上帝没有继续发怒而是思索？他又思索了什么？为什么他后来离去了？为什么人就成了大地上的上帝？

　　示例：上帝在这儿在思索，是在想，我无论采取什么办法都不能征服人类的爱情，而且连人都死了，爱情居然还存在。因此他很无奈地离去了。不过，上帝除了无奈之外，还有感动。这样的爱情，我不能主宰，还是让人类自己主宰自己吧！于是，人成了大地上的上帝，在大地上，人为了精神可以献出生命，包括信仰，包括理想，当然更包括爱情！因为人的感情，人的思想，人的尊严，是不可战胜的。

　　8、苏霍姆林斯基写这封信，讲述这个故事想告诉女儿什么？他用这种讲故事的方式来和女儿探讨爱情有什么好处？

　　一是告诉女儿要善待爱情，要以人的方式去爱；因为爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。（怎样善待爱情？什么叫以人的方式去爱？人类的爱情与万物不同，它不仅仅是繁衍的需要，也不仅仅是生理的需要，它更包含着忠诚，心灵的追念等人性的光辉，是人类永恒的美和力量。） 二是告诉女儿要明智地对待爱情。

　　这样写更容易让女儿理解，而且效果也比给她讲大道理要好得多。深入浅出，容易理解。

　　六、拓展延伸。

　　作者告诉女儿，要明智地的对待爱情。他说：“做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。”还说：“爱情只有是理智的，聪明的才是高尚的。”“爱情，是一种炽烈的感情，一定要让理智做心灵的主宰。”（多媒体展示）那么你人为，作为青少年学生，怎样对待爱情才是明智的？

　　（爱情是人类最炽热的情感，最美好的情愫，每个人都渴望幸福，向往爱情。然而过早摘取爱情的果实，并不能收获甜美。这时，收获的往往是爱情的苦果。

　　只有当一个人的思想成熟，认识达到一定的高度之后，懂得了什么是爱，并且有能力去爱，这时候，他得到的爱情才是幸福的。）

　　七、小结。

　　“爱情是什么”是个既简单又深奥的问题，作者用充满诗意的故事告诉我们：万物生存、繁殖、传宗接代，彼此忠诚，永远思念，这就是爱情，是人类才有的爱情。爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的，才会使人感受到幸福。我们正处于青春的花季，而青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担的责任。所以，还是让我们把青春的情愫暂时藏在心里酝酿，到适当的时候，再来品尝爱情的甘甜吧。

　　八、作业。

　　1、爱情是美好的，是人类历久常新的话题，对于爱情，你是怎样理解的？请你用优美的语言把你的理解写下来。

　　2、课课练。

致女儿的信教案3

　　【教学目标】

　　1、通过阅读，整体把握文章意思，品味含义深刻的语句。

　　2、体会运用小故事阐述抽象道理这一写法的好处。

　　3、了解爱情的特质，树立正确的爱情观。

　　【教学重点】

　　1、体会运用小故事阐述抽象道理这一写法的好处。

　　2、品味含义深刻的语言，了解爱情的特质，树立正确的爱情观。

　　【教学难点】

　　学生处于特殊的生理和心理阶段，且无生活经历，理解爱情的本质有些困难，加之现实生活中对待早恋的观念，使得学生不太愿意就这看法。

　　【教学方法】

　　朗读、复述、讨论、合作、探究。

　　【课前准备】

　　1、借助工具书自学生字、词：

　　繁衍 刹那间 迷惑不解 勃然大怒 无与伦比 怒不可遏

　　曙光 伫立凝视 繁殖

　　2、查找资料，了解作者苏霍姆林斯基。

　　【课前过程】

　　一、导入新课

　　19世纪伟大的诗人、剧作家莎土比亚曾经在一首诗当中提出了这样的一个问题;“告诉我，爱情生长在何方?是在脑海，还是在心房?它是怎样发生?它又怎样成长?”这是每一个人在成长的过程中都会遇到的问题，可能也是同学想知道的。当我们遇到这样的疑惑时，我们却不一定敢向我们的父母发问，而有一个14岁的小姑娘向她的父亲提出了这个问题，而她的父亲也在一封信中给了她一个诗意的回答。今天我们就来学习这封《致女儿的信》。

　　二、介绍作者

　　瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基(1918～1970)是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。他在帕夫雷什中学任教，担任这所农村中学的校长、教师和教育者长达32年。苏霍姆林斯基一生短暂，不满52岁，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地去写作，奇迹般地写出了40部专著，600多篇论文，约1200篇儿童小故事。

　　苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中，即怎样培养“真正的人”。教师和父母应当历经何等艰难之路，才能使孩子成长为好学上进、聪颖、心地善良而高尚的人和好公民。

　　瓦·亚·苏霍姆林斯基的作品在乌克兰国内人人皆知并喜爱，而且在国外许多国家也被广为出版，如众所周知的《我把心给了孩子们》《公民的诞生》《给儿子的信》以及某些论文和小故事。

　　他的作品每一新版，都引起了人们更大的关注和浓厚的兴趣。

　　阅读文章，整体把握文章：

　　1、朗读课文，注意揣摩写信人的心理和语气。

　　2、浏览课文，理清文章的脉络：

　　1～4段：女儿提出问题及“我”(父亲)对此的态度。

　　5～24段：回忆从前祖母给“我”讲过的故事，得出爱情是什么的答案。

　　25段：告诉女儿该如何对待爱情。

　　3、再读课文，提出自己在阅读中遇到的难题或值得思考的问题，集体展开讨论。

　　提出问题，创设情景，体会文中父亲的形象和文章的写法：

　　⑴ 你是如何理解爱情的?

　　提示：在提出这个问题之前，可以向学生阐明爱情是人类最美好的情感，让学生放下心理包袱。

　　⑵ 如果你拿同样的问题问自己的父母，可能得到的答案是什么?

　　提示：学生给出的答案一定会涉及父母对待这个问题的态度，从而引出下面的问题：

　　① 文中的“我”对此的态度如何?

　　提示：文中的“我”把女儿提出的问题看成是女儿长大的标志，同时“我”对女儿的成长表示高兴并给予充分的尊重。

　　② “我”为何没有正面回答女儿的提问，却说到了我的少年时代和祖母玛利亚所讲的故事?这样写有什么好处?

　　提示：“我”用自己成长的经历告诉一个正确的引导带给“我”的巨大收获，希望女儿重视。同时运用故事揭示这个抽象的概念，深入浅出，形象生动。

　　三、研读课文，注重自己的体验

　　阅读课文第5～25段：

　　请同学复述文中的故事。

　　分析、讨论以下问题：

　　1、故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?

　　提示：爱情，忠诚，心灵的追念。

　　2、五十多年间，那一对男女的生活发生了怎样的变化?(见下表)

　　开始 一个男人和一个女人、土地、一把铲、一把谷粒。一年后 一个男人和一个女人、窝棚、一片成熟的谷物、一个婴儿。五十年后 老头和老太婆、圆木的房子、荒地变成了果园，地里一片金黄的麦穗，几个儿子在耕地，女儿在收麦子，孙子们在草地上嬉戏。三年后 老头、金黄的麦穗中站着许多青年男女。

　　3、促使那一对男女(后来的老头和老太婆)生活发生这么大的变化的基础是什么?

　　提示：是他们之间相濡以沫的爱情。

　　(爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)

　　4、故事中为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现?这说明了什么?

　　提示：真正的爱情能够经历时间的考验。

　　5、五十多年里是什么维系了他们的爱情?

　　提示：是忠诚、心灵的追念(彼此的扶持、依靠……)。

　　6、文中的上帝面对人的爱情有何表现?

　　为何多次写到上帝的态度?

　　提示：表明爱情是人类独有的，是人类文明的产物，只有人才能够爱。

　　7、作者在文章的结尾告诉我们该如何对待爱情?

　　提示：善待爱情：以人的方式去爱。

　　(人类的爱情不是仅仅为了繁衍后代，还要给对方以幸福……因为爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)

　　四、品味语言

　　1、做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。

　　2、上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。

　　3、爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一坏黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。

　　4、本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。

　　五、延伸拓展

　　结合研讨与练习三，对照文章，谈一谈你对爱情的理解。

致女儿的信教案4

　　教学目标：

　　l.了解书信的写法;继续完成词语、名言警句和文学常识的积累;

　　2.了解“爱情的真谛，感受伟大爱情的美好;

　　3.进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步，正确把握萌动的情感。

　　教学重难点：

　　让学生明白只有懂得爱的真谛，才会拥有幸福快乐的人生。

　　课时安排：一课时。

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　学生讲述自己了解的古今中外的经典爱情故事：如《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《魂断蓝桥》《罗密欧与朱丽叶》《泰坦尼克号》《廊桥追梦》《乱世佳人》等等。

　　二、作者简介

　　苏霍姆林斯基 出身在一个农民家庭，一生著作颇丰，主要有《给教师的100条建议》等。1957年他39岁时被选为俄罗斯教育科学院通讯院士，1959年荣获功勋教师称号。他还荣获两枚列宁勋章，多枚乌申斯基奖章和马卡连柯奖章。不少国家的教育领导机构和有影响的学术团体，纷纷邀请他出国讲学。1968年他再次当选为苏联教育科学院通讯院士。他作为一位有独创精神的教育家被载人苏联史册。成为世界著名教育家。

　　三、内容研讨：

　　⑴面对女儿的问题，作者没有轻下结论，他是怎样解释“什么是爱情”的?作者到底认为什么是爱情?请用自己的话概括一下。

　　(2)作者为什么不直接告诉女儿“什么是爱情”?这样写有什么好处?

　　(3)怎样理解“但做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候” 这句话的含义?

　　(4)有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底叫他到麦田里走一遭，在走的过程中不能再回头重走，在途中可以摘一棵最大最好的麦穗，但只能摘一棵。柏拉图觉得此事很容易办到，便充满信心地往前走，谁知过了半天没有回来。最后，他垂头丧气出现在老师跟前，诉说空手而回的原因：难得看见一株看似不错的，又不知是不是最好的;因为只可以摘一株，便挑挑捡捡，总希望前面有更好的;等到走到尽头时，才发现手上一棵麦穗也没有。这时，苏格拉底告诉他：这就是爱情!

　　课文也是用故事的形式诠释什么是爱情这个大问题。爱情是美好的，是人类历久常新的话题，对于爱情，你是怎样理解的?(学生也可以用故事的形式解释。)

　　四、积累：

　　爱情是这样美好，是人类最伟大的情感，看看名人是怎样看待爱情的：要求学生展示课前准备好的资料(教师也准备一些)。

　　青少年时代是人一生中生命的曙光，这一时期需要积蓄力量，去创造美好的东西，其中包括为人类明智而勇敢的爱所创造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括爱情的力量，这种力量需要坚持终生。珍惜它、爱护和发扬它直到生命结束，使之成为专一不二忠贞不渝的精神力量，避免犯错误和遭到失望。我把爱情称之为明智的、勇敢的力量，只有这样，才能算是人类真正的爱。

　　爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的。

　　爱情，是一种炽烈的感情，一定要让理智做心灵的主宰。

　　----苏霍姆林斯基《爱情的教育》

　　那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。法国作家乔治?桑

　　真正的爱情是专一的，爱情的领域是非常的狭小，它狭窄到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人，那便不能称做为爱情，它只是感情上的游戏。

　　----德国诗人、剧作家席勒

　　爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命;它渗人灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。

　　----英国散文家、文学评论家艾迪生

　　爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。

　　----英国学者理查?德?弗尼维尔

　　五、讨论

　　同学们至此应该明白了，爱情是人类最炽热的情感，最美好的情愫，每个人都渴望幸福，向往爱情。然而过早摘取爱情的果实，我们能收获甜美吗?可以就早恋现象谈谈自己的认识。

　　六、总结

　　七、布置作业

致女儿的信教案5

　　【自主学习】

　　（一）相关资料

　　阅读下面相关材料，理解本文的写作背景。

　　作者苏霍姆林斯基（1918—1970），苏联教育实践家和教育理论家。代表作为《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》等。

　　（二）标题索引

　　“爸爸，什么是爱情？”当作者面对十四岁的女儿提出的这个既简单又深奥的问题时，他没有回避，没有敷衍，而是给女儿写了这封信。爱情是什么？我们来看看作者是如何回答这个问题的。

　　（三）学习重点

　　1、理清文章脉络，把握文章主题。

　　2、理解爱情的含义，树立正确的爱情观。

　　3、文章采用故事巧妙阐释爱情真谛的构思特点。

　　（四）方法步骤

　　1、阅读课文，复述故事。

　　2、理清文章脉络，把握文章主要内容。

　　3、理解重点语句的含义，理解爱情的本质义，树立正确的爱情观。

　　4、理解文章采用故事巧妙阐释爱情真谛的构思特点。

　　【预习检测】

　　（一）基础运用

　　1、《致女儿的信》的作者是，苏联家和家。

　　2、给加点字注音。

　　忐忑（）繁衍（）真谛（）伫立（）

　　3、下列成语字形有误，请将正确的字形写在括号里。

　　一杯黄土（）化为无有（）无与纶比（）怒不可谒（）不可思义（）

　　（二）整体感悟

　　4、信中的故事里写到上帝创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西？各是什么态度？

　　5、作者在这封信中告诉我们爱情是什么？

　　【课文研读】

　　（一）精要阅读

　　“三年以后，上帝带着大天使加夫里拉又来到这里。一看，有个男人坐在小土丘上。他的一双眼睛充满忧郁悲伤的神情，但目光中却仍然使人感到一种不可理解的美和那种同过去一样的力量。这已经不仅仅是爱情和忠诚了，还含有别的东西。

　　“‘这又是什么？’他问大天使。

　　“‘心灵的追念。’

　　“上帝手抚胡须，离开了小土丘上的老头儿。举目向麦田、向火红色的曙光望去：金黄色的麦穗中站着许多青年男女，他们一会儿望望火红的天空，一会儿你看看我，我看看你，相互传情……上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。

　　“这就是爱情，小孙子。爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一抔黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。”

　　这就是爱情，亲爱的女儿。万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。同样，从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。

　　6、“这已经不仅仅是爱情和忠诚了，还含有别的东西。”别的东西是什么？这与“爱情”“忠诚”有何内在联系？

　　7、选文第四段中对青年男女的描写的作用是什么？上帝这次到人间没有发怒，而是“深沉地思索着离去了”，联系上下文，把上帝此时的心理活动展现出来。

　　8、“从那时起人就成了大地上的上帝。”人怎样成为“大地上的上帝”？

　　9、故事把这对男女的爱放在50年的时间历程中去表现，用意是什么？

　　10、“如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。”这句话有什么含义？

　　（二）深入探究

　　11、作者是从什么角度来揭示爱情的本质的？文中说“只有人才能够爱。”动物之间有没有爱情？

　　12、作者为什么在信中不直接给女儿解释什么是爱情，而是引用祖母讲的童话故事？

　　【能力提升】

　　（一）相关阅读

　　论爱情

　　弗兰西斯·培根

　　舞台上的爱情生活比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。

　　你可以看到，一切真正伟大的人物（无论是古人、今人），只要是其英名永铭于人类记忆中的，没有一个是因爱情而发狂的人。伟大的事业抑制住了这种软弱的感情。只有罗马的安东尼和克劳底亚是例外。前者本性就好色荒诞，然而后者却是严肃多谋的人。这说明爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵——假如守御不严的话。

　　埃辟克拉斯曾说过一句笨话：“人生不过是一座大戏台。”似乎本应努力追求高尚事业的人类，却只应象玩偶般地逢场作戏。虽然爱情的奴隶并不同于那班只顾吃喝的禽兽，但毕竟也只是眼目色相的奴隶，而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。

　　过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。例如，只有在爱情中，才总是需要那种浮夸献媚的词令。而在其他场合，同样的词令只能招人耻笑。古人云：“人总是把夸张的奉承留给他自己”————只有对情人的奉承要算例外。因为甚至最骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好：“就是神在爱情中也难保持聪明。”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的，就是在被追求者的眼中也会很明显————除非她（他）也在追求他（她）。所以，爱情的代价就是如此，不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永真的定律。

　　由此可见，人们应当十分警惕这种感情。因为它不但会使人丧失其他，而且可以使人丧失自己本身。古诗人早告诉我们，那追求海伦的人，是放弃了财富和智慧的。

　　当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人，即使心中有了爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。

　　我不懂是什么缘故，使许多军人更容易堕入情网，也许这正象他们嗜爱饮酒一样，是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。

　　人心中可能普遍具有一种博爱倾向，若不集中于某个专一的对象身上，就必然施之于更广泛的大众，使他成为仁善的人，象有的僧侣那样。

　　夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒诞纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭啊！

　　13、根据原文回答下面的问题？

　　（1）作者为什么说“舞台上的爱情生活比生活中的爱情要美好得多”？

　　（2）“一切真正伟大的人物（无论是古人、今人），只要是其英名永铭于人类记忆中的，没有一个是因爱情而发狂的人。”的原因是什么？

　　（3）为什么“人们应当十分警惕这种感情”？

　　（4）“人在这样的时候，最急于跳入爱情的火焰中”，“这样的时候”是指什么时候？

　　14、作者是怎样论证“过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。”这一观点的？

　　15、联系文章相关语句，谈谈你对“爱情”和“事业”之间的关系。

　　16、生活中如果你发现有同学早恋，你打算怎样去劝说他（她）？

　　有一对情侣，男的非常懦弱，做什么事情之前都让女友先试。女友对此十分不满。一次，两人出海，返航时，飓风将小艇摧毁，幸亏女友抓住了一块木板才保住了两人的性命。

　　女友问男友：“你怕吗？”

　　男友从怀中掏出一把水果刀，说：“怕，但有鲨鱼来我就用这个对付它。”

　　女友只是摇头苦笑。

　　不久，一艘货轮发现了他们，正当他们欣喜若狂时，一群鲨鱼出现了。

　　女友大叫：“我们一起用力游，会没事的！”男友却突然用力将女友推进海里，独立扒着木板向前游去了，并喊道：“这次我先试！”

　　女友惊呆了，望着男友的背影，感到非常绝望。鲨鱼正在靠近，可对女友不感兴趣而径直向男友游去，男友被鲨鱼凶猛地撕咬着，他发疯似地冲女友喊道：“我爱你！”

　　女友获救了，甲板上的人都在默哀，船长坐到女友身边说：“小姐，他是我见过最勇敢的人。我们为他祈祷！”

　　“不，他是个胆小鬼。”女友冷冷地说。

　　“您怎么这样说呢？刚才我一直用望远镜观察你们，我清楚地看到他把你推开后用刀子割破了自己的手腕。鲨鱼对血腥味很敏感，如果他不这样做来争取时间，恐怕你永远不会出现在这艘船上……”

　　17。请给这篇小小说拟个合适的标题：

　　18、女友获救后为什么说男友是个“胆小鬼”？

　　19。文章第一句话有什么作用？

　　20、“女友惊呆了，望着男友的背影，感到非常绝望。”这时她会想什么？当她知道事情的真相后，她又会想什么？

　　（二）语言运用

　　（）好呀（）看我不惩罚你们才怪（）从现在起你们就要变老。一生中的每时每刻都将消磨你们的`青春和力量直到！五十年后我再来，看看你们眼睛里还留存着什么东西，该死的人……（）

　　“上帝为什么要发怒呢？”我问了奶奶一句。

　　“是因为没有经过请示就创造了一种他自己闻所未闻、见所未见的东西。……

　　21、在文中括号内填入恰当的标点符号。

　　22、根据语境，文中横线上应填的成语是。

　　23、请写出两句与爱情有关的古诗词句。

《致女儿的信》教学反思10篇（扩展5）

——致10岁女儿的一封信3篇

致10岁女儿的一封信1

女儿：

　　从知道自己怀孕的第一天起，妈妈就无比期待肚子里会是位公主，因为很想把自己没有拥有的生活全部给你，给你萌萌哒的公主房，给你粉嫩嫩的公主裙，给你我们所能给的最好的生活。

　　女儿，听到你第一声啼哭，妈妈感觉所有的痛苦与深夜多次的失眠都是值得的，当时的你，可丑了，皱巴巴的，像个猴子，现在的你，落落大方，是人见人爱的小公主，你能想象得到，你出生的时候到底有多丑吗？

　　女儿，妈妈简直喜欢你不得了，你的小胳膊小腿，我抱起来都紧张，你慢慢长大，开始第一次坐，第一次爬，第一次站，第一次叫爸爸妈妈，你在成长，我和你爸爸也都在成长。

　　女儿，你第一次去幼儿园，哭这抱着我的腿不想去，差一点我就狠心抱你回家，心里想着，幼儿园不去也罢，可你爸爸狠狠心把你丢给老师，带着我转头就走，你以后要恨的话，记得恨你爸爸就好。其实，我们都知道，你早晚要出去闯荡，需要锻炼。

　　女儿，第一次带你去学舞蹈，看着你笨拙的手脚在舞动，有时候还会出现同手同脚，我在门外哈哈大笑，你在门内哭着小鼻子。即使，你学的还不熟练，但我还是把你的跳舞视频刷屏在朋友圈，我只是想让所有人都知道，我的女儿多么可爱，多么聪明。自从有了你，我变成了，炫娃狂魔。

　　女儿，你开始有了小伙伴，叫你吃饭迟迟才回；你开始有了自己的小秘密，写着一张张的小纸条，不敢让我看；你开始有了自己的审美观，不再听话的穿好我为你搭配的公主裙，我惶恐但却喜悦，我的女儿，要长大了。但我祈祷，时间时间慢点走，我还想为你多扎几次辫子，多穿几次公主裙，多亲吻几次你的脸蛋。

　　女儿，你开始上了初中，从小遗传我跟你爸的基因，长的漂亮，经常有小男孩送你回家，你也开始写着带锁的日记，开始在我给你送牛奶的时候，切换电脑屏幕到桌面。我知道，你有了不可以和我分享的小秘密，可我多害怕，你走向弯路，有些事情你没有吃过亏不知道，你会不会一个人难过悄悄躲在被子里哭泣？

　　女儿，你开始上了高中，第一次离开家去了寄宿学校，临近开学的时候，我比你还紧张，为你准备了满满两大箱子东西，甚至带了你最爱的老干妈，你无比嫌弃的把我放进去的东西再拿出来，还嘲笑我老古董。开学第一天，你打电话回来，一开始兴奋的跟我诉说新学校的新鲜事物，后来，你说你想家，差一点哭鼻子，我慌慌忙忙挂了电话，却对着你爸哭鼻子。那一晚，我跟你爸，一夜未眠。

　　女儿，你开始恋爱，你还满脸羞涩的给我看照片，我笑着调侃你，不是说好要嫁给你爸爸吗？小时候，你爱缠着你爸爸，我们经常会问你，那你长大了，早晚要嫁人的。你哭鼻子大声的说，我不要，我只要嫁给爸爸。你早晚会由你爸爸牵着你的手把你送到另一个男人手上，开始你的新生活新家庭。

　　女儿，你开始工作，放弃了我们为你铺好的道路，执意要出去闯荡，就像当初你第一次去幼儿园一样，我们决定让你自己去生活。你从小就倔，不撞南墙不回头。你爸爸只能在你创业的时候，跟在你后面，悄悄的跟你的合作伙伴打好招呼拜托他们照顾好你。

　　女人，你赚了第一笔工资，你开心的像小时候第一次吃到糖一样，你请爸爸妈妈一起吃饭，那一夜，我们畅谈了很多，猛然，我和你爸发现，你不再是流着鼻涕哭着找妈妈的孩子了，你已经有了自己的想法了。也好，我们不能照顾你一辈子，你要有自己照顾自己的本事。

　　小时候，我跟你爸爸生意忙，没时间陪你吃饭没时间陪你玩，现在的你没时间陪我们吃饭，更没时间陪我们坐下来好好说说话。

　　女儿，你从小就喜欢小动物，可惜，我和你爸不允许你养，你工作赚钱的第一件事情就是买了自己人生中的第一条狗，还笑称我是它的姥姥。慢慢的慢慢的，三分钟热度的你把它扔回家里，又开始了自己的闯荡。也是，一天三顿你常常只吃一顿，做个饭都会差一点着火，养个狗都能喂到营养不良。女儿，其实我只想说，在外不易，我们都懂，一定要照顾好自己。

　　女儿，其实你现在还小，刚刚10岁，现在在我旁边安静的午睡，这一切都是我幻想出来的。养了女儿，才知道，有多担心，因为我经历的你也要经历，所以我知道，未来的路有多难走。但是，我想让你知道，我和你爸爸永远爱你，永远是你所最坚定的后盾。愿你在爱里成长。也愿长大的你会一样的爱我们。

　**

　**年**月**日

致10岁女儿的一封信2

亲爱的女儿：

　　今天是学校为你们举行“20XX级学生十岁成长典礼”的日子，老师让家长提前给孩子写一封信(事先保密哟)，想想这十年来，我还没有正儿八经地给你写过信呢。这也算是妈妈送给你的一份特殊的礼物吧。

　　记得十年前那个阳光明媚的冬日下午，随着一声洪亮的啼哭，一个身长58cm，重3.4kg的小人儿就来到了这个色彩纷呈的世界，来到了我们家庭，从此，爸爸妈妈的生活里就增添了不少欢乐与烦恼，同时也有了手忙脚乱而又心满意足的生活。

　　记得，在你二三个月的时候，只要醒着，总喜欢躺在小摇篮里嘴里不停地耶耶呀呀的，那时我就对你老爸说：将来准是个爱讲故事的小姑娘。在你七个月时长出了第一颗牙，还学会了爬行；在你九个月时叫的第一声爸爸妈妈；在你十一个月的时候，每逢听到有节奏的儿歌总会兴奋地手舞足蹈，跟着摇摆；在你一周岁生日当天，你居然能单独迈出摇摇晃晃的脚步走路；在你一岁多的时候，总喜欢自己拿起故事书让妈妈反复地讲故事，那时候婴儿画报，天线宝宝是你的最爱；在你二岁多的时候，上了扬大三幼小托班，开始几天也哭鼻子，闹着不愿意去，可是很快就适应了，还成了老师的小助手；在你三岁多，你经常对我说：妈妈，我的肚子里装着好多好多的故事。你不但喜欢讲故事给小朋友听、更喜欢自己编故事；四岁多的你，特别地爱画画，家里的墙上贴满你的涂鸦；五岁多时，经常上电视台录节目，那几期<<快乐饭米粒>>，让很多亲戚朋友在电视上看到了可爱的你……那些过往的一切，妈妈都历历在目，一一珍藏。

　　十岁是一个多么美好的年龄，是人生旅途中的第一个里程碑，它标志着你将从儿童时代跨入了少年时代，是你人生成长的第一次重要庆典。如果说这人生的第一个十年是轻松快乐的，那么在第二个十年将是你更为精彩的十年，更是你努力拼搏的十年。因为在这十年里你会走进中学，走进大学，但要实现自己的理想，就需要在这个十年好好努力，只有努力过，在以后的人生道路上你才不会后悔，我们坚信你一定会实现自己心中的理想。

　　亲爱的女儿，尽管在过去的十年里，妈妈为你的学习态度、生活习惯等批评过你甚至打骂过你，你也可能有时会埋怨妈妈对你的苛刻要求，但对于一个像你这么优秀的女孩，妈妈不得不用更高的要求来对待自己和你，因为只有这样你才会更上一层楼，才会不断地发现自己的闪光点，才会为自己感到骄傲。

　　在你十岁生日之际，妈妈想给你一些建议，希望对你以后的人生道路有所帮助：

　　二、学会与人沟通，学会表达自己。

　　三、懂得爱，学会关爱身边的人。

　　四、学会宽容，懂得感恩。

　　五、做诚实的人，善于承认错误，勇于承担责任。

　　六、快乐地学习，在学习中得到快乐。

　　七、培养三心：耐心、细心与信心。

　　八、拥有女孩子独特的品味和气质，做一个温柔、善良的女孩。

　　当然你要学会感谢你身边的人。感谢你的老师，因为他们给了你无穷的知识；感谢你的朋友，因为他们给了你克服困难的力量；感谢你周围的一切，因为是他们给了你和谐健康的成长空间；还有也要感谢爸爸妈妈给了你宝贵的生命。只有懂得感谢的人，才会是品格高尚的人。

　　十岁的梦是绿色的，它能带来无限的希望；十岁的梦是金色的，它能带来丰硕的成果。你的梦想已化作一只只白鸽飞翔在蓝天上，她们会带领着你飞向你心中的太阳。努力吧，女儿！请相信自己，你的梦想已在你的自信中起飞，她一定会使你越飞越高的。

　　在此爸爸妈妈再次祝愿我们的女儿：生日快乐！学习进步，健康快乐！

　**

　**年**月**日

致10岁女儿的一封信3

爸爸妈妈最爱的女儿：

　　今天是个特殊的日子，是你的十岁成长礼，感谢学校和老师让我们有机会在这么有仪式感的日子向你表达我们内心最真挚的爱！

　　时间过得很快，这是你人生的第一个十年，在这十年里你学会了自己走路，吃饭，用自己的眼睛看世界！虽然你不是最优秀的，但在爸爸妈妈眼中你就是我们最优秀的孩子，你健康快乐的成长是我们最大的期许！你总说自己没有优点，但优点很广泛，可以从人的性格、品质、行为、外表等很多方面来看，妈妈觉得诚实、善良就是你最棒的优点，希望在今后的第二个、第三个……更多的十年里培养更多的优点。每个人都是一样的，你并没有比别人缺少什么，同样每个人又是独一无二的，所以不要太在意别人的看法，在不影响别人的情况下，做自己。请自信一点，体验属于你自己的人生！

　　“岁月是一场有去无回的旅行，好的坏的都是风景。”就像这句歌词一样，在你的成长道路上，并不会一帆风顺，不管遇到什么，请坦然面对。快乐我们一起分享，难过我们一起分担。想要成就最好的自己，好好学习是必不可少的，所以请尽自己的能力，学习更多的知识，为将来有更多的选择，为自己不留遗憾！

　　在遇到困难时，不管是生活还是学习上，请不要退缩，不要放弃，要记得爸爸妈妈会一直陪着你，所以请不要害怕，勇敢的走下去，我们一起学习，一起成长！

　　祝贺你长大了，愿你每天都快快乐乐！

　**

　**年**月**日

《致女儿的信》教学反思10篇（扩展6）

——致女儿初三的一封信3篇

致女儿初三的一封信1

亲爱的女儿：

　　最近看到你的情绪一直很不稳定，很想与你好好谈谈。

　　自你上学以来，你一直是最让我省心的。也正是由于你的懂事和较强的约束和自理能力，我才有精力和时间来努力工作，其实我还真是从内心里感激你。想起你很小的时候，就会在妈妈上晚自习时煮方便面、切土豆丝了，我的心里就感觉亏欠你很多。别人家的孩子还在妈妈的照顾下撒娇的时候，你已经学会了自己照料自己了。虽然我也会给别人讲我是如何如何培养你的自理能力的，虽然这些也确实使你受益了，但我还是为在你小的时候没能像别人的妈妈一样为你付出而感到惭愧。

　　不过，你一直是我的骄傲。在我把全部精力放在工作的时候，你完全靠自己一直以骄人的成绩赢得同学和老师的喜爱。你弹得一手好钢琴，写的一手好文章，有思想、有个性。也正是拥有这些，你总能表现的与众不同。你最爱读《优秀青少年的七大习惯》，而且深受影响;你最欣赏美国国务卿赖斯的精明;你最崇拜俄罗斯总统普京;你为日本小泉参拜而愤怒;你为阿拉法特的不幸去世而难过;你还为*足球的发展而呐喊……你格外关注时政，关注环保、关注社会公益，关注着一切社会上善与恶、美与丑。无论什么时候，你总是用积极的人生态度激励着自己。你的志向曾经是英国的剑桥大学，所以你特别希望自己有一口流利的英语。

　　孩子，这些都是你作为一个优秀生的素养。妈妈希望一切美好的东西都能伴随你一生。

　　但最近一段时间以来的表现确是让我有些担忧了。你几次提出不再愿意担任班长，这是我没有料到的，开始，我还当你是情绪不好时的一种发泄，没想到你还真是当真了，昨天，你好像又郑重其事地又对我谈起这件事情来。我仔细回想了你以前的表现，我发现在以往还真没有什么事情让你这样放不下呢。在你的眼里，总是别人的优点，即使是最调皮的学生，你也能发现他们闪光的地方。那么，现在你怎么会产生这样的波动呢?是初三学习的压力大吗?还是对自己的管理能力信心不足呢?我想了又想，最后我还是想告诉你：无论是什么理由，在困难面前还是不要轻易退缩，度过了这个最困难时期，你会庆幸你的选择的。不信，你可以试一试。

　　我曾经也有过一次类似的经历。那是还在你刚刚一岁的时候，学校要让我代表德州市上一节省级数学公开课，很多专家都来听课了。由于专家对这节课特别地重视，所以挑出了很多的问题，本以为自己的课还是不错的嘛(如果不好的话也不会让我代表德州市参加，是不是?)，可下课经专家们一评，可不得了了，竟然成了一无是处了。那时，我感到特别的灰心和气馁。要知道，你还很小，而且你还很爱闹、爱哭，经常晚上让我睡不好觉。这样，连续几天试讲，总是不很理想，还感到身心疲惫，我也想干脆放弃算了。就在这时，一位数学专家对我说：尹老师，你不要有那么多压力，讲课时，你就当下面听课的人什么都不懂就行。他的话一下使我的`心情放松了下来。果然，在正式讲课时，我尽情发挥自己，赢得了满堂喝彩。过后，自己就很庆幸没有放弃这次学习的机会。更可贵的是，在以后的教学中，自己的教学水*一下提高了不少。

　　女儿，在人生的旅途中，不只是鲜花和掌声，也有荆棘和坎坷。有一句话说得多好啊：评价一个人不只是看他在顺境时如何意气风发，而更要看他在逆境中如何乘风破浪。

　　妈妈衷心地祝愿我亲爱的女儿能做一个乘风破浪的人!

　　写信人：

　　日期：

致女儿初三的一封信2

亲爱的女儿：

　　我其实早就想写封信给你，但是总在日复一日的忙碌中久久没有提笔。

　　我亲爱的女儿不知不觉已经读初三了。在初三这个关健的时候，父母都好象要对自己的孩子说点什么才能显出对小孩的关心。

　　我也知道其实是不用这么刻意的。*时做父母对你多点理解，能温和耐心聆听你的烦恼，并与你一起商量解决问题，这才是对你最好的爱。

　　你说你上初三了，同班同学都是成绩很好，很厉害的同学。感觉竟争大，压力大，有无力感。所以有时觉也会得很迷茫和困惑。

　　你有这些迷茫和困惑说明你正在努力的成长。感谢你信任我，能把你的迷茫和困惑说给我听。我相信，你的同学也会和你一样，有同样的迷茫和困惑的。

　　年轻人，有梦想也有迷茫，是很正常的事。妈妈就你的困惑和迷茫用有限的知识和你说说，希望能对你有所帮助。

　　问题一：你说，你们班的那个尖子同学，不用补课，在学校也不见得他很认真努力，甚至是周末也不带书回家，怎么他每次都能考到第一呢?

　　亲爱的女儿，你们班的那个尖子同学是个非常棒的同学!他能愉快轻松的就把学习搞好，是一件非常不容易的事情。

　　据我所知，李嘉成之所以能成为华人首富，他并不是一夜暴富的，是经过千锤百炼，历尽磨难难艰辛，踏踏实实一步一步的才成为华人首富的。

　　还有看过陈安之成功学的那本书就知道，陈安之他每天有好几场的演讲。但他的演讲都是非常的轻松幽默，通俗易懂，又具有很强的说服力。

　　他不是一上来就能讲得那么成功的。他在演讲前会私下的做很多别人无法想象的努力!

　　他不但要大量的阅读相关书籍，还要跑去世界各地采访各种顶级成功人士。甚至是总统或者是各个领域的首富。向他们请教成功的经验。回来要组织语言，准备好演讲稿。第二天要演讲的话，他要在早上四点钟起来对着镜子演讲N次。

　　到他正式演讲的时候，其实已经是他的第N次的演讲了。所以才会讲得如此精彩，让台下的所有都人听得有趣又能学习到很多知识。

　　写信人：

　　日期：

致女儿初三的一封信3

亲爱的女儿：

　　展信悦。

　　时间过得真快，转眼间你已经到初三了，曾经那个稚气未脱的丫头也已变成亭亭玉立的大姑娘了。每次看到你帮妈妈做家务，看到群里的老师对你的表扬，看到你元气满满的样子，我都觉得自己真幸福，能够拥有你这么好的女儿。

　　不过，最近这段时间，妈妈感觉到你心情不太好，吃饭的胃口变小了，精神气也少了，心里有些担心。我知道初二下学期期末考试的失利，第二次月考的不理想，让你很受打击，我也知道你想进培优班却没进成功，让你很受挫，但是女儿，妈妈希望你能够振作起来，因为没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会来临，失利只是暂时的。我知道你有很大的理想追求，但我更希望你健康快乐，也希望你有足够多的勇气去面对挫折。

　　你不是最喜欢看台湾大作家林清玄的散文吗。可你知道他的奋斗史吗？他的出身，跟我们差不多，都是农村孩子，他从小就跟他父亲在家里种田，那叫一个苦的啊，偶尔休息的时候，他就想着以后，想着以后不种田，也不上班，就宅在家里写作。他的父亲却觉得他在白日做梦。但是之后的每一天，他在学有余力的情况下不断地读名人的作品，学习他们的写作技巧，不断地练习写作，形成自己的语言风格。一年又一年，在他大学毕业后终于写得一手好文章，足不出户也能享誉世界。

　　你总是说自己跟城里的孩子比不了，但妈妈并不这样觉得，你跟林清玄的起跑点差不多，甚至现在的环境比当时好得多。那么苦的条件，林清玄通过努力可以有那么大的成就，我相信你也一定可以！城乡差异并不会影响你努力的结果。

　　说到这，你可能会觉得名人故事离你太遥远，那就跟你说说你身边人的故事吧。就比如你妈我，我也是这个中学毕业的，那时我的同班同学也都可厉害了，我跟在他们后面压力也很大，跟你一样，每天晚上都十一、二点睡，有时候努力也不见结果，考试屡屡失败，老师和父母就说我假努力。当时我可气了，就决定要加倍努力，但是努力久了，就觉得好累，想松懈，但又不敢，没办法，只好再咬咬牙，就这样每天重复着同样的事情。幸好，我没有放弃的东西，它也没有放弃我，最后我还是考上了理想的中学。

　　看到你，就像看到当初的我一样，知道你着急，但光着急是没有用的呀，如果你总是沉浸在自己过去的失败里，那么永远不会有进步的可能了。畏惧，退缩，逃避，这些都不能解决问题，你得自己站起来，去面对它。现在的你可比当年的妈妈优秀的多，努力的多，也勇敢的多，我都可以实现逆转，我相信你绝对没问题！

　　我记得，你告诉过我，你的梦想是考人大。当初，我觉得你能行，现在，我依然觉得你一定行。冰心曾说过“成功的花，人们只惊艳它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”我觉得非常有道理，没有谁是可以随便成功的，追梦路途终是坎坷的。所以，不要在意你过去的成功或失败，一切从头开始，你需要放眼未来，立足脚下。虽然未来漫长且未知，有着许许多多的不定因素，但是别怕，如果你热爱，如果你坚持，未来就是解方程，一切都会迎刃而解，前方必定是美好的。

　　“少年不惧岁月长，彼方尚有荣光在”。是妈妈年少时最爱的一句话，现在送给你，我亲爱的女儿，希望它能够在你遇挫时给予你力量。

　　或许在外人眼里你不是最漂亮最优秀的那一个，但在妈妈眼里，你永远是最闪耀的星星，我和你爸爸永远会是你坚强的后盾。

　　最后，愿你健康快乐，早日实现理想。

写信人：

　　日期：

《致女儿的信》教学反思10篇（扩展7）

——《致女儿的信》备课教案3篇

《致女儿的信》备课教案1

　　一、故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?想一想，这三者之间有什么联系?为什么把它们放在一起来解释“爱情”?

　　此题意在让学生把握全文的主旨和脉络。

　　上帝三次来到人间，先后从人的眼神里读到了“爱情”“忠诚”和“心灵的追念”。这三者有着紧密的联系：真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌倦;真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它们视为爱情的三位一体。

　　二、联系全文，讨论下面三句话的深层含义。

　　1、做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。

　　2、上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。

　　3、从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。

　　此题意在让学生理解文中的哲理，学生只要有所领悟即可，不必统一认识。参考答案如下：

　　1、这一句饱含了人生哲理的话语，可以从多个角度去理解。就本文而言，在异性或爱人之间的交往中，只有保持一定的理智、慎重和机警，才可以和谐相处、共创幸福。

　　2、故事中，上帝没有创造爱情，起初，他仅仅把人看做一般的生物;是人类自己创造了爱情。爱情的无法毁灭使上帝从“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最终“久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”，这意味着爱情的力量征服了上帝，他在“伫立凝视”中终于意识到人与其他生物的不同，意识到人必须主宰自己的精神和幸福。而他最后的离去，就是对人性力量的认可和屈服。连君临宇宙的上帝都无可奈何，正说明了“爱情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。

　　3、文章结尾说：“万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。”“如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。”这些话都很好地解释了“只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人”的含义：真正的爱情远远高于生理需要，爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。

　　三、作者在另一封给女儿的信中谈到自己对爱情的认识：“人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的，同时也应该是理智和慎重的、机警和严肃的，只有那样的爱情才能带来欢乐和幸福。”深入理解这段话的含义，结合课文内容，写一段话。

　　此题意在延伸课文内涵，引导学生更深入地思考爱情的真谛。

《致女儿的信》备课教案2

　　教学目标：

　　1、继续学习书信的写法；

　　2、体会运用小故事阐释抽象道理的好处；

　　3、进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步。

　　教学重点、难点：进行爱情教育，初步理解爱情的真谛。

　　教具：多媒体辅助教学。

　　学习方法：合作探究。

　　课时：一课时

　　教学过程：

　　一、导语（多媒体播放“泰坦尼克号”主题曲）：

　　人类自有史以来，爱情一直被传唱不衰：地老天荒、海枯石烂，这是关于爱情的成语；牛郎织女、天仙配，这是关于爱情的传说；“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这是关于爱情的诗句；还有爱情的俗语：醉过方知酒浓，爱过方知情重… …同学们，人在花季，多彩的心事正困扰着你，那些令人魂牵梦萦的情思正等着你长大，你真正懂得爱情的真谛吗？到底什么是爱情？大家也许能从苏霍姆林斯基<<致女儿的信>>中得到启示。

　　二、简介苏霍姆林斯基（学生交流课前搜集的有关信息）。

　　过渡：这样一个世界闻名的教育家，是用什么形式给女儿解释爱情的呢？好，是故事。这个故事具体体现在文中哪些段落？

　　三、品读课文

　　1、朗读：（故事中，上帝三次来到人间，先后从人的眼睛里读到了哪三种东西？上帝有哪些不同表现？）找三组同学分角色分别朗读“上帝三次来到人间”的段落，其他同学把有关答案做上记号。

　　2、提问：①上帝从男女的目光中三次各看到了什么？他分

　　别持何态度？

　　②为什么最后一次“上帝久久地伫立凝视着，随后深沉地思索着离去了”？

　　③从第七段可以看出上帝创造了一切，那么上帝也创造了爱情吗？

　　３、讨论：什么是爱情？

　　首先学生交流课前搜集的有关爱情的名言、诗句；然后多媒体显示老师搜集的名言、诗句；接着分发苏霍姆林斯基给女儿的另外两封关于爱情的信；最后学生分组讨论发言交流。

　　4、案例分析：这是真正的爱情吗？

　　某中学一女生在宿舍告诉舍友，她特别喜欢一同班男同学，这次是真的喜欢，和前几次说的那几个截然不同。因为她总想看到他，她去校外学习就是想要见到他。后来她主动给他写纸条，他俩常常单独出现在校园的各个角落。为此，她成绩下降，上课神情恍惚，和同学相处情绪也很不稳定。老师家长也从不同的角度给她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后来，家长让她转学了。他们再没联系。

　　小结：什么是真正的爱情？

　　5、本文是大家的作品，用故事来阐释抽象道理，在构思方面还有哪些地方值得我们学习呢？

　　四、质疑：怀疑精神是人类最可贵的品质之一，怀疑是创新的源泉。对于本文，同学们还有哪些疑问，提出来大家商讨吧。

　　过渡：同学们，老师祝你们在爱情的道路上一帆风顺，收获美满与幸福。在我们的人生道路上，从出生开始就有一种感情始终呵护在左右，那就是父母对我们的至爱真情。现在我们来看一个片段吧。

　　学生观看本年级“家长会”配乐录象片段。

　　五、迁移（课上布置，课后完成）：写信。（把对父母的感情用书信的形式向他们表露出来吧。）

《致女儿的信》教学反思10篇（扩展8）

——致女儿的信语文教学设计 (菁选3篇)

致女儿的信语文教学设计1

　　一、主旨

　　《致女儿的信》是苏霍姆林斯基写给自己１４岁的女儿的一封谈论爱情问题的信。信中将爱情的圣洁、神圣准确而全面地表露在字里行间，将青春期孩子*日里“看在眼里、想在心里”的私秘很自然地摆在公众的面前。

　　一个14岁的女孩子，当她心中刚刚有了朦胧的爱情的感觉的时候，她会渴望对爱情有更多的了解，然而对于她来说更多的往往是茫然和惶恐。对一个懵懵懂懂的孩子是很难用教条式的语言向其讲述什么是爱情的，而面对女儿的问题不可回避，不能敷衍。于是，苏霍姆林斯基通过书信的方式，用自己少年时代祖母所讲述的一个与爱情有关的充满诗意的故事，如话家常,引导女儿去思考，从而昭示了爱情的真谛。苏霍姆林斯基通过书信让女儿知道:你遇到的问题和困惑，父亲年轻时也遇到过，从而让女儿没有怪异、惊慌、羞涩的感觉。爱情如歌，爱情的纯洁美好，爱情的心理及生理意义等问题在信中也就自然地得到解说。

　　以智慧的头脑、*等的身份与孩子一起思考问题、观察问题、讨论问题，这是我们每一个教育工作者需要去学习和借鉴的。

　　二、结构

　　本文选取爱情内涵中“美和力量”“忠诚”“心灵的追念”最重要的三个方面，以人的“情”与“性”的关系为线索，采用符合青少年心理特点、有利于青少年接受的民间传说和童话故事常用的叙事模式，将这三个方面与爱情人生中的青年、中年、老年三个阶段相对应，将一个复杂而深奥的命题——“爱情”的内涵形象地展示出来，层层推进，起伏有致。

　　故事以上帝三次视察人间为叙事框架，对这三次视察的描写有必要的重复，又有变化和递进：从人们的目光里，上帝分别发现了“一种他所不理解的美和某种从未见过的力量”“无与伦比的美和更大的力量”“不可理解的美和那种同过去一样的力量”，故事最后再次强调爱情是“人类永恒的美和力量”。上帝的态度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”。上帝态度的前后对比，意味着爱情的力量征服了上帝。连君临宇宙的上帝都无可奈何，正说明了“爱情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。随着故事的层层推进，爱情的主旨和真谛也逐渐显现：真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌倦；真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，是可以超越死亡的“追念”。

　　《致女儿的信》虽然饱含人生哲理，但从作者童年时代的往事说起，用故事说理,娓娓道来,深入浅出，语言朴素、简洁、自然、流畅，读来引人深思，发人深省。

　　三、延伸

　　1.作者简介

　　苏霍姆林斯基（1918～1970），出生于一个农民家庭，是乌克兰（苏联）卓越的教育家、教师、思想家和作家。他在帕夫雷什中学任教，后来担任这所农村中学的校长长达32年。苏霍姆林斯基一生短暂，享年不满52岁，他持之以恒地探索和孜孜不倦地写作，奇迹般地写出了40部专著，600多篇论文，约1200篇儿童小故事。

　　苏霍姆林斯基的著作面向教育家、教育者、父母和所有孩子们。他把自己的思想、建议和见解全部倾注在他的著作当中。苏霍姆林斯基的作品在乌克兰国内人人皆知并喜爱，而且在国外许多国家也被广为出版，如众所周知的《把心灵献给儿童》《公民的诞生》《给儿子的信》以及某些论文和小故事。

　　苏霍姆林斯基的辉煌成就给他带来了很高的声誉。1957年39岁时，他被选为俄罗斯教育科学院通讯院士，1959年荣获功勋教师称号。他还荣获两枚列宁勋章，多枚乌申斯基奖章和马卡连柯奖章。不少国家的教育领导机构和有影响的学术团体，纷纷邀请他出国讲学。1968年他再次当选为苏联教育科学院通讯院士，同年6月被选为全苏教师代表大会代表并荣获社会主义劳动英雄称号。他作为一位有独创精神的教育家被载入苏联史册，成为世界著名教育家。

　　（摘自中国教育报《重读苏霍姆林斯基》文/黄易青）

　　2.苏霍姆林斯基论爱情

　　我的小女儿，你看看，我不是无缘无故地向你讲述我聪明的祖母给我讲的故事，不是无缘无故地向你讲述什么是爱情。我要预先提醒你，要让你避免许多姑娘所犯的错误，他们为此付出了沉重代价，失掉了幸福、快乐、健康，甚至生命。人类的爱情不仅是美好的，忠实的，真诚的，而且是明智的，审慎的，机警的和严格要求自己的。只有这样，才能获得快乐和幸福。要记住，我的小女儿，记住在生活中不仅有美的和高尚的东西，遗憾的是还有邪恶、狡猾和卑鄙的行为。你不仅要有坦率的、善良的心肠，而且应当有一颗严肃、坚强、严格要求自己和他人的心。如果他没有学会真正的爱，他仍然是一个野人。一个受过教育的野人比没有受过教育的野人要危险一百倍。

　　有些青年人的感情是昙花一现的，他们不能真挚地、坚定地、长久地爱一个人。他们道德情操中的这种严重缺点，正是德育和美育工作中的缺点造成的。人的美，说得确切些，是外表美和心灵美的统一。如果一个人没有严格的要求，那么他会很快地迷醉于外表美，随后又大失所望。要认识到真正的美，不仅需要有正确的道德审美观，而且要有对另一个人的关心、体贴和责任感。真正的爱情，意味着不仅是欣赏美，而且要培植美，创造美。

　　（选自苏霍姆林斯基《爱情的教育》）

　　3.苏霍姆林斯基论爱情（戈洛瓦诺夫）

　　他用了多年时间研究这个问题，他认为爱情问题是个性形成中的一个重大问题。他说得很对。人的全部道德观念集中地表现在爱的情感里，表现在爱的内容和形式里。

　　苏霍姆林斯基在学校执教35年，这使他有机会细心观察自己的学生在其个性形成的最活跃阶段的许多情况。他不是凭从外部观察所得的印象，而是作为一个经常过问这类事情的人，根据长期积累的经验，全面地研究了儿童怎样发育成长为少年、青年的过程，怎样进入*期，怎样结婚，怎样建立新的家庭关系，最后，他们怎样生儿育女，把自己的孩子送进了学校。

　　瓦西里·亚历山德罗维奇（即苏霍姆林斯基）的家里也有孩子。他每天观察他们，同妻子安娜·伊万诺芙娜一道抚育他们成长。这种情况也为他思考“这个难以给予教育、且常被教师忽略的人的心灵深处这一隐秘地方”，提供了不少材料。

　　爱的欲望存在于人的本性之中。在各民族的语言里，恐怕只有“母亲”这个词可以同它相提并论。爱的真正实质是一个人对另一个人产生一种非同寻常的倾慕、依恋之情，直至情感在意识中排除自己，在另一个“我”中忘却自己，而恰是在这种“排除”和“忘却”中获得了新我，并以新的方式控制自己的感情，在另一方的幸福中找到自己的幸福。爱情是人类关系创造的花冠。随着这种关系的建立，眼前出现许多美好事物，但主要是新的生活。帕夫雷什中学的教师们对爱情的看法是正确的。他们认为，“爱情属于人的高级感情。年轻一代德育的实质就在于培养和建立这种感情”。他呼吁自己的同事们要细心观察这种感情，深深尊重这种感情，并要竭尽全力用人的这种最高尚美德填满年轻人的心田。

　　应当不失时机地教育未来公民懂得这一切。正如从一开始就要教导他们怎样劳动（虽然他们在年满18岁的时候才正式参加劳动）一样，也需要在他们刚懂得爱情的时候就教育他们怎样去爱。

　　（摘自《爱情的教育》一书的序言，世敏、寒薇译，教育科学出版社****年版）

　　4．卢梭论爱情教育

　　一到人觉得他需要一个伴侣的时候，他就不再是一个孤独的人，他的心就不再是一个孤独的心了。他同别人的种种关系，他心中的一切爱，都将随着他同这个伴侣的关系同时发生。他这第一个欲念很快就会使其他的欲念骚动起来。

　　这个本能的发展倾向是难以确定的。这种性别的人为另一种性别的人所吸引，这是天性的冲动。选择、偏好和个人的爱，完全是由人的知识、偏见和习惯产生的；要使我们懂得爱，那是需要经过很多时间和具备很多知识的。只有在经过判断之后，我们才有所爱；只有在经过比较之后，我们才有所选择。这些判断的形成虽然是无意识的，但不能因此就说它们是不真实的。真正的爱，不管你怎样说，都始终是受到人的尊重的，因为尽管爱的魅力能使我们陷入歧途，尽管它不把那些丑恶的性质从感受到爱的心中完全排除，而且，甚至还会产生一些丑恶的性质，但它始终是受到尊重的，没有这种尊重，我们就不能达到感受爱的境地。我们认为是违反理性的选择，正是来源于理性的。我们之所以说爱是盲目的，那是因为它的眼睛比我们的眼睛好，能看到我们看不到的关系。在没有任何道德观和审美观的男人看来，所有的妇女都同样是很好的，他所遇到的头一个女人在他看来总是最可爱的。爱不仅不是由自然产生的，而且它还限制着自然的欲念的发展；正是由于它，除了被爱的对象以外，这种性别的人对另一种性别的人才满不在乎。

致女儿的信语文教学设计2

　　一、主旨

　　《致女儿的信》是苏霍姆林斯基写给自己１４岁的女儿的一封谈论爱情问题的信。信中将爱情的圣洁、神圣准确而全面地表露在字里行间，将青春期孩子*日里“看在眼里、想在心里”的私秘很自然地摆在公众的面前。

　　一个14岁的女孩子，当她心中刚刚有了朦胧的爱情的感觉的时候，她会渴望对爱情有更多的了解，然而对于她来说更多的往往是茫然和惶恐。对一个懵懵懂懂的孩子是很难用教条式的语言向其讲述什么是爱情的，而面对女儿的问题不可回避，不能敷衍。于是，苏霍姆林斯基通过书信的方式，用自己少年时代祖母所讲述的一个与爱情有关的充满诗意的故事，如话家常,引导女儿去思考，从而昭示了爱情的真谛。苏霍姆林斯基通过书信让女儿知道:你遇到的问题和困惑，父亲年轻时也遇到过，从而让女儿没有怪异、惊慌、羞涩的感觉。爱情如歌，爱情的纯洁美好，爱情的心理及生理意义等问题在信中也就自然地得到解说。

　　以智慧的头脑、*等的身份与孩子一起思考问题、观察问题、讨论问题，这是我们每一个教育工作者需要去学习和借鉴的。

　　二、结构

　　本文选取爱情内涵中“美和力量”“忠诚”“心灵的追念”最重要的三个方面，以人的“情”与“性”的关系为线索，采用符合青少年心理特点、有利于青少年接受的民间传说和童话故事常用的叙事模式，将这三个方面与爱情人生中的青年、中年、老年三个阶段相对应，将一个复杂而深奥的命题——“爱情”的内涵形象地展示出来，层层推进，起伏有致。

　　故事以上帝三次视察人间为叙事框架，对这三次视察的描写有必要的重复，又有变化和递进：从人们的目光里，上帝分别发现了“一种他所不理解的美和某种从未见过的力量”“无与伦比的美和更大的力量”“不可理解的美和那种同过去一样的力量”，故事最后再次强调爱情是“人类永恒的美和力量”。上帝的态度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”。上帝态度的前后对比，意味着爱情的力量征服了上帝。连君临宇宙的上帝都无可奈何，正说明了“爱情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。随着故事的层层推进，爱情的主旨和真谛也逐渐显现：真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌倦；真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，是可以超越死亡的“追念”。

　　《致女儿的信》虽然饱含人生哲理，但从作者童年时代的往事说起，用故事说理,娓娓道来,深入浅出，语言朴素、简洁、自然、流畅，读来引人深思，发人深省。

　　三、延伸

　　1.作者简介

　　苏霍姆林斯基（1918～1970），出生于一个农民家庭，是乌克兰（苏联）卓越的教育家、教师、思想家和作家。他在帕夫雷什中学任教，后来担任这所农村中学的校长长达32年。苏霍姆林斯基一生短暂，享年不满52岁，他持之以恒地探索和孜孜不倦地写作，奇迹般地写出了40部专著，600多篇论文，约1200篇儿童小故事。

　　苏霍姆林斯基的著作面向教育家、教育者、父母和所有孩子们。他把自己的思想、建议和见解全部倾注在他的著作当中。苏霍姆林斯基的作品在乌克兰国内人人皆知并喜爱，而且在国外许多国家也被广为出版，如众所周知的《把心灵献给儿童》《公民的诞生》《给儿子的信》以及某些论文和小故事。

　　苏霍姆林斯基的辉煌成就给他带来了很高的声誉。1957年39岁时，他被选为俄罗斯教育科学院通讯院士，1959年荣获功勋教师称号。他还荣获两枚列宁勋章，多枚乌申斯基奖章和马卡连柯奖章。不少国家的教育领导机构和有影响的学术团体，纷纷邀请他出国讲学。1968年他再次当选为苏联教育科学院通讯院士，同年6月被选为全苏教师*代表并荣获社会主义劳动英雄称号。他作为一位有独创精神的教育家被载入苏联史册，成为世界著名教育家。

　　（摘自*教育报《重读苏霍姆林斯基》文/黄易青）

　　2.苏霍姆林斯基论爱情

　　我的小女儿，你看看，我不是无缘无故地向你讲述我聪明的祖母给我讲的故事，不是无缘无故地向你讲述什么是爱情。我要预先提醒你，要让你避免许多姑娘所犯的错误，他们为此付出了沉重代价，失掉了幸福、快乐、健康，甚至生命。人类的爱情不仅是美好的，忠实的，真诚的，而且是明智的，审慎的，机警的和严格要求自己的。只有这样，才能获得快乐和幸福。要记住，我的小女儿，记住在生活中不仅有美的和高尚的东西，遗憾的是还有邪恶、狡猾和卑鄙的行为。你不仅要有坦率的、善良的心肠，而且应当有一颗严肃、坚强、严格要求自己和他人的心。如果他没有学会真正的爱，他仍然是一个野人。一个受过教育的野人比没有受过教育的野人要危险一百倍。

　　有些青年人的感情是昙花一现的，他们不能真挚地、坚定地、长久地爱一个人。他们道德情操中的这种严重缺点，正是德育和美育工作中的缺点造成的。人的美，说得确切些，是外表美和心灵美的统一。如果一个人没有严格的要求，那么他会很快地迷醉于外表美，随后又大失所望。要认识到真正的美，不仅需要有正确的道德审美观，而且要有对另一个人的关心、体贴和责任感。真正的爱情，意味着不仅是欣赏美，而且要培植美，创造美。

　　（选自苏霍姆林斯基《爱情的教育》）

　　3.苏霍姆林斯基论爱情（戈洛瓦诺夫）

　　他用了多年时间研究这个问题，他认为爱情问题是个性形成中的一个重大问题。他说得很对。人的全部道德观念集中地表现在爱的情感里，表现在爱的内容和形式里。

　　苏霍姆林斯基在学校执教35年，这使他有机会细心观察自己的学生在其个性形成的最活跃阶段的许多情况。他不是凭从外部观察所得的印象，而是作为一个经常过问这类事情的人，根据长期积累的经验，全面地研究了儿童怎样发育成长为少年、青年的过程，怎样进入*期，怎样结婚，怎样建立新的家庭关系，最后，他们怎样生儿育女，把自己的孩子送进了学校。

　　瓦西里·亚历山德罗维奇（即苏霍姆林斯基）的家里也有孩子。他每天观察他们，同妻子安娜·伊万诺芙娜一道抚育他们成长。这种情况也为他思考“这个难以给予教育、且常被教师忽略的人的心灵深处这一隐秘地方”，提供了不少材料。

　　爱的欲望存在于人的本性之中。在各民族的语言里，恐怕只有“母亲”这个词可以同它相提并论。爱的真正实质是一个人对另一个人产生一种非同寻常的倾慕、依恋之情，直至情感在意识中排除自己，在另一个“我”中忘却自己，而恰是在这种“排除”和“忘却”中获得了新我，并以新的方式控制自己的感情，在另一方的幸福中找到自己的幸福。爱情是人类关系创造的花冠。随着这种关系的建立，眼前出现许多美好事物，但主要是新的生活。帕夫雷什中学的教师们对爱情的看法是正确的。他们认为，“爱情属于人的高级感情。年轻一代德育的实质就在于培养和建立这种感情”。他呼吁自己的同事们要细心观察这种感情，深深尊重这种感情，并要竭尽全力用人的这种最高尚美德填满年轻人的心田。

　　应当不失时机地教育未来公民懂得这一切。正如从一开始就要教导他们怎样劳动（虽然他们在年满18岁的时候才正式参加劳动）一样，也需要在他们刚懂得爱情的时候就教育他们怎样去爱。

　　（摘自《爱情的教育》一书的序言，世敏、寒薇译，教育科学出版社****年版）

　　4．卢梭论爱情教育

　　一到人觉得他需要一个伴侣的时候，他就不再是一个孤独的人，他的心就不再是一个孤独的心了。他同别人的种种关系，他心中的一切爱，都将随着他同这个伴侣的关系同时发生。他这第一个欲念很快就会使其他的欲念骚动起来。

　　这个本能的发展倾向是难以确定的。这种性别的人为另一种性别的人所吸引，这是天性的冲动。选择、偏好和个人的爱，完全是由人的知识、偏见和习惯产生的；要使我们懂得爱，那是需要经过很多时间和具备很多知识的。只有在经过判断之后，我们才有所爱；只有在经过比较之后，我们才有所选择。这些判断的形成虽然是无意识的，但不能因此就说它们是不真实的。真正的爱，不管你怎样说，都始终是受到人的尊重的，因为尽管爱的魅力能使我们陷入歧途，尽管它不把那些丑恶的性质从感受到爱的心中完全排除，而且，甚至还会产生一些丑恶的性质，但它始终是受到尊重的，没有这种尊重，我们就不能达到感受爱的境地。我们认为是违反理性的选择，正是来源于理性的。我们之所以说爱是盲目的，那是因为它的眼睛比我们的眼睛好，能看到我们看不到的关系。在没有任何道德观和审美观的男人看来，所有的妇女都同样是很好的，他所遇到的头一个女人在他看来总是最可爱的。爱不仅不是由自然产生的，而且它还限制着自然的欲念的发展；正是由于它，除了被爱的对象以外，这种性别的人对另一种性别的人才满不在乎。

致女儿的信语文教学设计3

　　教学目标：

　　1．了解书信的写法；继续完成词语、名言警句和文学常识的积累；

　　2．了解“爱情的真谛，感受伟大爱情的美好；

　　3．进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步，正确把握萌动的情感。

　　教学设想：

　　这篇课文是苏霍姆林斯基写给女儿的信，是作者对女儿进行的一次生动的爱情教育。文字朴实晓畅，语言生动形象，昭示了爱情的真谛。爱情这个火辣辣的词，撞击着每个青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年轻人的心房，稍不留神就容易踏上早恋的航船，教书育人，是语文教育应尽的责任。鉴于这种考虑，拟对教材作如下安排：

　　教学重点和难点：

　　利用课文内容对学生进行一次爱情教育；让学生明白只有懂得爱的真谛，才会拥有幸福快乐的人生。

　　教学时数：1课时。

　　教学方法：讨论研讨相结合，以学生自主学习为主。

　　教学关键：课前做好准备工作，学生查找资料。

　　教学辅助手段：多媒体。

　　教学内容与步骤：

　　一、课前活动

　　1．查找关于作者苏霍姆林斯基的介绍：了解有关书信的写法；

　　2．搜集有关爱情的名言警句；

　　3．收看古今中外的经典爱情故事：如《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《魂断蓝桥》《罗密欧与朱丽叶》《泰坦尼克号》《廊桥遗梦》《乱世佳人》等等。

　　二、导入新课

　　目从*开天地，三皇五帝到如今，爱情一直是人类传唱不衰、古老而又新鲜的话题，地老天荒，海枯石烂，由爱情而演绎的故事，更是那样的惊心动魄。“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，这是唐代诗人白居易的诗句。无论哪个时代，爱情都是一生一世的许诺。醉过方知酒浓，爱过方知情重。同学们，人在花季，多彩的心事也许正困扰着你，是呀，人间有情，红尘有爱，这令人魂牵梦绕的情丝正等着你成长！但是，你真正懂得爱情的真谛吗？到底什么是爱情？今天大家也许能从苏霍姆林斯基的《致女儿的信》一文中得到启示。

　　新课内容：

　　1．学生自读课文，完成下面的内容（媒体辅助教学）：

　　（1）注音：

　　麦穗（ ） 忐忑（ ）

　　一抔（ ） 伫立（ ）

　　（2）拼音填汉字：

　　bó（ ）然大怒 迷huò（ ）不解

　　怒不可è（ ） 无与lún（ ）比

　　（3）解释词语：

　　化为乌有__________________

　　无与伦比__________________

　　怒不可遏__________________

　　勃然大怒__________________

　　（4）作者苏霍姆林斯基是______（国籍），出生在一个农民家庭，一生著作颇丰，主要有《_______》《学生的精神世界》《_______》和《全国发展的人的培养问题》。苏霍姆林斯基的辉煌成就给他带来了很高的声誉。1957年他39岁时被选为俄罗斯教育科学院通讯院士，1959年荣获功勋教师称号。他还荣获两枚列宁勋章，多枚乌申斯基奖章和马卡连柯奖章。不少国家的教育领导机构和有影响的学术团体，纷纷邀请他出国讲学。1968年他再次当选为苏联教育科学院通讯院士，同年6月被选为全苏教师*代表并荣获社会主义劳动英雄称号。他作为一位有独创精神的教育家被载入苏联史册。成为世界著名教育家。

　　2．课文内容研讨：

　　（1）面对女儿的问题，作者没有轻下结论，他是怎样解释“什么是爱情”的？作者到底认为什么是爱情？请用自己的话概括一下。

　　（2）作者为什么不直接告诉女儿“什么是爱情”？这样写有什么好处？

　　（3）怎样理解“但做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候”这句话的含义？

　　（4）有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底叫他到麦田里走一遭，在走的.过程中不能再回头重走，在途中可以摘一棵最大最好的麦穗，但只能摘一棵。柏拉图觉得此事很容易办到，便充满信心地往前走，谁知过了半天没有回来。最后，他垂头丧气出现在老师跟前，诉说空手而回的原因：难得看见一株看似不错的，又不知是不是最好的；因为只可以摘一株，便挑挑捡检，总希望前面有更好的；等到走到尽头时，才发现手上一棵麦穗也没有。这时，苏格拉底告诉他：这就是爱情！

　　课文也是用故事的形式诠释什么是爱情这个大问题。爱情是美好的，是人类历久常新的话题，对于爱情，你是怎样理解的？（学生也可以用故事的形式解释。）

　　3．积累：爱情是这样美好，是人类最伟大的情感，看看名人是怎样看待爱情的：要求学生展示课前准备好的资料（教师也准备一些）。

　　青少年时代是人一生中生命的曙光，这一时期需要积蓄力量，去创造美好的东西，其中包括为人类明智而勇敢的爱所创造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括爱情的力量，这种力量需要坚持终生。珍惜它、爱护和发扬它直到生命结束，使之成为专一不二忠贞不渝的精神力量，避免犯错误和遭到失望。我把爱情称之为明智的、勇敢的力量，只有这样，才能算是人类真正的爱。

　　爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的。

　　爱情，是一种炽烈的感情，一定要让理智做心灵的主宰。

　　──苏霍姆林斯基《爱情的教育》

　　那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。

　　──法国作家乔治·桑

　　真正的爱情是专一的，爱情的领域是非常的狭小，它狭窄到只能容下两个人生存；如果同时爱上几个人，那便不能称*情，它只是感情上的游戏。

　　──德国诗人、剧作家席勒

　　爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命；它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。

　　──英国散文家、文学评论家艾迪生

　　爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种水不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。

　　──英国学者理查·德·弗尼维尔

　　三、拓展

　　爱情，不同时期被赋予不同的内容，为了更深入地理解爱情的真谛，我们再读下面一篇文章。（可印发给学生）

　　三个故事

　　很复杂，其实也很简单。

　　爱情是什么？朋友给我讲了这样三个故事。

　　第一个故事很凄美：在医院病房的一隅，躺着一位奄奄一息的病人，在世间弥留的最后一刻，他把苍老的手伸给浊泪涟涟的老妻，感谢他半个世纪以来对自己无微不至的照顾。他深知自己不久就要踏上黄泉之路了，为了报答他的真情，也为了安抚自己的心灵，他决定告诉她一个深埋在心底的秘密。但是，没等他把这个秘密说出口，他的老妻就把手轻轻按到了他的嘴上，她说：

　　“我不需要听什么爱的秘密，在我看来，最大的爱的秘密就是我们在茫茫人海中相识、相爱，手牵着手一道走过了50年的风雨历程……”丈夫感动得涌出了热泪，最后带着那永远的秘密*静地离开了人间。

　　第二个故事发生在很久以前。一座城市居民经常和另一个城市的居民打仗，很多年都不分胜负。这两座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。

　　处在高地上的城市头领想出了一个令人心酸的绝人之道──把高地的水库打开。结果可想而知，洼地的城市被大水围困，注定要灭亡。水库打开，哭叫之声不绝于耳。看到如此的惨状，围困者做出了一个人道的姿态，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容纳极少一部分人，他们的头领喜欢女人，所以只能让妇女上船，并要求只能带自己最喜欢的一样东西。有的带上自己的玉锅；有的带上自己的金银首饰；有的带上自己的铜镜……她们想这样既保住了自己的生命，又不失自己的财产。唯有一位妇女肩扛着自己的丈夫，奋力上船。一个士兵阻拦道：“船上只允许上妇女，不许运男人。”那位妇女说：“这就是我最喜欢的东西。”士兵无言以对，只好乖乖地让她上船。在那次水患中唯一幸存的男人就是那位妇女的丈夫。

　　朋友讲的第三个故事是一家电视台的综艺游戏节目──摸手认妻。这个游戏由6对夫妻参加，要求把6位男士的眼睛蒙上，让他们依次去摸6位女士的手，从而摸出自己的妻子。前3位都摸错了，惹得现场观众哈哈大笑。第四位上场了，主持人依然是一丝不苟地将那位男士双眼蒙上，接着原地转了三圈，同时又示意六位女士互相调了一下位置，过后搀着那位男士来到一字排开的六位女士面前说：开始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的时间，对身边的主持人说这不是我的妻子，接着摸第二位女士，当地抓住第二位女士的手后，比第一次时间稍长一点，大概有十来秒时间，他对主持人说：“她是我妻子。”说后，主持人将那位男士眼睛上的纱布去掉，这期间，现场的观众已经向这位男士报以热烈的掌声了。无疑这位男士猜对了。主持人不失时机地问那位男士：“你摸得这么准，其中有什么秘密？”那位男士对着话筒，郑重其事地说：“没有什么秘密，我凭的是手感，是结婚十多年来培养出来的手感。”这时画面上出现了那位男士妻子的脸，此时那位幸福的妻子已是热泪滚滚。

　　“爱你一生一世足矣，我想，这就是爱情。”朋友最后说道。

　　四、讨论

　　同学们至此应该明白了，爱情是人类最炽热的情感，最美好的情愫，每个人都渴望幸福，向往爱情。然而过早摘取爱情的果实，我们能收获甜美吗？可以就早恋现象谈谈自己的认识。

　　五、总结

　　“爱情是什么”是个既简单又深奥的问题，作者用充满诗意的故事告诉我们：万物生存、繁殖、传宗接代，彼此忠诚，永远思念，这就是爱情，是人类才有的爱情。爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的，才会使人感受到幸福。青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担。

　　六、拓展活动

　　同学们，爱是美好的情感，人的全部道德都可以在爱情上反映出来。爱情是人类文明的产物。根据自己的理解，你以自己喜欢的形式，说说什么是爱情。可以是一句箴言，也可以是一段随笔，更可以是一篇文章。

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